Сказал Ему Матфей: "Как появился Человек?".
Сказал Спаситель совершенный: "Я хочу, чтобы вы знали, что Тот, Который явился прежде Всего в безграничности, — это саморожденный, самосотворенный Отец, исполненный Света светящего, несказанный, Который знает Начало, чтобы Его образ явился в великой силе. (И) тотчас Свет Начала того явился в Первом Человеке, бессмертном, двуполом, чтобы через того бессмертного (Человека) люди обрели спасение и пробудились от забытья благодаря Истолкователю, Который был послан, Этому, Который с вами до конца Бедности грабителей, причем Его подруга — София Великая, которая была предназначена изначала Ему в пару саморожденным Отцом. Через этого бессмертного Человека также мы явились впервые в божественности и царствовании. Ибо Отец, Который называется "Человек Самоотец", этот (Отец) явился (и) создал Себе великий Эон, имя которого "Огдоада", согласно Своему величию. Он же дал ему великое могущество. Он воцарился над творениями Бедности. Он сотворил Себе Богов, и Ангелов, и Архангелов, тьмы бесчисленные прислуживающие из света того и Духа Троемужнего, то есть того, который принадлежит Софии, Его подруге. Ибо с этого Бога началась божественность и царствование, и поэтому Он был восславлен как "Бог Богов" и "Царь царей".
Первый Человек имеет в Себе разум, присущий Ему одному, и Енною (т. е, понимание) образа, каким Он является, размышление и мудрость, помысел и силу. Все члены, которые [существуют] (у Него), [совершенны (и) [бессмерт]ны. По нетленности они равны, по силе же они различаются подобно отличию Отца от Сына, Сына от Еннои, и Еннои от всех остальных. И, как Я сказал вначале, монада — из первых творений. Последние же все вещи все то, что было явлено, явило из своей силы. И из всего того, что было сотворено, явилось все то, что было образовано. Из того, что было образовано, явилось то, что получило форму. Из того, что получило форму, — то, чему было дано имя. Из этого возникло различие нерожденных от начала до их конца".
Тогда сказал Ему Варфоломей: "Как назван в Евангелии "Человек" и "Сын Человека"? От кого из них этот Сын?".
Сказал Святой: "Я хочу, чтобы вы знали, что первый Человек, которого называют "Породитель, Разум самосовершенный", [этот (Человек) по]размыслил с [Великой С]офией, Своей по[дру]гой. Он явил Своего Сына первородного, двуполого, Этого, мужское имя Которого "Прародитель, Сын Бога", Который есть Христос, Его (же) женское имя — "Прародительница София, Мать Всего", та, которую некоторые называют "Любовь". Прародитель же, Который называется "Христос", имея могущество от Своего Отца, сотворил Себе множество Ангелов бесчисленное для [служения] из [духа и све]та".
Сказали Ему Его ученики: "(О) Христос, наставь нас об Отце, Который называется "Человек", чтобы и мы точно узнали Его славу".
Сказал Спаситель совершенный: "Имеющий уши слышать, да слышит! Отец-Прародитель называется Адам, Око Света, потому что Он вышел из Света. Его же Царство все принадлежит Свету светящему, и Его Ангелам свя[тым, несказанным, не имеющим тени]. Они наслаждаются, пребывая радующимися в своем размышлении, которое они получили от их Отца. Царство же принадлежит Сыну Человека, Который называется "Христос". Оно все исполнено радости несказанной, лишенной тени, ликования неизменного, причем они наслаждаются, пребывая на Его славе нетленной, той, о которой не слышали вовек доныне и которая не появлялась в Эонах, возникших после этого, и их ми[рах. Я] пришел о[т Саморожден]ного и от Первого Света беспредельного, чтобы наставить вас обо всем этом".
Снова сказали Его ученики: "(О) Христос, наставь нас открыто о неявленных, этих, которые существуют, сойдя от бессмертных в мир смертный".
