Вообще, в РПДП нелогичного хватало. Скажем, в подтверждение рекомендации не расспрашивать аборигенов приводился пример, когда некий профессор, изучая местные обычаи на планете Попагей, попросил местного правителя продемонстрировать ему какие-нибудь, самые характерные из таковых. Кончилось всё плачевно - профессора ритуально съели. Оказывается, на этой планете съедали всех гостей именно в качестве демонстрации наиболее характерных местных обычаев, а если приезжий не заикался о такой демонстрации, он и представить бы не себе не мог мирных и интеллигентных попагейцев в роли каннибалов.
Правда, в толстом томе 'Разъяснений' можно было найти и обратные примеры - как путешественник мог пострадать, вообще не задавая вопросов. Вот, на планете Бох-Алла экспедитор просто убил муху, севшую на рукав его куртки, и это повлекло за собой не менее страшные последствия. Дело в том, что на Бох-Алле исповедывали мухризм - религию, основывающуюся на вере в двух пророков - Муху и Хрисю. Поэтому муха являлась там священным животным, убивать которое нельзя ни в коем случае! Как выглядело второе священное животное, которое должно было по логике тоже существовать ('хрися' какая-то, что ли?) в РПДП не пояснялось. Но очень подробно рассказывалось о том, что правоверные мухрисы после решения суда закидали экспедитора камнями. Насмерть! Но ведь убил муху экспедитор именно по незнанию местных верований!
Про тот же Бох-Алла говорилось, что там нет воровства, однако Серов доподлинно знал, что во время восстания против диктатора Хуммада Сасейна тамошняя столица, город Каккамекка был начисто разграблен, и даже сотни тысяч мух при этом убиты. Вот тебе и набожность, и строгое следование религиозным традициям!
Одним словом, создатели 'Разъяснений' явно не имели склонности к излишней детализации важной информации, но, как бы то ни было, хотя о страшных местных нравах Ивделя ничего не говорилось, Серов не стал настаивать на разъяснениях, дав себе слово быть предельно осмотрительным, мух просто так не убивать и вообще не провоцировать аборигенов.
- Поехали, что ли? - повторил Ивдель.
Али пожал плечами, кивнул и, взяв сумку, пошёл вслед за Ивделем, тоже проваливаясь в снег, покрытый сверху тонким настом.
По дороге сюда, следуя наставлениям 'Разъяснений' экспедитор Серов, называемый на профессионально жаргоне ЗК (или 'звёздный контейнерщик'), внимательно ознакомился с имевшейся Базой Данных (БД) по Ивделю. Маленький мирок (впрочем, с почти привычной силой тяжести - видимо, здесь имелось очень массивное, плотное ядро) вращался вокруг местного солнца четвёртым по счёту. Планетку покрывали заснеженные поля и леса. Кое-где под корками редко таявшего льда стыли озёра, кое-где текли речки, большую часть местного года тоже скованные сверху льдом. Иногда имели место оттепели, в периоды которых небо голубело, и местная травка на проталинах жадно тянулась зелёными язычками к солнцу. Но так случалось редко, и общее впечатление от планеты Ивдель сложилось такое: много снегов и лесов - и совсем мало тепла и людей.
Да и странные люди жили в этом странном месте. Когда-то, лет через сто уже после Третьей Галактической войны, которую официально именовали Великим Противостоянием, на Ивдель прибыла группа беженцев, и осела здесь. Что их заставило выбрать Ивдель своими домом - непонятно: полезных ископаемых на планете почти не было, климат более чем прохладный.
Почему планету назвали именно так, информаторий, хранивший БД, тоже умалчивал. Единственное, что было доподлинно известно, так это что мужчин здесь очень часто нарекали по имени самой планеты - Ивделями. И жители сами себя звали так же, но с маленькой буквы. Утверждалось, что здесь отсутствовало воровство, но такое писали, кстати, и про пресловутую Бох-Аллу, а цена этим утверждениям (точнее - 'разъяснениям'!) тоже была известна. Впрочем, слухов о воровстве на Ивделе, действительно, не ходило. О местном социальном устройстве вообще информация отсутствовала даже в виде слухов, потому что практически некому было эти слухи разносить - сюда и по делу очень редко кто прилетал, а без дела - так вообще никто.
Ступая вслед за мужчиной по имени Ивдель, Серов осторожно, словно пробуя пальцем воду неизвестной температуры, спросил:
- А к вам давно люди не прилетали?
- Давно! - сокрушённо молвил Ивдель. - Года три назад явился тут один - землизм проповедовал. Слыхал про такую религию? Ерунда, честное слово. Ну ты только подумай: якобы, все люди произошли от какой-то богини Земли, которая сотворила космос, звёзды и планеты! И человека к тому же она сотворила! Причём, без совокупления и порока, стало быть - каково?! Мы послушали, послушали - да и отправили его в дальние края, так сказать.
- Камнями забросали? - Серов постарался спросить это небрежно, но голос предательски дрогнул, и Али пощупал мощный автоматический пистолет, висевший под курткой, хотя и понимал, что пистолеты редко помогают в подобных ситуациях.
- Чего-чего?! - Ивдель даже оглянулся, и ЗК невольно отвёл глаза. - Почему - камнями? За что - камнями, ты чего говоришь?! Ну, болтает человек, так и пусть себе болтает. Мы же не мухрисы какие-то - камнями забрасывать! Просто попросили убираться восвояси. Дуй, мил друг на свой звездолёт. Лети дальше охмурять придурков, но не нас, не нас! Видано ли дело, чтобы богиня сотворила людей! Как это она сотворит, да ещё без совокупления?! Даже богиня - ха-ха! - такого не сможет, верно?
Серов хотел спросить, уже не атеист ли Ивдель, но промолчал, и дальше шёл молча. Ведь, согласно 'Разъяснениям', ивдели не могли быть атеистами: предмет поклонения у них, вроде как, имелся - в информатории содержались отрывочные данные по сему вопросу.
- Богиня людей сотворила! - продолжал возмущаться, правда, весьма незлобно, Ивдель. - Людей жёны рожают, а не богини. Хочешь богине поклоняться - поклоняйся, но глупость-то не мели!...
- Кто рожает? - машинально переспросил Серов.
Ивдель остановился и резко обернулся. Рука ЗК машинально дёрнулась к пистолету, но абориген усмехнулся по-прежнему добродушно, и у экспедитора отлегло.
- Вы чего там, на звёздах своих, с ума все, что ли, посходили, честное слово? - Ивдель покачал головой. - Жена рожает, же-на!
- Женщины, в смысле? - спросил Али и, подстраиваясь под простецкий говор Иваделя, добавил: - Бабы?
- Как ты сказал? - почти шёпотом поинтересовался Ивдель, и в душе у Али снова заворочалось холодящее желудок беспокойство. - Женщины? Бабы?! Ну.... Зачем же ты так? Женщины-то - бес ними, просто слово нехорошее. А бабы - это святое, да и не могут бабы рожать. Баба не может состоять из плоти, песка или дерева; баба всегда из снега!
- Ах, ну да, из снега, значит,... - поспешно согласился Серов, в замешательстве глядя на Ивделя, но абориген по-прежнему не выказывал злобы, только совершенно искренне удивлялся необразованности космолётчика.
Люди на Ивделе должны были бы вымереть - но не вымерли. Они продавали на другие планеты древесину, меха, весьма выгодно сбывали (разумеется, контрабандой) рога ублюдов, из которых получали презер - отличный стимулятор умственных способностей.