Выбрать главу

Снова сказал Живой Иисус: "Когда вы станете Небесными, вы станете Серединой, поскольку она — ничто, ибо […] Правители (Архэ) и Проклятые Силы (Экзоусиаи) станут вами, и они станут завидовать вам, потому что вы познали меня, ибо я не от мира сего, и я не похож на Правителей, и на Силы, и на всех Проклятых. Они не исходят от меня. И, кроме того, тот, кто (рожден) во плоти неправедности, не пребывает в Царстве Отца моего, а еще тот, кто связан с плотью, не верует (в) Царство Бога-Отца".

Глава 4

[Апостолы] же единогласно отвечали, они сказали: "Иисус, [Живой] Господь, рождены ли мы от плоти и познали ли тебя согласно плоти? Скажи же нам, о Господи, ибо встревожены мы".

Живой Иисус отвечал и сказал своим апостолам: "Я не говорю от плоти, в которой [вы] пребываете, но плоть [неведения] и непонимания существуют в неведении, вводящем в заблуждение многих, уводя от [слова] Отца моего".

Апостолы же отвечали на слова Живого Иисуса, говоря: "Скажи же нам, как случается непонимание, чтобы мы могли уберечься от него […]".

Живой Иисус отвечал и сказал: "Тот, кто носит невинность мою и мой […] и одеяние мое, не понимая и [не зная] меня, кощунствуя над именем моим, я […] на разрушение. И, кроме того, стал он Земным Сыном, потому что не постиг он слово мое с уверенностью — те [слова], которые говорил Отец, чтобы сам я мог учить тех, кто познает меня в полноте Плеромы Пославшего меня".

Апостолы [ответили] и сказали: "О, Господи, Иисус Живой, научи же нас Полноте, и ее (будет) достаточно нам". И он сказал: "Вот Слово, которое я дал вам самим: […]

(примерно 2 строки не читаются)

Глава 5

Он эманировал его, существо такого Типа: […]. Это — Бог Истины. Он поставит его в данном Типе как Главу. Он будет назван Иеу. Впоследствии мой Отец сдвинет его, чтобы эманировать прочие Эманации, чтобы они заполняли эти Места. Вот — Имя его, согласно Сокровищам, которые вне его. Он будет назван таким Именем: ιοειαωθωυιχωλμιω, то есть: "Бог Истины". Он поставит его в этом Типе как Главу над Сокровищами, которые вне его. Вот — Тип Сокровищ, над которым он поставит его как Главу, и это — способ, которым распределены Сокровища, он же — их Глава. Вот — Тип, в котором он был прежде, чем его сместили, чтобы эманировать Эманации (рис. 1):

(Прим. к (рис. 1). Истолкование диаграммы: в левой верхней части написано: Иеу, Бог Истины. В правой верхней (здесь и далее коптскими буквами, которые только в наших Прим. даны в греческой транслитерации): ιοειαωθωυιχωλμιω — это его Тип. В правой нижней части: Это вот та Форма, в которой ιοειαωθωυιχωλμιω (эманировал). Вот — Имя его. Он будет назван Богом Истины).

Более того, он будет назван Иеу. Он будет Отцом Множества Эманаций. И множество Эманаций изойдет из него по велению Отца моего, и сами они станут Отцами Сокровищ.

Я помещу Множества в качестве Глав над ними, и они будут названы Иеу, Богом Истины. Именно он будет Отцом Всех Иеу, потому что он — Эманация Отца моего. И Бог Истины эманирует по приказу Отца моего. Он станет Главою над ними. Он сдвинет их, и Множество Эманаций изойдут из всех Иеу по велению Отца моего, когда он сдвинет их, и они заполнят все Сокровища. И они будут названы Чинами Сокровищ Света. Мириады и Мириады начнут быть от них.

Вот таков Тип, в котором основан Бог Истины, когда он вновь поставлен Главою над Сокровищами прежде, чем он выделил Эманации над Сокровищами и прежде, чем он выделил Эманации, потому что Отец мой еще не сместил его, чтобы эманировать и восставлять (сущности). Вот — его Тип, который я уже растолковал (вам), но он будет его Типом, когда он выделит Эманации. Вот — Тип Бога Истины в том виде, как он размещен (рис. 2):

Три Линии, которые здесь, это — Голоса, которые издаст он, когда велят ему петь осанны Отцу, чтобы Он выделил Эманации, и (чтобы) он также эманировал. Вот — Тип, от которого он сам (рис. 3):

(Прим. к (рис. 3). Коптский текст в правой части диаграммы гласит: Таков его Тип, когда он порождает).

