Выбрать главу

(4 строки не читаются)

[…] Он установил его так, чтобы они смогли бороться ради Града, в котором был их Образ. И именно в нем движутся они, и именно в нем они живут. И вот — Дом Отца, и Одеяние Сына, и Сила Матери, и Образ Плеромы.

Это — Праотец Всего, это — Первая Вечность. Это — Царь Неопровержимых. Это — он, в котором все пребывает непознанным, это он, давший Образ всему внутри себя, потому это — Само-Возникшее и Само-Порожденное Место, это — Глубина Всего, это Истинная Великая Бездна. Это он, которому принадлежит Все. И Безмолвие окружало его. И он неизречен, поскольку невыразим. Он — Первоисточник; это он, чьему голосу внемлет все и вся. Это — Первый Звук, который Все прочувствовало, поняло, и это его Члены породили мириады мириад Сил для каждого из них.

Глава 5

Начало быть и Второе Место, которое будет названо и Демиургом, и Отцом, и Словом, и Источником, и Понимающим Разумом, и Человеком, и Бесконечным, и Вечным. И оно — Столп, Смотритель и Отец Всего. Это он, на чьей Главе Эоны являются Венцом, распространяющим Лучи. Окружность его Лика является Неизвестным во Внешних Мирах, тех, что ищут Лик его во все времена, желая познать его, ибо слово его достигло их, и они хотят увидеть его. И Свет его глаз светит в Места за пределами Плеромы. И Слово, исходящее из его Уст, исходит и вверх, и вниз. И (число) волос на его Голове — Число Сокрытых Миров, и Очертания Лика его — Эманации Эонов. А число волосков на его Лике — Число Внешних Миров. И Размах его Рук — Проявление Креста. И Размах Креста — Эннеада тех, кто от Правой (Части) и тех, кто от Левой (Части). А Произрастание Креста — Непостижимый Человек.

В общем, это — Отец. Это — Источник, из которого эманирует Безмолвие, которого ищут везде. Это — Отец, из которого, подобно Искре Света, изошла Монада, без которой все Миры — ничто.

[…] Это она, движущая всеми вещами через свое Сияние. И они обрели Гнозис, и Жизнь, и Надежду, и Покой, и Любовь, и Воскресение, и Веру, и Воскресение, и Печать. А вот — Эннеада, которая вышла из Отца тех, которые безначальны, который сам себе является Отцом и Матерью, чьи Плеромы окружают Двенадцать Глубин:

1. Первая Глубина — Все-Источник, из которого эманировали все Источники.

2. Вторая Глубина — Все-Мудрость, из которой эманировала всякая Мудрость.

3. Третья Глубина — Все-Тайна, из которой эманировали все Тайны.

4. Четвертая Глубина — Все-Гнозис, из которого эманировал всякий Гнозис.

5. Пятая Глубина — Все-Целомудрие, из которого эманировало всякое Целомудрие.

6. Шестая Глубина — Безмолвие, и в нем пребывает всякое Безмолвие.

7. Седьмая Глубина — Невещественная Дверь, из которой эманировали все Вещества.

8. Восьмая Глубина — Праотец, из которого эманировали все прочие Праотцы.

9. Девятая Глубина — Все-Отец, или Само-Отец, и Все-Отцовство его пребывает в Нем, и он один — Отец для них.

10. Десятая Глубина — Всесильный, из которого эманировала всякая Сила.

11. Одиннадцатая Глубина — та, в которой пребывает Первый Невидимый, из которого эманировали все Невидимые.

12. Двенадцатая Глубина — Истина, из которой эманировали все прочие Истины.

Итак, вот — Истина, покрывающая их всех.

Вот — Образ Отца. Вот — Зеркало Всего. Вот — Мать Всех Эонов. Вот то, что окружает все Глубины. Вот — Монада, которая непорочна, или непознаваема. То есть Бесподобная, в которой пребывают все Подобия, блаженная вовеки вечные. Вот — Вечный Отец. Вот — Несказанный Отец: Непознаваемый, Немыслимый, Невыразимый, тот, в ком Все сделалось не-сущим. И они возрадовались, и они возликовали, и породили они в радости своей мириады и мириады Эонов. И были они названы Порождениями Радости, ибо они возрадовались вместе с Отцом.

