Когда он сказал это [мне], я очень быстро и с большой радостью взошел с ним к Великому Облаку Света. Тело же отправил на землю быть под защитою Слав. Я был спасен от целого мира и Тринадцати Эонов и их Ангельских Существ. Они не видели нас, но Архонт их встревожился на [нашем] пути из-за Облака Света […] это лучше, чем всякий [мирской] […]. Его красота несказанна. Усилием он обеспечивает Свет, [ведущий] Чистых Духов как Спаситель Духа и Умственное Слово, [не] подобное тем в этом мире […] с изменчивой материей и нарушенным словом.
Затем я узнал, что Cила во мне разместилась над Тьмою, ибо объяла она целый мир. Там я крестился и там получил Образ Слав. Я стал одной из них. Я покинул Воздушную [Землю] и прошел мимо Копий Эонов, после семикратного омовения там [в] Живой [Воде], единожды ради каждого из Эонов. И не прекращал я (омовения), пока не [узрел я] все Воды. Я взошел к Изгнанию, которое истинно сущее. Я был крещен и […] мир. Я взошел к Покаянию, которое истинно сущее [и был] четырежды крещен там. Я проследовал мимо Шестого Эона. Я взошел к […]. Я оставался там после того, как прозревал Свет от Истины, истинно сущей, от Ее Самопорожденного Корня и Великих Ангелов и Слав, [без] числа.
Я крестился [именем] Божественного Аутогена теми Силами, что [на] Живых Водах, Михаром и Михеусом. Я был очищен Великим Барфарангесом. Затем они открылись мне и записали меня во Славe. Я был запечатлен теми, которые в этих Силах, [Михаром], Михеосом, Сельдао, [Эленосом] и Зогентлосом. Я стал Зрящим В Корень Ангелом и остался в Первом Эоне, который Четвертый. Вместе с душами я благословил Божественного Аутогена и Праотца Герадамаса, [Око] Аутогена, Первого Совершенного [Человека], и Сифа [Эммахи Сифа], Сына Адамаса, [Отца] [Недвижимой Расы] […] и [Четырех] Светов […], Мирофейю, Мать […] и Профанайю […] Светов и […].
Я был [крещен] во второй раз именем Божественного Аутогена теми же Силами. Я стал Ангелом Мужской Расы. Я стоял на Втором Эоне, который Третий, с Сыновьями Сифа. Я благословлял каждого из них.
Я был крещен в третий раз именем Божественного Аутогена каждой из этих Сил. Я стал Святым Ангелом. Я стоял на Третьем Эоне, который Второй. Я благословлял каждого из них.
Я был крещен в четвертый раз [каждой из] этих Сил. Я стал Совершенным [Ангелом]. Я [стоял на] Четвертом Эоне, [который Первый], и [я благословлял каждого из них.]
Затем я искал […] я сказал […] я […]. Я […] почему […] с Силой […] о них иным способом в отчетах людей? Это — их Силы? Или же это они, но их имена отличаются одно от другого? Отличаются ли там души от душ? Почему люди отличаются друг от друга? Чем и каким образом они человечны?
Великий Архонт Вышины, Ауфронис, сказал мне: "Ты спрашивал о тех, кого прошел? И об этой Воздушной Земле, почему у нее космическая модель? И о Копиях Эонов, как много их и почему они [без] боли? И об Изгнании и Покаянии, и о Творении [Эонов], и о том мире, который […] истинно […] тебя, о […] меня, им […] ни […] тебя […] Невидимый [Дух] […] и […] и […] когда я […].
Великий Архонт Вышины, Покаяние, сказал мне: "Воздушная Земля начала быть через слово, а также Порожденные и Смертные, которым она открывается своей нерушимостью. Что же касается прихода Великих Судей, то (они пришли), чтобы не вкушать восприятия и быть замкнутыми в творении, и когда взошли они на нее (Воздушную Землю) и узрели через нее Труды Мира, они приговорили ее Властителя к смерти, ибо он был моделью мира, […], источником материи, породившей Утерянную Тьму.
Когда же София взглянула на […] них, она породила Тьму, так как она […] [она] находится рядом с […] [он является] образчиком […] сущности […] Формы […] к Образу […] я […] Все […] Тьмы […] говорить […] Силы […] [Эонов] [творения] […], чтобы узреть любого из Вечных. Он узрел Отражение. По отношению к Отражению, которое он узрел в нем, он сотворил мир. С Отражением Отражения работал он, творя мир. А затем даже Отражение, принадлежащее видимой реальности, было взято в обмен на ее покаяние. Так, в ней не было Главного Отражения, чистого в своем опережении.
