“Отец мой, вчера ты обещал мне, что сможешь привнести мой разум в Огдоаду (Восьмерицу), а впоследствии ты смог бы привнести меня в Эннеаду (Девятку). Ты сказал, что таков порядок Традиции”.
“Сын мой, и в самом деле, таков порядок. Но обещание это было согласно человеческой природе. Ибо я говорил тебе, знакомя с этим обещанием: “(Это будет), если ты держишь в уме каждый из шагов”. После того, как я получил Дух через Силу, я изложил это действие тебе. И в самом деле, понимание живет в тебе; во мне же (оно пребывает так), как если бы эта Сила была беременна. Ибо когда я задумал от того фонтана, что тек ко мне, я порождал”.
“Отец мой, ты хорошо говорил мне каждое слово. Но я изумлен тем утверждением, что ты только что сделал. Ибо ты сказал: “Та сила, которая во мне””.
Он же сказал: “Я породил ее (Силу), как рождают детей”.
“Тогда, Отец мой, у меня было бы много братьев, если бы я числился среди отпрысков”.
“Правильно, сын мой! Сия благая вещь числится […]
(3 строки не читается)
и […] во все времена. Поэтому, сын мой, тебе необходимо распознать твоих братьев и почитать их правильно и как следует, поскольку вышли они из того же самого отца. Ибо я вызвал всякое поколение. Я поименовал его, поскольку они были отпрысками, подобными этим сынам”.
“Тогда, отец мой, есть ли у них день?”.
“Сын мой, они духовны. Ибо они существуют как Силы, взращивающие прочие души. Потому и говорю я, что они бессмертны”.
“Твое слово истинно; ему отныне нет опровержения. Отец мой, начни же рассуждение об Огдоаде и Эннеаде и включи (в него) также меня и моих братьев”.
“Давай же помолимся, сын мой, Отцу Вселенной вместе с братьями твоими, которые сыновья мои, чтобы мог он дать дух красноречия”.
“Как же молятся они, отец мой, когда (они) соединены с Поколениями? Я хочу дать обет, отец мой”.
(2 строки не читается)
[…] Но это не […]. И не […]. Но он доволен ее […] ему […]. И для тебя было бы верным вспомнить то развитие, которое пришло к тебе как мудрость из книг, сын мой. Сравни же себя с ранними годами (твоей) жизни. Как и дети, ты задавал бессмысленные, неумные вопросы”.
“Отец мой, то развитие, что пришло ко мне ныне, и предвидение, согласно этим книгам, пришедшее ко мне, превышает изъян - все это первично во мне”.
“Сын мой, когда ты поймешь истину твоего утверждения, ты найдешь своих братьев, которые сыновья мои, молящимися вместе с тобой”.
“Отец мой, я не понимаю ничего, кроме той красоты, что пришла ко мне в этих книгах”.
“Вот то, что ты зовешь красотой души, то наставление, что пришло к тебе шаг за шагом. Пусть же придет к тебе понимание, и ты станешь учить”.
“Я понял, отец мой, каждую из этих книг. А особенно ту […]
(2 строки не читается)
[…] что находится в […]”.
“Сын мой, […] в хвалах от тех, кто превозносил их”.
“Отец мой, от тебя получу я силу рассуждения, которую воздашь ты. Как и было сказано нам обоим, давай молиться, отец мой”.
“Сын мой, что нужно - так это молиться Богу всем нашим разумом, и всем нашим сердцем, и нашей душой, и просить его, чтобы дар Огдоады распространился на нас, и чтобы каждый получил от него свое. Далее, твоя доля - понимание; моя собственная - способность доставить это рассуждение из того фонтана, что течет во мне”.
“Давай же молиться, отец мой: Я зову Тебя, правящего Царством Силы, чье слово приходит как рождение Света. И его слова бессмертны. Они вечны и неизменны. Он - тот, кто породит жизнь ради Форм в каждом Месте. Его Природа наделяет Формой Вещество. Им движимы Души Огдоады и Ангелы […]
(2 строки не читается)
[…] тех, что сущие. Его провидение распространяется на каждого […] порождает каждого. Он - тот, кто […] Эон среди Духов. Он сотворил все. Он, который сам в себе содержащийся, заботится обо всем. Он - совершенный, невидимый Бог, к которому обращаются в тишине - его образ движется, когда он направлен, и правит - могущественная Сила, возвышенная над Величеством, которая лучше, чем почтенные zo3acazo a oo ee eee eee oooo ee oooooo ooooo oooooo uuuuuu oooooooooooo ooo zozazoc.
Господи, даруй же нам Мудрость от Силы твоей, достигающей нас, чтобы мы смогли описать для себя видение Огдоады и Эннеады. Мы уже продвинулись к Гебдомаде (т.е. к Седьмице!), ведь мы набожны и следуем Твоему закону. Ибо мы шли Твоим путем, и мы отреклись […], чтобы могло прийти Твое видение. Господи, даруй же нам Истину в Образе. Позволь нам через Дух увидеть Форму того Образа, что без изъяна и получи Отражение Плеромы от нас через хвалу нашу.
И признай Дух, пребывающий в нас. Ибо от Тебя Вселенная получила Душу. Ибо от Тебя, Непорожденный, начал быть Порожденный. Через Тебя рождается СамоРожденный, а также все сущее порожденное. Получи же от нас эти духовные сокровища, которые мы шлем тебе от всего сердца и от всей души и от всей нашей силы. Спаси то, что пребывает в нас и одари нас бессмертною мудростью”.