Горе вам, надеющимся на плоть и темницу, которая погибнет!
Доколе вы будете пребывать в забытьи? И нетленное - вы думаете о нем, что оно также истлеет. И ваша надежда опирается на мир, и ваш “бог” - эта жизнь, которой вы губите свои души!
Горе вам в огне, горящем в вас, ибо он ненасытен!
Горе вам от колеса, вращающегося в ваших мыслях!
Горе вам от горения, которое в вас, ибо оно пожрет вашу плоть в видимом и разорвет ваши души в сокрытом, и приготовит вас для тех, кто с вами!
Горе вам, пленники, ибо вы скованы в пещере! Вы смеетесь, радуясь в безумном смехе, вы не понимаете своей погибели, и не понимаете, в чем вы, и не знаете, что вы во тьме смерти, но вы опьянены огнем и полны горечи, и ваше сердца иступлены из-за горения, которое в вас. И сладок для вас яд и удар врагов ваших. И тьма поднялась для вас как свет. Ибо свою свободу вы отдали рабству. Вы сделали свои сердца темными сердцами, и ваши мысли вы отдали глупости, и вы наполнили ваши мысли дымом огня, и скрылся ваш свет в облаке [тьмы?], и одежду, которая на вас, […] и вы связаны надеждой, которой нет. И кому вы поверили? Вы не знаете, что пребываете в […] вас как […]. Вы крестили свои души водой тьмы! Вы ходили по своей собственной воле!
Горе вам, пребывающим в заблуждении, не видящим света солнца, судящего все, созерцающего все, ибо он проходит над всеми делами, чтобы поработить врагов. И еще вы не понимаете луны, как она ночью и днем смотрит вниз, видя тела убитых ваших.
Горе вам, любящим сожительство с женственностью и грязное совокупление с ней.
И горе вам от властей вашего тела, ибо они унизят вас!
Горе вам от действий лукавых бесов!
Горе вам, влекущим свои члены в огонь! Кто прольет на вас росу покоя, чтобы вы угасили множество огня, которое в вас, и ваш жар? Кто даст вам солнце, чтобы оно сияло над вами из тьмы, которая в вас, и скрыло тьму и грязную воду?
Солнце и луна дадут вам аромат, и воздух, и дух, и землю, и воду. Ибо если солнце не светит над телами, они засыхают и увядают как зелень или трава. Если солнце светит на нее, она усиливается и заглушает виноградную лозу. Если же усиливается виноградная лоза, она затеняет траву и все остальные растения, растущие с ней, она ширится и распространяется, она одна наследует землю, в которой растет. Она господствует над всем местом, которое затенила. Тогда же, возрастая, она господствует над всей землей, она полезна для своего господина, она угодна ему весьма, ибо ему пришлось много трудиться из-за растений, пока он не вырвет их, но виноградная лоза заглушила их, они умерли, они стали подобными земле”.
Тогда Иисус продолжил, Он сказал: “Горе вам, ибо вы не приняли учения! Незнающие будут трудиться, проповедуя, ибо вы подготовите их и войдете в […] пошлет их вниз […] вы убиваете их ежедневно, чтобы они воскресли из мертвых.
Блаженны вы, предвидящие соблазны и избегающие чуждого.
Блаженны вы, оскорбляемые и презираемые ради любви к вам вашего Господина.
Блаженны вы, плачущие и угнетаемые не имеющими надежды, ибо вы будете освобождены от всех оков.
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не появиться в плоти, но чтобы выйти из оков горечи жизни. И молясь, вы найдете покой, ибо вы оставили за собой труд и оскорбление сердца. Ибо когда вы выйдете из трудов и страстей тела, вы получите покой от Благого, и воцаритесь с Царем, соединившись с ним, и Он соединится с вами отныне и во веки веков. Аминь”.
Книга Фомы Знатока, написанная для совершенных.
Поминайте меня, братья мои, в ваших молитвах. Мир святым и духовным.
Кодекс III
Апокриф Иоанна (краткая версия) (Е.В. Афонасин)
Пролог
Это произошло в один из тех дней, когда Иоанн, брат Иакова - оба они были сыновьями Заведея - пришел в храм и один из фарисеев по имени Ариман подошел к нему и спросил: “А где же твой учитель, которого ты обычно сопровождал?”. Иоанн ответил ему: “Он ушел туда, откуда пришел”. На это фарисей ответил ему: “Своим обманом этот назарянин ввел вас всех в заблуждение, наполнил уши ваши (ложью) и закрыл (ваши сердца) и отвратил от предания ваших (отцов)”.
Выслушав эти слова, я покинул храм и отправился в горы в пустынное место. Мне было очень грустно, и я спрашивал себя: “Как же был избран спаситель? С какой целью он был отправлен в мир своим отцом, пославшим его? Кто его отец и что это за эон, в который мы отправимся? Он сам говорил нам, что этот эон является образом другого нерушимого эона, однако не сказал, что он собой представляет”.
Часть 1. Теогония и высшая космогония
Глава 1. Высшая божественная триада: Отец, Мать и Сын
Только я подумал об этом, как небеса разверзлись и все творение поднебесное осветилось, и весь космос содрогнулся. Я испугался и (упал ниц) и, посмотрев вверх, увидел младенца, который тут же превратился в старца, и весь был окружен сиянием. Я все смотрел на него и не мог постичь это чудо. Возможно ли, чтобы он был (единым), хотя его (внешние) формы в этом свете столь разнообразны. Его вид (постоянно) менялся, и было непонятно, как он мог одновременно иметь один вид и проявляться в трех формах (лицах).