После того, как они уже начали быть через него, он использовал свое воображение (и) сотворил Напоминание, ибо Образ Софии всегда был утерян из-за того, что ее лик лгал. Но Архонт […] и сотворил тело, которое […] относительно Более Великого […] вниз […] когда я увидел […] к Сердцу […] он, имеющий […], совершенным через […] через него, так как он [явил] разрушение мира через свою [неизменность]. Именно таким образом существуют Копии Эонов. Они не получили Форму Единственной Силы. Это — Вечные Славы, которыми они обладают, и они обитают в центрах осуждения каждой из Сил.
Но когда Души освещены Светом в них и Образчик(ом), часто начинающим быть в них без страдания, он не думает, что она увидела […] и Вечно(го) […] в Блаженном […] каждого единственного […] каждого из […] Света […] [всего], и она […] целого, и она […] и […] и она […] она, которая […] этого покаяния. [Души] расположены в соответствии с той Силой, которая в них самих, […] низшие произведены этими Копиями. Те же, кто получают Образчик их Душ — все еще в этом мире. Они начали быть после того, как покинули Эоны, один за другим, и один за другим они переместились из Копии Изгнания в Изгнание, истинно сущее, [а из] Копии Аутогена — в [Аутоген], истинно сущий. Остаток […] Душ […] находится в […] все […] Эонов […] и […] [через] […] этих […] [благословенный] Бог свыше, Великие Эоны, Нерожденного Калиптоса, Великого Мужского Протофанеса, Совершенного Ребенка, который превыше Бога, и око его, Пигераадамаса.
Я призвал Дитя Ребенка, Эфезеша. Он предстал предо мной и сказал: "О, Ангел Божий, о, Сын Отца, […], Совершенный Человек! Почему ты зовешь меня и спрашиваешь о том, что ты знаешь, как будто бы ты [не знал] об этом?". И я сказал: "Я спрашивал о Смеси […] именно совершенна и дает […] есть Сила, у которой [есть] […] [тех], в которых мы принимаем крещение […] эти Имена [различны] […] и почему […] от того […] в […] [из] прочих […] людей […] [различны] […].
Он сказал: "[Зостриан], слушай же об этих […], ибо Первый […] Источников — три, потому, что они проявились в единственном Источнике Эона Барбело, не так, как ряд Источников и Сил, и не так, как (некто) из Источника и Силы. Именно всякому Источнику являлись они. Они усиливали всякую Силу, и они проявились из того, что намного лучше их самих. Эти (трое): Сущее, Блаженство и Жизнь. […] их союзников […] в […] и относительно […], названного […] более, чем […] и […] совершенного […] из […].
И Вода каждого из них […]. Поэтому Воды являются Совершенными. Именно Вода Жизни принадлежит Жизненности, в которой ныне был ты крещен в Аутогена. Именно в [Воде] Блаженства, принадлежащего Знанию, будешь ты крещен в Протофанеса. Это — Вода Сущего, принадлежащая Божественности, Калиптосу. Ныне же Вода Жизни [пребывает по отношению к] […] Силе. Она (Сила) принадлежит Блаженству по отношению к Сущности, что принадлежит [Божественности] по отношению к [Сущему] […]. Но все они […] Власть и […] тех, кто […] Воду, которая [становится чистой] […] согласно […] [когда они] отделяют […].
[…] Сущее, подобное [ему], находится в нем. [Он] не только [обитал] в Мысли, но он еще […] им, что это — именно он, являющийся [Бытием], следующим образом. Для того чтобы этот мир не мог быть бесконечным и бесформенным, он поместил […] над ним. Но для того, чтобы он мог стать чем-то, Истинно Юный пересек его с тем, что (суть) его, то есть с Сущим. А именно с [Сыном], чтобы он находился с ним, которого искал он, с ним, которого он окружал […] повсюду […] из Истины […] брала его, который […] существует […] деятельность […] жизнь […] его слово также […] это они вслед за […] они становятся […]
[…] и эта Сила пребывает с Сущностью и Сущим Бытия, покуда есть Вода. Но имя, в котором омываются они — Слово Воды. Далее, Первая Совершенная Вода Троичной Силы Аутогена — Жизнь Совершенной Души, ибо она — слово Совершенного Бога, начиная быть […], ибо Невидимый Дух — фонтан (для) них всех. Так, остальные — от [знания] […], как его Подобие. [Но] он, знающий себя […] какого вида и какого […] живут в одно время […] живут с […] он является […] Жизни, в […] стать [безграничным] […] его […] [его] [собственным] […] Именем […] он истинно сущий. Это он, так как он ограничивает себя. Они достигли Воды согласно этой Единственной Силе и Подобию Порядка.