Сказал Спаситель совершенный: "Сын Человека вошел в согласие с Софией, Своей парой. Он явил [великий Свет] двуполый. Его мужская сущность называется "Спаситель, Породитель всех вещей". Его же женская сущность — "София, Всематерь", которую некоторые называют Пистис ("Вера"). Всякий, который приходит в мир, они посланы Этим, подобно капле из света в мир Вседержителя, чтобы он (т. е. всякий человек) был храним им. И узы его забытья связали его по желанию Софии, [чтобы это] дело от[крылось] всему миру Бедн[ости] относительно его (т. е. Вседержителя) высокомерия, и его слепоты, и его незнания, ибо было дано ему имя. Я же пришел от мест вышних по желанию Великого Света. Я освободил (от уз) это творение, Я разрушил дело разбойничьей гробницы, Я пробудил его (т. е. творение), чтобы принесла плод обильный благодаря Мне та капля, эта, которая была послана Софией, и стала совершенной, и не была порочной, но чтобы она была оплодотворена Мной, великим Спасителем, чтобы его (т. е. творения) слава явилась, чтобы и София была оправдана от того порока, и чтобы ее дети не были порочными, но достигли почета и славы, и взошли к их Отцу, и познали путь слов Света. Вы посланы Сыном, Который (в свою очередь) послан, чтобы вы восприняли свет и удалились от забытья, насланного Силами, и чтобы не явилось из-за вас действо нечистое (, происходящее) от пламени, которое у того, что вышло из их плотского, и чтобы вы попрали их умысел".
Тогда сказал Ему Фома: "(О) Христос Спаситель, сколько Эонов, которые выше небес?".
Сказал Спаситель совершенный: "Я хвалю вас, что вы спрашиваете о великих Эонах, ибо ваши корни — в этих беспредельных. Когда же явились те, о которых Я говорил вначале, сотворил сначала Себе саморожденный Отец двенадцать Эонов для служения и двенадцать Ангелов. Эти все совершенны и благи. Благодаря этим обнаружился порок в женщине".
Они сказали Ему: "Сколько Эонов, начиная от беспредельных, принадлежащих бессмертным?".
Сказал Спаситель совершенный: "Имеющий уши слышать, да слышит! Первый Эон принадлежит Сыну Человека, Тому, Который называется "Прародитель", Тому, Который (также) называется "Спаситель", Этот, Который явился. Второй Эон принадлежит Человеку, который называется "Адам, Око Света". Тот, который властвует над этими (Эонами), — это Эон, над которым нет царствования, принадлежащий вечному беспредельному Богу, саморожденный Эон Эонов бессмертных (существ), которые в нем, о которых Я говорил вначале, выше Седмицы, которая явилась из Софии, который есть первый Эон. Он же, этот Человек бессмертный, явил Эоны, и Силы, и Царства. И Он дал могущество всем, которые явлены Им, чтобы они выполняли свои желания, вплоть до последних, которые выше Хаоса, ибо они вступили в согласие друг с другом. Они явили всех великих (букв. "величеств"), и из духа — множество светов славных, бесчисленных, этих, которые были названы вначале, а именно первый Эон, и второй, и третий. Первый называется "Единство и покой". Каждый имеет свое имя, поэтому назвали ("Церковью" третий Эон, так как из множества многочисленного, которое явилось из Одного, явилось (еще) множество). Потому же, что множества собираются и составляют одно, поэтому (они) называются "церковь" от Церкви той, которая превосходит небо. Поэтому Церковь, Восьмерица, которая явилась как двуполая, была названа частично мужской и частично женской. Мужчина был назван "Церковь", женщина же была названа "Жизнь" (Зоя), чтобы было ясно, что от женщины жизнь возникла для вс[ех] Эонов. Имена же все [они] получили от этой [На]чальной, ибо из ее Евдокии ("благоволения") и ее Еннои ("понимания") впервые были явлены Силы, эти, которые были названы "Боги (Богов)". Боги же Богов — (своей) же мудростью они явили Богов божественных. Боги же своей мудростью явили Господов Господов. Господы же Господов явили (своими) помыслами Господов. Господы же своей силой явили Арханге[ло]в. Архангелы же своими словами явили Ангелов. И от этих явились (идея,) и образ, и форма, и имя для всех Эонов и их миров. Бессмертные же, о которых Я говорил вначале, имеют могущество от силы бессмертного Человека (и Софии, Его пары), которая называется "Молчание". Путем размышления, без слов, она осуществила все свое величие. Нетленные же, обладающие могуществом, сотворили себе великое царство, каждый в своей Огдоаде (Восьмерице) и своей тверди — престолы и храмы — согласно своему величию. Ибо все эти возникли по желанию Матери Всего".