Но Свет, поскольку он обладал Великой Силой, познал унижение Тьмы и ее беспорядок, а именно то, что Корень не был прям. Но у искривленности Тьмы был изъян восприятия, а именно (иллюзия того, что) над ней никого не было. И столь долго, сколь он (Свет) был способен выносить ее (Тьмы) зло, он был покрыт Водой. И он двигался. И Дух был поражен Звуком. И он поднялся к своему Месту. И увидел он великую Темную Воду. И он почувствовал отвращение. И Мысль Духа стала всматриваться вниз. Она увидела Бесконечный Свет. Однако за ним внимательно следил Гнилой Корень. И по воле Великого Света разделилась Темная Вода. И Тьма изошла, окутанная отвратительным неведением, и (это было) для того, чтобы Разум смог отделиться от нее, ибо он превозносился в этом.
И когда он сдвинулся, Свет Духа явился ему. Когда же он увидел его, он был изумлен. Он не знал, что над ним была другая Сила. И когда он увидел, что Подобие его было темным, (но) сравнимым с Духом, он расстроился. И в своей боли поднял он в Вышину Членов Тьмы свой Разум, бывший Оком Горечи Зла. Он заставил свой Разум принять форму Члена Областей Духа, думая, что, пристально глядя (вниз) на зло свое, он сможет стать равным Духу. Но он не смог. Ведь он хотел сделать невозможное, и оно не сделалось. Но для того, чтобы Разум Тьмы, пребывающий в Оке Горечи Зла, не мог быть разрушен, ибо он был сотворен отчасти схожим, он взошел и светил огненным светом над всеми в Гадесе, чтобы равенство Безупречному Свету могло стать очевидным. Ибо Дух использовал всякую Форму Тьмы, потому что он проявлялся в своем величии.
И проявился Величественный Бесконечный Свет, ибо он был очень радостным. Он возжелал открыться Духу. И Подобие Величественного Света явилось Непорожденному Духу. Я явился. [Я] - сын Непогрешимого Бесконечного Света. Я явился в Подобии Духа, ибо я есмь Луч Вселенского Света. И его явление мне (было) для того, чтобы Разум Тьмы не смог остаться в Гадесе. Ибо Тьма создала себя подобной своему Разуму в Части Членов. Когда же я (О), Шем, появился в нем (т.е. в Подобии) для того, чтобы Тьма могла бы стать темной для себя самой согласно воле Величия - для того, чтобы Тьма смогла освободиться от всякого аспекта той Силы, которой она обладала - Разум (вы)тащил Огонь Хаоса, в который и был облечен, из самой сердцевины Тьмы и Воды. И из этой Тьмы Вода стала Облаком, а из Облака сформировалось Чрево. Огонь же Хаоса, бывший аномалией, изошел туда (во Чрево).
И когда Тьма увидела его (т.е. Чрево), она стала нецеломудренной, и когда она подняла Воду, она задела Чрево. Его разум растворился, погрузившись в Глубины Природы. Он смешался с Силой Горечи Тьмы. И его (т.е. Чрева) Око прорвалось в Проклятость с тем, чтобы оно не смогло снова породить Разум. Ведь он был Семенем Природы из Темного Корня. И когда Природа взяла себе Разум через Темную Силу, в нем оформилось всякое Подобие. И когда Тьма овладела Подобием Разума, он стал походить на Дух. Ибо Природа восстала, чтобы прогнать его. Но она была бессильна против него, т.к. она не была наделена формой от Тьмы. Ибо она внесла ее в Облако. И Облако светило. Разум явился в нем подобно безобразному, опасному огню. Он (т.е. Разум) восстал против Непорожденного Духа, ведь он наделен его (Духа) Подобием. Для того чтобы Природа смогла освободиться от Огня Хаоса, она была незамедлительно разделена на четыре части. Они стали разными по виду Облаками. Их назвали Гименом, Последом, Силой (и) Водой. И Гимен, и Послед, и Сила были Хаотическими Огнями. И он (т.е. Разум) был вынут из сердцевины Тьмы и Воды - ибо Разум был в сердцевине Природы и Темной Силы - для того чтобы Пагубные Воды не смогли ухватиться за него. В силу этого Природа и была разделена согласно воле моей, чтобы Разум мог вернуться к своей Силе, являющейся Темным Корнем, который был смешан с ним (т.е. с Разумом) и был отнят у него. И он (т.е. Темный Корень) явился во Чреве. И в этом разделении Природы он выделился из Темной Силы, которой он был наделен от Разума. Он (т.е. Разум) вошел в самую сердцевину Силы - это была Средняя Область Природы.
И Дух Света, когда Разум обременил его, был изумлен. И Сила этого Изумления покинула Бремя. И оно (т.е. Бремя) вернулось в Жар свой. Он же облачился в Свет Духа. И когда Природа вышла из Силы Света Духа, Бремя вернулось. А Изумление Свет(а) покинуло Бремя. Оно приклеилось к Облаку Гимена. И возопили все Облака Тьмы - те, что отделились от Гадеса из-за Одинокой Силы. Он(а) - вошедший в них Дух Света. И по воле Величия Дух вгляделся в Бесконечный Свет, чтобы Его Свет мог посочувствовать, и Подобие вознеслось бы из Гадеса.
И когда Дух взглянул, я дунул - я, Сын Величия - подобно воле Яркого Света и подобно дуновению Бессмертного Духа. И я дунул из Облака Гимена на Изумление Непорожденного Духа. Оно (т.е. Облако) отделилось и испустило Свет на эти Облака. Они отделились, чтобы Дух смог вернуться. В силу этого и оформился Разум. Покой его был разрушен. Ибо Гимен Природы был Облаком, которое не было схвачено; он - Великий Огонь. Точно также Послед Природы - Облако Тишины - Августовский Огонь. И Сила, смешанная с Разумом, также была Облаком Природы, соединенной с Тьмой, которая привела Природу к нечистоте. И Темная Вода была Безобразным Облаком. И Корень Природы, находившийся ниже, был искривлен, ведь он обременителен и опасен. Этот Корень не прозревал того рабства Света, которое было бездонным, ибо имело множество проявлений.