Они возмутились, что Адам отрезвился от всякого <неведения>. Они собрались, они советовались, они сказали: "Вот, Адам стал как один из нас, чтобы понять различие света и тьмы. Теперь, чтобы он не был соблазнен как с древом познания, и не пришел еще и к древу жизни, и не поел от него, и не стал бессмертным, и не стал господствовать, и не презрел нас, и не возгнушался нами со всей нашей славой, - затем он осудит нас и наш мiр, - пойдем, выбросим его из рая вниз, на землю, в место, из которого он принесен, чтобы он не смог отныне узнать ничего более нас". И так они выбросили Адама из рая с его женой. И того, что они сделали ему, им не было достаточно, но они продолжали бояться. Они пришли к древу жизни, они окружили его великими ужасами, животными огненными, называемыми херувимами. И посреди них они поставили пламенный меч, вращающийся постоянно в великом ужасе, чтобы никогда никто из людей земли не вошел в это место.
После этого архонты, позавидовав Адаму, захотели сократить их времена. Они не смогли из-за Имармены, установленной изначально, ибо определены времена - каждому человеку тысяча лет - согласно пути светил. И не смогли архонты сделать это. Каждому из делающих злое сокращается десять лет, и все <его> время составило девятьсот тридцать лет, и те в печали, и в слабости, и в заботах злых. И так со дня того жизнь проходила до окончания века.
Тогда София-Зоя, увидев, что архонты тьмы прокляли ее соподобия, сошла с первого неба со всеми силами. Она изгнала архонтов с их небес и сбросила их вниз, в мiр грешников, чтобы они пребывали там как злые бесы на земле.
[...] чтобы тысячу лет, которые в раю, оно провело бы в их мiре - животное одушевленное, называемое фениксом. Оно умерщвляет себя самого и оживляет во свидетельство их суда, ибо они несправедливо поступили с Адамом и его родом до конца мiра. Три человека это и три его рода до окончания века - духовный <вечный>, и душевный, и перстный. Это три феникса рая. Первый бессмертен, второй живет тысячу лет, третий - написано в священной книге, что он истребляется. Так еще есть и три крещения: первое - духовное, второе - огонь, третье - вода. Как феникс явлен как свидетельство ангелам, так и гидры водяные, которые в Египте. Она появилась во свидетельство нисходящим в крещение Истинного Человека. Два быка в Египте, обладая таинством Солнца и Луны, существуют во свидетельство Саваофа, ибо над ними София приняла мiр. Со дня, когда она создала Солнце и Луну, она запечатлела свое небо до века.
Червь же, рожденный из феникса, тоже человек. Написано о нем: "Праведный возрастет как феникс". И феникс является сперва живым и умирает. Вновь он воскресает, будучи знамением явившегося в конце [века]. Эти великие знамения явились только в Египте, не в другой земле, знаменуя, что он подобен раю Бога.
Вновь вернемся к архонтам, о которых мы говорили, чтобы приблизиться к изложению. Ведь эти семеро архонтов, когда были сброшены на землю, сотворили для себя ангелов, то есть множество бесов, чтобы они служили им. Они же научили людей многим заблуждениям, и магии, и волшебству, и идолослужению, и кровопролитию, и алтарям, и храмам, и жертвоприношениям, и возлияниям всем бесам земли. Есть у них сотрудница - Имармена, появившаяся по соглашению богов Несправедливости и Справедливости.
И так, оказавшись в суете, мiр впал в заблуждение на все время, ибо все люди, которые на земле, служили бесам от сотворения до окончания. Ангелы - Справедливости, и люди - Несправедливости. Так мiр впал в суету, в неведение и забвение. Все они впали в заблуждение до прихода Истинного Человека.
Достаточно для вас досюда. Теперь пойдем в наш мiр, чтобы завершить его устроение и его управление в точности. Тогда откроется, как найденные в вере сокрытых явлены от сотворения до окончания века.
Я же перейду к главам, посвященным бессмертному Человеку; я расскажу обо всех, принадлежащих Ему, о том, каким образом они пребывают в этих местах.
