Когда же эти (события) произошли, он сотворил себе великую колесницу из херувимов, четырехликую, и ангелов многочисленных без числа, чтобы они служили (ему), и арфы, и кифары. София взяла свою дочь Зою и посадила ее справа от него, чтобы она наставила его относительно того, что существует в Огдоаде, и ангела гнева она поместила слева от него. С того дня стали называть правое “Зоэ” (т.е. “Жизнь”), а левое стало образом несправедливости Власти вышней, которые существовали (еще) до них.
Когда же Ялдаваоф увидел его пребывающим в этой великой славе и столь возвышенным, он позавидовал ему, и Зависть стала созданием двуполым, и это (создание) стало началом (т.е. “источником”, “породителем”) Зависти. И Зависть родила Смерть. Смерть же родила своих сыновей. Она поставила каждого из них на его небо. Все небеса Хаоса наполнились их числом. Все эти (события) произошли по воле Отца Всего, по образу всех вышних пределов, чтобы исполнилось число Хаоса.
Вот я наставил тебя об образе Архонтов и материи, которой они рождены, и об их отце, и об их мире”.
Я же сказала: “Господи, разве я тоже отношусь к их материи?”.
“Ты и твои дети относятся к Отцу, существующему изначала. Их души вышли из выси, из света нетленного. Поэтому Силы не смогут приблизиться к ним из-за Духа Истины, пребывающего в них. Все, кто познал этот путь, будут бессмертны среди людей смертных. Но семя то не явится теперь, но через три поколения оно явится и отбросит от них узы заблуждения Сил”.
Я же сказала: “Господи, в какое время?”.
Сказал он мне: “Когда Человек Истинный явит в создании (т.е. в виде создания, существа) Дух Истины, тот, которого Отец послал. Тогда тот (Дух Истины) наставит относительно всех вещей и помажет их помазанием жизни вечной, которое дано ему поколением, которое не имеет царей (над собой). Тогда они отбросят помысел слепой, и попрут смерть Сил, и взойдут к Свету безграничному, где пребывает это семя.
Тогда Силы лишатся их времен, и ангелы восплачут над их гибелью, и демоны опечалятся их смертью. Тогда все дети Света поистине познают Истину и их Корень, и Отца Всего, и Духа Святого. Они скажут все голосом единым: “Праведна Истина Отца, и Сын на Всем и через всех, во веки веков свят, свят, свят! Аминь””.
Трактат о происхождении мiра (Дм. Алексеев)
Поскольку все боги мира и люди говорят, что ничто не существовало до бездны, я покажу, что все они впали в заблуждение, не зная бездны и ее корня. Это же изложение.
Если оно согласно со всеми людьми о бездне, что это тьма, и она от тени, названа она тьмой, то тень - нечто из творения предвечного, и очевидно, что она была до того, как появилась бездна. Она последовала за первым творением.
Войдем же в истину, в первое творение, из которого вышла бездна, и так явится изложение истины.
Когда естество бессмертных завершилось в бесконечности, тогда из Веры истекло подобие, названное Софией. Она пожелала стать творением, подобным предвечному свету. И тотчас явилось ее желание, будучи образом небесным, обладая величием немыслимым, пребывая в середине между бессмертными и возникшими после них по подобию вышних, как завеса, разделяющая людей и небесных.
Эон же истины, <в нем> нет тени, ибо повсюду в нем неизмеримый свет. Вне Него - тень, названная тьмой. Из нее сила явилась над тьмой. Тень же, - силы, возникшие после этого, назвали ее бездной бесконечной. Из нее все роды богов возросли, и […] и все место, так что и тень последовала за первым творением, явившимся из бездны благодаря Вере, о которой мы говорили.
Тогда тень почувствовала, что есть тот, кто сильнее ее. Она позавидовала и, забеременев от себя самой, тотчас породила Зависть. С того дня явилось начало зависти во всех эонах и их мирах. Зависть же эта оказалась выкидышем без духа в нем, она стала подобной теням в великой сущности водной. Тогда желчь, возникшая из тени, была выброшена в часть бездны. С того дня сущность водная явилась и то, что двигалось в ней, истекло, являясь из бездны. Как у рождающей младенца весь послед выбрасывают, так вещество, возникшее из тени, отброшено в сторону, и оно не вышло из бездны, но пребывало в бездне вещество, в ее части.