Вот те Миры, внутри которых Крестная Сила, и Человек начал быть из этих невещественных членов. И вот — Отец, Источник Всего, чьи Члены полны. И каждое Имя начало быть из Отца, неважно, Невыразимый ли, или Нетленный, или Непознаваемый, или Невидимый, или Простой, или Неподвижный, или Сила, или Все-Сила, или всякое Имя, пребывающее в Безмолвии и начавшее бытие свое из Отца. Вот он, кого видят все Внешние Миры, подобно звездам на ночном небосводе. Как люди страстно жаждут увидеть Солнце, также и Внешние Миры жаждут видеть Его, ибо есть Невидимость, окружающая Его. И он — тот, кто во все времена дает жизнь Эонам, и через Его Слово Неделимый научился распознаванию Монады. И через Слово его начало быть Святилище Плеромы.

Глава 6

А вот — Отец, Второй Демиург. Через Дыхание его Уст Провидение (Пронойя) сотворила этих Не-Сущих. Они начали быть непосредственно по его воле, ибо именно он командует Всем, чтобы Все начинало быть. Он сотворил Святую Плерому таким образом: Четверо Врат с четырьмя Монадами внутри них, по одной Монаде на каждые Врата и Шесть Помощников (Парастстатаи) на каждые Врата, итого Двадцать Четыре Помощника, и Двадцать Четыре Мириады Сил на каждые Врата, и Девять Эннеад на каждые Врата, и Десять Декад на каждые Врата, и Двенадцать Додекад на каждые Врата, и Пять Пентад Сил на каждые Врата, и Смотритель, имеющий три Аспекта: Непорожденный Аспект, Истинный Аспект и Невыразимый Аспект для каждого из Врат. Один из этих Аспектов смотрит из Врат на Внешние Эоны, другой смотрит внутрь Сефиуса, третий смотрит в Вышину.

И в каждой Монаде пребывает Сыновство. И Афредон вместе с его Двенадцатью Полезными пребывает там. И Праотец, и Адам пребывает там, который соткан из Света, и его Триста Эонов, и его Шестьдесят Пять Эонов, и Совершенный Ум. И они окружают Власть (Каифа), пребывающую в Бессмертии, а Невыразимый Аспект Надзирающего смотрит вовне в Святая Святых, то есть на Бесконечного, являющегося Главой Святилища. У него есть два Аспекта: один открывается к Месту Глубины, а затем другой — к Месту Смотрителя, которого зовут Ребенком. Также существует и Глубина, которая названа Светом, или Светочем. И Единственный Порожденный пребывает внутри него, проявляющего Три Силы, который могуществен в каждой Силе.

Вот — Неделимый, Тот, кто никогда не был разделен. Это — тот, к кому Все обернулось, ибо ему принадлежат все Силы. Он имеет три Аспекта: Невидимый Аспект, Всесильный Аспект и Аспект Афредона, который назван Афредон Пексос. Есть там также Единородный, пребывающий внутри Него, а именно Троесильный.

Когда же из Глубины исходит Мысль, ее берет Афредон и приносит к Единственному Порожденному. Единственный же Порожденный несет ее к Ребенку, и они несут ее ко всем Эонам, столь же далеко, как и Место Триединого, и они становятся завершенными, и их берут к Пяти Непорожденным.

Глава 7

Вот, опять же, другое Место, названное Глубиной. Там пребывают Три Отцовства. Первый (Отец) суть Скрытый, который суть Сокрытый Бог. Во Втором Отце растут Пять Деревьев, а в Середине их стоит Стол. И Единородное Слово (Логос) стоит над этим Столом; и ему принадлежат Двенадцать Аспектов Ума Всего, и молитва каждого адресована ему.

Это — он, кому Все радуется, ибо появился он. И это — он, кого старается познать Неделимый. И это он, благодаря кому проявился Человек.