Поэтому Силы предназначены для их спасения, и каждая из них — мир сей. Внутри Само-Порожденных, сообщающихся с каждым из [Эонов], стоят Славы, чтобы тот, кто находится в [мире], мог быть целым меж них. Славы — Совершенные Мысли, являющиеся в Силах. Они бессмертны, так как являются моделями для спасения, которым спасен каждый. Он получает Модель (и) Силу от каждого из них и, таким образом, со Славою, как помощник, он будет исходить из мира сего [и Эонов] […].
Вот — Стражи Бессмертной Души: Гамалиэль и Стремпсохос, Акрамас, и Лоэль, и Мнесинус. [Вот] — Бессмертный Дух, Эссеус-Мазареус-Эсседекеус. Он — […] Ребенка, […], или Дитя Ребенка и […]. Но Ормос — […] на Живом Семени, а Камaлиэль — Дающий Дух. И предстоят перед [ними] Сейсауэль, и Аудаэль, и Абрасакс, мириады Фалериса, Фалсиса [и] Эуриоса, Стражи Славных Стефеуса, Феопемптоса, Эуруменеуса и Ольсена. Их помощники в каждом: […], […], […], Лаламеус, Эйдоменеус и Ауфрониос. Судьи — Сумфатор, Эукребос и Кейлар. Наследник — Самбло. Сторожащие Облака Ангелы — Облака Сапфо и Фоуро".
Когда же сказал он это, он поведал мне обо всех тех, кто в Само-Порожденных Эонах. Все они были Вечными Светами, Совершенные, ведь они были индивидуально усилены. Я видел сообщающуюся с каждым из Эонов Живую Землю, Живую Воду, [Воздух, сделанный] из Света, и Огонь, который не может гореть, из-за всех [них] […] являются простыми и неизменными, простыми и вечными живыми существами, имеющими […] многих видов, которые бессмертны, [а также] емкости этого рода и их всех: Бессмертного Плода, Живых Людей и всякого Вида, Бессмертных Душ, всякой Формы и Вида Разума, Истинных Богов, Ангелов — сущих в великой славе, неразрывном теле, нерожденном рождении и неизменном восприятии. Там также был и тот, кто страдает, хотя он и неспособен страдать, ведь он был Силой Силы.
[…] сменить […] нерастворимый […] они […] все […] они — […] они […] [через всех] них […] [существует] в […] [существует] […] начал быть […]
(строки с 12-й до последней не читаются)
[…] [простого] […] Совершенного […] вечных […] Эонов […] и […] получить Силу […] и их […] в […] ради […] не […]
(строки с 12-й до последней не читаются)
[…] в […]форсо[…]с […] безмолвие […] он — […], он — Бог […] мы были благословенны […] Герадамас […] [мать] […], она — Слава […] нашего […] мать […] и Плейсфа — [Мать] Ангелов с [Сыном] Адама, Сифом Эмахой Сифом, Отцом Недвижимой [Расы] […] и […] Четырех Светов — Армозеля, Ориэля, Давейфэ, Элелета. [Каждый из них] мы восславили поименно. [Мы] узрели Самоуправляемую [Славу], Троичную […], Троемужеское […] Величество, так как мы говорили: "Ты един, ты [един], Дитя [Ребенка] Ято[…], сущий […] [ты] один, ты […] Семелель […] Тельмахаэль […]омофем[…] мужской […] он порождает […] Самоуправляемую [Славу] […] может жаждать того, которому […] Все-Совершенный […] всего. Акрон[…] Троемужеский, аа[…] оооооб иреисе […] ты — Дух от Духа. Ты — Свет от Света. Ты — [Безмолвие] […] от Безмолвия. [Ты] — Мысль от Мысли, Сын [Божий] от Бога, семь […], изречем же […] слово […] и […] не время […] Невидимой Барбело […] Троемужеского Пронеса, и та, кто принадлежит всем Славам, Юэль (Иуиль).
[Когда же я был] крещен в пятый [раз] именем Аутогена каждой из этих Сил, я стал божественным. [Я] стоял на Пятом Эоне — приуготовлении всех [их], (и) узрел всех их, принадлежащих Аутогену, истинно сущему. Я был крещен пять раз […] и […] Мазареус от […] чтобы […] совершенный […] и Великой […] Славы, она, принадлежащая […] Бога, […] появиться […] совершенной, удвоенной […], та, которая принадлежит всем Видам […] мужского, Само-Контролируемой Славе, Матери Слав, Юэли, и [Четырем] Светам [Великого] Протофанеса, Разуму, Селмену [и тем], (кто) с ним, Бого-[Открывателям] Закфосу, и Якфосу, и Сефеусу, и Антифантесу, Сельдао и Эленносу […] идти […] их […] Подобиям [… существует] как […], ибо […] видеть […] Эон […] более […] Свет […] больше Слав […], следующие (же пребывают) в соответствии с каждым из Эонов: [Живая] Земля и Живая [Вода], и Возух, сотканный из Света и Палящего Огня, который не может [гореть], и живые существа, и деревья, и души, [и] разумы, и люди, [и] все те, кто [с ними], но (нет) Богов, [или] Сил, или Ангелов, ибо все они — […] и […] и […] жить […] все […] все […] всех […] они, будучи […] и они, будучи […].
