Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, продолжил снова Иоанн. Сказал он Спасителю: “Мой Господь, если брат весьма грешный, который отрекся от всего мира и всей материи, которая в нем, и всех его грехов, и всех его забот, и мы испытаем его и узнаем, что он не пребывает в хитрости и лицемерии, но он стремится (к Богу) по истине и по правде, и мы узнаем, что он достоин Таинств второго Покоя или третьего, Ты хочешь вообще, чтобы мы дали ему от Таинств второго Покоя или третьего, пока он еще не получил совсем Таинств наследий света, Ты хочешь, чтобы мы дали ему или нет?”.
Ответил же Спаситель, сказал Он Иоанну среди учеников: “Если вы знаете точно, что тот человек отрекся от всего мира, и всех его забот, и всех его связей, и всех его грехов, и знаете поистине, что он не пребывает в хитрости, и не пребывает в лицемерии, и не является любопытным, чтобы узнать ваши Таинства, какого они вида, но стремится к Богу поистине, - этот (человек) такого рода - не скрывайте их от него, но дайте ему от Таинств второго Покоя и третьего. И вы со своей стороны проверьте, какого Таинства он достоин, и то, которого он достоин, дайте его ему и не скрывайте (его) от него, иначе если вы скроете от него, вы подлежите великому осуждению. Если вы дадите ему один раз от второго Покоя или от третьего, и он отвратится снова и согрешит, да будете вы продолжать опять второй раз до третьего раза. Если снова он согрешит, не продолжайте давать ему, ибо те три Таинства будут ему свидетелями в его последнем покаянии. И истинно говорю вам, что тот, кто даст Таинство тому человеку повторно от второго Покоя или от третьего, подлежит великому осуждению. Но пусть он будет перед вами как преступник и как позор. И истинно говорю вам, что тот человек - не будет возвращена его душа в мир с этого времени, но его местопребывание - в середине пасти Дракона тьмы внешней, места плача и скрежета зубов. И при разрешении мира его душа погибнет, и будет истреблена холодом жестоким и пламенем жестоким весьма, и станет несуществующей навеки. Но если еще снова он обратится, и отречется от всего мира, и всех его забот, и всех его грехов, и пребудет в великом образе жизни и великом покаянии, никакое Таинство не примет от него его покаяния, и они не услышат его, чтобы сжалиться над ним, и принять от него его покаяние, и отпустить его грехи, кроме Таинства Первого Таинства и Таинства Несказанного. Только эти примут покаяние того человека от него и отпустят его грехи, потому что сострадательны и милосердны те Таинства и являются отпускающими грехи во всякое время”.
Эти же (слова) когда сказал Спаситель, снова продолжил Иоанн. Сказал он: “Мой Господь, потерпи на мне, что я спрашиваю Тебя, и не гневайся на меня, ибо я спрашиваю обо всех вещах точно и определенно относительно способа, каким мы будем проповедывать людям мира”. Ответил же Спаситель, сказал Он Иоанну: “Спрашивай обо всех вещах, о которых ты спрашиваешь, и Я открою их тебе лицом к лицу, откровенно, без притч и точно”.
Ответил же Иоанн, сказал он: “Мой Господь, если мы приходим проповедывать и входим в город или в деревню, и выходят к нам люди того города, причем мы не знаем, кто они, и они пребывают в великой хитрости и великом лицемерии, и они принимают нас к себе, и берут нас в свои дома, желая испытать Таинства Царства Света, и они будут лицемерными с нами в подчинении, и мы будем думать, что они стремятся к Богу, и дадим им Таинства Царства Света, и после этого мы узнаем, что они не были достойными Таинства, и узнаем, что они были лицемерными с нами и были хитрыми по отношению к нам, и они совершали также Таинства как пародию по (разным) местам, испытывая нас и также наши Таинства. Что будет этим (людям) такого рода?”.
Ответил же Спаситель, сказал Он Иоанну: “Если вы придете в город или деревню, дом, в который вы войдете и (в котором) вас примут, дайте им Таинство. Если они достойны, то вы приобретете их души и они унаследуют Царство Света. Но если они недостойны, но являются хитрыми по отношению к вам, и они будут совершать также Таинства как пародию, испытывая вас и также Таинства, то воззовите к первому Таинству Первого Таинства, этому, которое милосердно ко всякому. Скажите: “(О) Таинство, которое мы дали этим нечестивым и беззаконным душам, которые не сделались достойными твоего Таинства, но сделали нас пародией, возврати Таинство нам и сделай их чуждыми Таинству твоего Царства навеки”. И отрясите прах (от) ваших ног, будучи им свидетелями, говоря им: “Да будут ваши души подобны праху вашего дома”. И истинно говорю вам, что в тот же час вернутся к вам все Таинства, которые вы дали им, и будут отобраны у них все слова и все Таинства места, до которого они получили форму. О людях же такого рода Я сказал вам в притче некогда, говоря: “Дом, в который вы войдете и (в котором) вас примут, скажите им: Мир вам. И если они достойны, да придет ваш мир на них. И если они недостойны, да возвратится к вам ваш мир”. То есть если люди те являются достойными Таинств и стремятся к Богу поистине, то дайте им Таинства Царства Света. Но если же они лицемерят с вами и являются хитрыми по отношению к вам, причем вы не знали (этого) и дали им Таинства Царства Света, и вновь после этого они будут совершать Таинства как пародию и будут испытывать вас и ваши Таинства, исполните первое Таинство Первого Таинства, и оно возвратит вам всякое Таинство, которое вы дали им, и оно сделает их чуждыми Таинств света навеки. И эти (люди) такого рода не будут возвращены в мир с этого времени.