Когда множество людей появилось от Адама, который был вылеплен, и из вещества, и когда мiр наполнился, архонты господствовали над ним, то есть они удерживали его в неведении. Какова причина? Такова: Поскольку бессмертный Отец знает, что изъян возник в истине в эонах и их мiре, поэтому, пожелав уничтожить архонтов истления посредством их изделий, Он послал ваши подобия в мiр истления, то есть духов непорочных, малых блаженных. Они не чужды знания, ибо все знание в вестнике, явленном до них. Он не бессилен пред Отцом и он дал им знание. Ныне, если они явятся в мiре истления, они откроются сначала в образе нетленности для осуждения архонтов и их сил. Итак, когда блаженные появились в изделиях сил, они позавидовали им. Власти же из-за зависти смешали свое семя с ними, чтобы осквернить их, и не смогли. Блаженные же, явившись в свете, явились по-разному, и каждый из них из своей земли. Они открыли свое знание церкви, явившейся в изделиях истления. Она оказалась обладающей всяким семенем из-за семени властей, примешавшемуся к ней.
Тогда Спаситель создал спасение во всех них, и духи их явлены избранными и блаженными, и различными по избранности, и иные многие, не имеющие царя, лучшие каждого, кто до них, так что существуют четыре рода: три рода принадлежат царям восьмого неба, четвертый же род - не имеющий царей, совершенный. Он выше всех, ибо эти войдут в святое место их Отца и упокоятся в покое с вечной славой несказанной и в радости негибнущей. Они же цари в смертном как бессмертные. Они осудят богов бездны с их силами.
Слово же, превосходящее всех, было послано в это творение только для того, чтобы проповедовать о Неведомом. Он сказал: "Нет тайного, которое не является, и неведомое будет познано". Они же были посланы, чтобы показать сокрытое и семь властей бездны и их нечестие. И так они были осуждены на смерть.
Все совершенные, явившись в изделиях архонтов и открыв истину несравнимую, посрамили всю премудрость богов и их Имармену. Она оказалась порицаемой, и их сила иссякла, их господство низвергнуто, их провидение стало суетным с их славой.
Перед концом века все место задрожит от великого грома. Тогда архонты будут горевать, боясь своей смерти. Ангелы будут скорбеть о своих людях, и бесы заплачут о своих временах, и их люди будут горевать, будут вопить о своей смерти. Тогда век начнет возмущаться, его цари опьянеют от пламенного меча и будут вести войну друг против друга, так что земля напьется пролитой кровью, и моря взволнуются этой войной. Тогда Солнце померкнет, и Луна погубит свой свет, звезды неба отклонятся от своего пути, и великий гром выйдет из великой силы, которая над всеми силами бездны, из места, где был <изъян> жены, когда она сотворила первое творение. Она оставит мудрый огонь замысла, она облечется гневом безумным. Тогда она изгонит богов бездны, которых она сотворила с Родоначальником, она сбросит их в пропасть. Они будут уничтожены своей неправедностью, ибо они станут как горы пылающие, они станут пожирать друг друга, пока не будут уничтожены Родоначальником. Уничтожив их, он обратится на себя самого, и будет уничтожать себя самого, пока не уничтожит.
И их небеса упадут друг на друга, и их силы сгорят, и их эоны также разрушатся. И его небо распадется надвое, его [... звезды] упадут вниз на землю, и земля не вынесет их [...]. Они упадут вниз, в пропасть, и пропасть разрушится.
Свет уничтожит тьму, он истребит ее, она станет как небывшая. И творение тьмы последует за ней, оно исчезнет, и изъян будет вырван за свой корень во тьму, и свет удалится к своему корню. И слава Нерожденного явится и наполнит собой все эоны, когда пророчество и знания царей откроются и исполнятся теми, кого называют совершенными. Не ставшие же совершенными в Нерожденном Отце примут свою славу в своих эонах и в царстве бессмертных. И они не войдут никогда в бесцарственность, ибо надлежит, чтобы каждый вошел в место, из которого он вышел. Ведь каждый своими делами и своим знанием откроет свою природу.
А.И. Еланская, 2001
Поскольку все - боги мира и люди - говорят, что ничто не существовало до Хаоса, я покажу, что они все заблуждались, не зная устройства Хаоса и его корня. Объяснение таково: