2. Вторая [названа] Надеждой, которой надеются на Единородного Сына Божия.
3. Третья названа Верой, которой уверовали в таинства Несказанного.
4. Четвертая названа Знанием, посредством которого они узнали Праотца, Того, благодаря Кому они существуют, и узнали Таинство Молчания, говорящее о всех вещах, сокровенное, - Единицу изначальную, благодаря которой все стало не-сущим.
365. Это Таинство, и триста шестьдесят пять сущностей - венец на главе Его, как волосы человека, и святилище полноты, как подножие ног Его.
Это дверь Бога.
5. Пятая названа Миром, которым дан мир всем, внутренним и внешним, ибо в нем создано все.
Это глубина неизмеримая, та, в которой триста шестьдесят пять отцовств, и год разделен между ними. Это глубина, окружающая снаружи святилище полноты, та, над которой Троесильный и его ветви, как (ветви) дерева, и та, над которой Мусаний и все принадлежащие ему. И Афредон там, и его двенадцать благих, и канун посреди них, и приносят к нему благословения с песнями, и молитвы с молениями Матери всего или Матери всего, то есть названной Явлением. И двенадцать благих формируют их, они посылают их в полноту Сифея, благодаря ему о них помнят в эоне внешнем, в том, где вещество.
Это глубина, в которой Троесильный был прославлен, пока не достиг Нераздельного. И он получил милость Неведомого, благодаря которой он получил усыновление столь великое, что полнота не смогла вынести его из-за изобилия его света и сияния, которое в нем.
И вся полнота возмутилась, и глубина поколебалась со всеми, кто в ней, и они убежали в эон Матери. И Таинство повелело завесам эонов расступиться, пока Хранитель не укрепит эоны вновь. И Хранитель укрепил эоны вновь, как написано: "Он укрепил Вселенную, и она не сдвинется", и еще: "Земля расторглась, и все пребывающие на ней".
И тогда Троесильный вышел, и Сын сокрыт в Нем, и венец укреплен на главе Его, творящий мириады мириад слав, и кричащие: "Исправьте путь Господу, и получите милость Бога! И все эоны, <принадлежащие вам (?)>, Он наполнит милостью Единородного Сына!".
И Он встал над глубиной неизмеримой, Отец Святой и Всесовершенный и Тот, от Кого всякое совершенство - из Его совершенства мы получили милость. Тогда эон укрепился, он перестал колебаться. Отец укрепил его, чтобы он не поколебался вовеки. И эон Матери остался наполненным теми, кто в нем, пока не вышло повеление от Таинства, сокрытого в Праотце, в Том, из Кого вышло Таинство, чтобы еще и Сын Его установил Все вновь в Своем знании, в котором - все.
Тогда Сифей послал Слово Созидательное, у которого множество сил увенчанных, и венцы их сверкают лучами, и сияние их тел живо в области, в которую они пришли. И слово, выходящее из их уст, это жизнь вечная. И взгляд их глаз - это покой для них. И движение их рук - это их возвращение в область, из которой они вышли. И их вглядывание в себя - это знание в них. И их путь к себе - это их обращение. И их руки распростертые - это их становление. И слух их ушей - это чувство, которое в их сердце. И соединение их членов - это собирание рассеяния Израиля. И их объятия - это их укрепление в Слове. И счет, который в их пальцах, это число или счет, вышедший по написанному: "Считающий множество звезд, дающий имена им всем".
И произошло всесоединение Слова Созидательного с пришедшими в движение, которое началось, и все они стали одним, по написанному: "Все стали одним в Одном едином".
И тогда Слово Созидательное стало силой Божьей, и Господом, и Спасителем, и Христом, и Царем, и Благим, и Отцом, и Матерью. Тот это, Чье деяние ценно. Он получил честь и Он стал Отцом уверовавших. Сей стал Законом в Афредонии и могучим.
И Всеявная вышла, и венец на главе ее. Она дала его уверовавшим. И Мать-Дева, и сила эонов <...>. И она упорядочила свои миры согласно устроению внутреннему, и она установила в себе Искру света по образу Единицы, и она установила Сокровенного, окружающего ее.
И она установила Праотца по образу Нераздельного, и двенадцать благих, окружающих его, и венцы на главах их, и печать славы на их деснице, и любовь посреди них, и лик Троесильный в источнике, и канун, окруженный двенадцатью силами, и сыновство сокрыто в них.
И она установила Самоотца по образу девятерицы, не имеющей подобия, и она дала ему власть над каждым, (тому), кто отец сам себе. И она увенчала его всяческой славой, и она дала ему Любовь, и Мир, и Истину, и мириады сил, чтобы он собрал рассеянных возмущением, случившимся, когда Троесильный вышел с радостью, Господь всего, имеющий силу живить и губить.
И она установила Сына, Прародителя, по образу Троесильного. И она дала ему девятерицу девятикратную, и она дала ему пять десятериц десятикратных, чтобы он смог совершить подвиг, данный ему, и она дала ему начаток усыновления, благодаря которому он смог стать троесильным, и он получил обетование усыновления, то, которое было дано всему от него. И он принял подвиг, доверенный ему, и он пробудил всю чистоту вещества, и он сделал ее миром, и эоном, и градом, названным Нетленностью и Иерусалимом, и еще он назван новой землей, и еще он назван Самосовершенным, и еще он назван Неимеющим царя, и еще земля эта - рождающая Бога и животворящая.
Та это, которую Мать просила установить, и для нее она установила устроение и порядок, и она установила Провидение и Любовь в этой земле. Это та земля, о которой написано: "Земля, пьющая воду дождя много раз", то есть освещенная светом много раз от исхода его до возвращения его. Это написано о человеке чувственном, и он уподоблен, он сделан образом этой земли.
Та это, которую Прародитель спас своей собственной силой. За это деяние Отец всего, Несказанный, послал (ему) венец, и имена всего в нем, будь то Бесконечный или Неизреченный, будь то Непостижимый или Нетленный, будь то Непознаваемый или Спокойный, будь то Всесильный или Нераздельный. Это венец, о котором написано: "Он дан Соломону в день радости сердца".
И еще Единица изначальная послала ему одеяние несказанное, и все оно - свет, и все - жизнь, и все - воскресение, и все - любовь, и все - надежда, и все - вера, и все - премудрость, и все - знание, и все - истина, и все - мир, и все - Всеявная, и все - Всемать, и все - Всетаинство, и все - Всеисточник, и все - всесовершенное, и все - незримое, и все - непознаваемое, и все - бесконечное, и все - неизреченное, и все - глубина, и все - непостижимое, и все - полнота, и все - молчание, и все - неподвижное, и все - нерожденное, и все - всеспокойное, и все - единица, и все - девятерица, и все - двенадцатирица, и все - восьмерица, и все - десятерица, и все - седмица, и все - шестерица, и все - пятерица, и все - четверица, и все - троица, и все - двоица, и все - Единица, и все - в нем. И еще, все находит себя в нем и узнает себя в нем.
И она осветила их всех своим светом несказанным, были даны ей мириады мириад сил, чтобы однажды она установила все. И она собрала свои одеяния, сделав их образом завесы, окружающей ее со всех сторон. И она разлилась над ними всеми, она пробудила их всех, и она разделила их всех по порядку, и по устроению, и по провидению.
И тогда сущее отделилось от несуществующего, и несуществующее - это зло, явившееся в веществе. И сила одеяния отделила сущих от несуществующих. И она назвала сущих - вечными, и она назвала несуществующих - веществом. И она разделила сущих с несуществующими, и она поставила завесы между ними, и она поставила силы чистящие, чтобы они чистили и очищали их. И так она дала устроение сущим.
И она поставила Мать главой, и она дала ей десять эонов, и мириада сил в каждом эоне, и единица и девятерица в каждом эоне. И она поставила в ней всечрево, и она дала ей силу, чтобы она была сокрыта в ней, и чтобы никто не узнал о ней. И она установила в ней великий канун, и три силы предстоят ему - Нерожденный, и Непоколебимый, и великий Чистый. И она дала ему двенадцать иных, увенчанных, окружающих его. И она дала ему семь иных, военачальников, имеющих печать всесовершенную, и венец на их главе, и в нем - двенадцать камней адамантовых, которые от Адамаса, Человека света.