[…] и […] и тех […] его, Аутоген. [Я] получил Подобие от [всех] них. Эоны Аутогена открылись, и [Великий Свет] изошел […] из Эонов Троемужеского, и они [славили] их. Четыре Эона жаждали внутри […] Эона […] Шаблоны […] единственный сущий […]. Затем [Эфезек], Дитя Ребенка […] [Эссеус] Мазареус Эсседекеус […] [Печати] […] на него […] и Гавриил […] Печать […] Четыре Расы.
Тогда вышла передо мною та, которая принадлежит [Славам], Мужская и [Невинная] […] Юэль (Иуиль). [Я] размышлял о Венцах, (и) она сказала мне: "Почему же твой дух размышляет [о] Венцах и [Печатях] на них […] являются Венцами, усиливающими всякий [дух] […] и каждую душу, и Печати, которые [на] Тройных Расах и […] Невидимого Духа являются […] и […] [девственный] […] и […] ищет […] в […] в них […] и […] он [усилил] и Печати […] Расы являются теми, кто принадлежит Аутогену, и Протофанесу, и Калиптосу.
[Невидимый] Дух — душевная и умственная Сила, знающая и предвидящая. Поэтому он, вместе с [Гавриилом], - Дающий Дух, [чтобы], когда он дает Святой Дух, он мог бы опечатать его Венцом и увенчать его, [имея] Богов […] Духа. […] к ней […] они пребывают […] и они не были в них, чтобы они смогли [стать] простыми и не [смогли] быть дублированными [в соответствии] с любым Шаблоном. Значит, [они] — простые, совершенные личности. […] и они все […] Эонов […] ему, все они […], кто пребывает в Месте […] Все-Совершенного, ему требовался Великий […], чтобы увидеть их, ибо […] совершенный […] каждый […] существовать […] он — […] [слышать] его […] и […] в Мысли […] Первая Мысль […] ведь […] в силе ее совершенство […] тебе следует […] обо всем, и […] тех, кого ты услышишь через Мысль тех, которые выше совершенных, а также тех, кого ты [познаешь] в Душе Совершенных".
[Когда] она сказала это, она [крестила меня] Первым […] [и] я получил Силу […] [я] получил Форму […] получил […] пребывающий над моим […] получить Святой Дух, [я] вошел в [Истинно] Сущее Бытие. Затем она привнесла меня в Великий [Эон], где (находится) Совершенный Троемужеский. Я узрел Невидимое Дитя внутри Невидимого Света. Тогда [она] крестила меня снова в ее […] [и] я […] я был способен […] Великого […] и Совершенного […].
Юэль же, принадлежащая всем [Славам], сказала мне: "Ты [получил] все [Крещения], которыми надлежит креститься, и ты стал [совершенным] […] слышание […] всех. Ныне же снова воззови (к) Саламексу и Всесовершенному Ар[…], Светов [Эона] Барбело и Неизмеримого Знания. Они откроют […] невидим(ое) […], который […] [Девственная] Барбело [и] Невидимый [Трое]сильный Дух".
[Когда] Юэль, принадлежащая всем Славам, [сказала это] мне, она [поместила меня внизу] и пошла, и предстала пред Протофанесом. Затем я был […] над моим духом, мысленно молясь Великим Светам. Я стал звать Саламекса, и [Селмена], и Всесовершенн[…]. Я узрел Славы, которые величественнее Сил, [и] они помазали меня. Я был способен […] в моем […] и […].
[…] она покрыла […] все […] Саламекса [и] тех, [кто] явил мне все, говоря: "Зостриан, [постигни] же то, о чем ты спрашивал. […] и [Он] — единственный, пребывающий прежде [всех] тех, которые истинно сущие [в] неизмеримом и неделимом Духе. […] Всего, [пребывающего] в нем и […] и чтобы тот, который […] после него. Именно он один прошел этот […].
[…] их всех […] он […] первый […] Мысли […] всякой Силы […] [вниз] […] он основан […] стоять, он [ступает] на Тропу к Месту […] и бесконечен. Он намного выше любого недостижимого, а еще он дает […] более величественное, чем любое тело (и) более чистое, чем любой Невоплощенный, входя в каждую мысль и каждое тело, [ибо он] сильнее всего, каждой Расы и Вида, как и их Всего. […] находиться […] к частичному […] Части […] [пребывать] в […] знать ее […] [он — ] от него, […] который истинно сущий, который от Духа, который [истинно] сущий, тот единственный […], ибо они — Силы […] Сущего […], и Жизни, и Блаженства.
В Сущем он пребывает [как] простая Глава, его [Слово] и Вид. Пусть же начнет быть всякий, кто найдет его! Пребывая в Жизни, он жив […] [у него есть] знание […] знать их всех […] его одного […] ибо Бог […] если не […] один-единственный, и он […] в него […] Единственный […] ибо он пребывает как […] в том, что его, что [пребывает] как форма Формы, […] Единство […]. Он пребывает как […], ведь он находится в Разуме. Он внутри него, не исходя во всякое Место, ибо он — единственный Совершенный, Простой Дух. [Ибо] это — его Место и […], оно внутри него и Всего, чтобы он начал быть. Именно он — сущий, он, который […] и […] и [заступник] в нем.