Это, кроме того, тот способ, которым поставлен Бог Истины, так как он снова выделяет Эманации, когда он сдвинут Отцом моим, чтобы выделить Эманации и поставить их как Главу над Сокровищами по велению Отца моего. Множество исходит из них, и они заполняют все Сокровища по велению Отца моего для того, чтобы стать Богом. Бог Истины будет назван Иеу, Отцом Всех Иеу, имя его на языке Отца моего таково: ιοειαωθωоυιχωλμιω. Но когда он поставлен Главою над всеми Сокровищами, чтобы эманировать их, то вот каков Тип его, о котором я уже все сказал.

Глава 6

Вот послушайте еще о Типе Сокровищ, как они эманировали. Он станет Главою над ними таким вот образом, прежде чем эманирует их; вот — его Тип, как размещен он. Бог Истины же был вот такого Типа (рис. 4):

(Прим. к (рис. 4). Коптский текст внизу диаграммы гласит: Вот — его Характер, который таким вот образом на лике его:…).

Но я воззвал к имени моего Отца, чтобы он мог сместить Бога Истины для того, чтобы эманировать. Но причина — он сам. Это — его Характер, чтобы (Малая) Мысль изошла из Сокровищ его.

Сила же Отца моего сдвинула Бога Истины. Она излучалась внутрь него через его Малую Мысль, эманировавшую из Сокровищ Отца моего. Она (Сила) излучалась внутри Бога Истины.

Тайна же сместила его через Отца моего. Бог Истины дал Глас, так говорящий: ιε ιε ιε. И когда он подал Глас, изошел Глас, являющийся Эманацией. Он был этого же Типа, поскольку он выступал и с одной, и с другой стороны каждого Сокровища.

(Прим. к (рис. 5). Коптский текст вверху диаграммы: Место Иеу. Текст сбоку диаграммы: Он будет эманировать. Текст внутри диаграммы — различные парафразы Имени Иеу).

Вот он, Первый Глас (рис. 5), который призвал Иеу, Бог Истины, (Глас), изошедший из него, свыше. Вот — его Характер. Он установит Чин, соответствующий Сокровищам и поместит его в качестве Смотрителей у Врат Сокровищ, стоящих у Врат подобно Трем (Смотрителям). Вот таков Бог Истины. Когда же Бог Истины эманировал, таков был его Тип (рис. 6):

(Прим. к (рис. 6). Текст внутри диаграммы гласит: αοειαωθωυιχωλμιω, Иеу, Бог Истины).

Когда сей Великий обосновался в Сокровищах, Чинов еще не было. Я же стоял и призывал Имя Отца моего, чтобы побудил Он обитать в Сокровищах прочие Эманации. Но он снова побудил (Силу) свою сдвинуть Бога Истины. Вначале он побудил ее излучаться внутрь него, чтобы он смог переместить свои Эманации в Сокровища, чтобы они также могли выделить Эманации, которые он поместил над ними в качестве Глав. Но он, Бог Истины, эманировал их из своего Места. Поэтому он и подал Глас тогда, когда Сила взошла внутрь него. Вот — Первый Глас, который он изрек. Он сдвигал свои Эманации, пока они не эманировали:

Глава 7

(рис. 7)

(Прим. к (рис. 7). Коптский текст в левой части диаграммы гласит: Его Имя: (далее — подчеркнутые в диаграмме коптские буквы)… Вот — Три Смотрителя. В правой части внизу читаем: Его Характер: он побудил Силу сместиться в ωαηω. Она взошла в нем. Он подал голос, так как он эманировал. Это — Первая Эманация).

Вот — Чины, которые он побудил эманировать. И вот — Двенадцать Чинов в каждом Сокровище, они являются их Типом: Шесть Глав по одну сторону и Шесть по другую, повернутые друг к другу. И будет Множество Чинов, устанавливаемых в них вне этих, о них обо всех я расскажу. Вот — Двенадцать Глав в каждом Чине, и Имя, принадлежащее всем им сообразно с Чином. Это Имя — то же самое, что (у этих) Двенадцати, и всего Двенадцать Глав в каждом Чине. Вот его Имя: оηαζωζαι.