О, слепцы! Вы не видите вашу (собственную) слепоту! Того, кого они не знают, не знали никогда и не поняли, они не слушали внимательно. Поэтому они занялись ложным осуждением и подняли на него свои запачканные убийством руки, словно колотя по воздуху, и они, безумцы и слепцы, всегда безумны и всегда — рабы Закона и мирского страха.
Я — Христос, Сын Человеческий, (один) из вас. Я пребываю в вас. Я презираем из-за вас, чтобы вы сами позабыли о различии. И не станьте (подобны) женщине, чтобы не породить зло и братьев его: ревность и раздор, гнев и ярость, страх и лицемерие, и пустое, беспричинное (букв.: "несуществующее") вожделение. Но я для вас — невыразимое таинство. Так, (еще) до сотворения мира, все множество Церкви собралось в областях Восьмерицы. Посовещавшись, они вступили в духовный брак, который заключается в единении. И таким образом, он свершился в невыразимых местах посредством Слова Живого, так как они совершили непорочную свадьбу при посредничестве Иисуса, который обитает в них всех и охватывает их, пребывая в неделимой воле Силы. А тому, кто обращается к нему, он (Иисус) представляется Монадой, (состоящей из) них всех, Мыслью и Отцом. Он един и состоит из них всех (букв. "стоит с ними всеми"). Он произрос из самого себя и он — Жизнь, так как он произошел от Отца невыразимой с совершенной Истины тех, которые находятся там. Он — единение мира и сотоварищ благих, вечная Жизнь и чистая Радость, (пребывающая) в великом согласии Жизни и Веры посредством Вечной Жизни, Отцовства и Материнства, Братства и Софии Логоса. Они объединились с Умом, который распространяется и будет распространяться из радостного единения, будучи достойным доверия и послушным в вере в Единого. И это (совершается) в Отцовстве и Материнстве, Братстве Логоса и Софии, и это — истинная свадьба и нетленный покой в Духе Истины и во всяком уме, и (это) — свет, совершающийся в не имеющем имени таинстве.
А этого нет и не будет у нас в какой-либо части либо области в разделении и нарушении мира, но (будет в) единении и сожительстве в братской любви, так как все они совершаются в Сущем. Оно (единение) произошло также в поднебесных областях, чтобы объединить тех, которые познали меня правильно и в нераздельности с теми, кто существуют во славу Отца и Истины. Разделенные (некогда), они стали жить в Едином при посредстве Живого Слова. И я пребываю в Духе и Истине Материнства. Он (Дух) оказался там таким образом, поскольку я начал пребывать в тех, которые всегда объединены в товарищеское содружество, которое вовсе не знает ни вражды, ни зла, так как оно объединено. Знанием меня, в Слове и мире, пребывающем совершенно вместе с каждым и во всех них. И те, которые уподобились мне, уподобились моему Слову, ведь они вошли в вечный Свет и духовное товарищество друг с другом в Духе, так как они познали во всем и нераздельно, что Сущий — Един, и все они — Одно. И таким образом они получат учение о Едином, как Церковь и те, кто живут в ней. Ведь Отец является ими всеми, будучи неизмеримым и не подверженным изменению: Умом, Словом, Разделением, Пламенем и Огнем. Он весь — Един, будучи целиком ими всеми в одном Учении, так как все они происходят из единого Духа.
О, слепцы! Почему вы не познали таинство истинным образом? А архонты сферы Иалдабаота не послушали Эннойю, которая пришла к нему от своей сестры Софии. Они создали сами себе единство с теми, которые пребывали вместе с ними в смешении огненного облака — то есть их ревности — и с теми, которые были произведены их созданиями, как будто бы они смешались с благородным удовольствием Церкви. И поэтому они явили смесь незнания в подделке, (созданной из) огня, земли и мертвеца. Они малы и невежественны, так как они не ведают (что творят), осмелившись на это. И они не поняли, что свет общается со светом, а мрак — со мраком, загрязненное — с тем, что подвержено разрушению, а неразрушимое — с чистым.
Это сообщил вам я, Иисус Христос, Сын Человеческий, Наднебесный — О, совершенные и чистые! — о таинстве чистом, совершенном и неизреченном. Но они полагают, что мы подчинены им от сотворения мира, чтобы, когда мы выйдем из мирских областей, мы дали бы там символы нетленности от духовного единства для познания. Вы не знаете этого, так как плотское облако покрывает вас. Я же — товарищ самой Софии. Я пребывал в лоне Отца от начала вместе с сынами Истины и Величия. Покойтесь же со мною, мои товарищи в Духе и мои братья, навечно!
Второе слово великого Сифа.
3. Откровение Петра
Дм. Алексеев
Спаситель, сидя в храме, во внутренней части здания у соединения десятого столба, и покоясь над числом величия живого, неоскверненного, сказал мне: "Петр, благословенны принадлежащие Отцу, лучшие небес, явившему жизнь тем, кто от жизни, посредством Меня. И Я дал мысль, чтобы они, установленные на прочном, услышали Мое слово и услышали слова неправедности и беззакония закона, и праведности, как они существуют свыше, все слова полноты истины, приняв свет в согласии от Того, Кого искали начала и не нашли Его, и не рассказали о Нем ни при каком роде пророков.
И Он явился ныне в каждом из них, — в явном, то есть Сыне Человека, превысшего небес, (и) в страхе людей совокупления. Ты же сам, Петр, стань совершенным в своем имени со Мной Самим, избравшим тебя, ибо из тебя я сделал начало остальных, которых Я призвал к знанию. Так что стань сильным перед подделкой праведности Того, Кто первым призвал тебя.
И Он призвал тебя, чтобы ты познал Его, как должно, — о лишении, постигшем Его, и узах Его рук и Его ног, и увенчании принадлежащими середине, и теле сияния Его, — Его несут в надежде служения, ради дорогой платы, — как Он обличит тебя трижды в ту ночь".
И пока Он говорил это, я увидел священников с народом, бегущим на нас с камнями, как будто они убьют нас. И я смутился, как бы нам не умереть, и Он сказал мне: "Петр, Я говорил тебе много раз, что это слепые, не имеющие поводыря. Если ты хочешь познать их слепоту, положи свои руки на глаза с одеждой твоей и скажи, что ты видишь".
Я же, сделав это, не увидел ничего. Я сказал: "Ничего не видно".
Вновь сказал Он мне: "Сделай это опять".
И был у меня страх с радостью, ибо я увидел свет новый, больший света дня. После этого он сошел на Спасителя, и я рассказал Ему о том, что увидел. И Он сказал мне опять: "Подними руки твои и слушай, о чем говорят священники с народом".
И я услышал священников, сидящих с книжниками, и толпа кричала своим голосом. Услышав об этом от меня, Он сказал мне: "Подними уши твоей головы и послушай, о чем они говорят".