Тогда сказал Ему Варфоломей: "Почему <Он> назван в Евангелии Человеком и Сыном Человека? Сей Сын от которого из них?".
Сказал ему Святой: "Я хочу, чтобы вы поняли, что первый Человек назван Родителем, Умом самосовершенным. Он согласился со Своей супругой, Великой Софией, Он явил Своего первородного Сына, андрогинного, его имя мужественное - он назван Прародителем, Сыном Божьим. Его имя женственное - Прародительница София, Мать всего. Некие называют ее Любовью.
Его же, Первородного, называют Христом. И есть у Него власть от Его Отца. Он создал Себе множество ангелов, бесчисленное, для служения из духа и света".
Сказали Ему Его ученики: "Господи! Тот, Кого называют Человеком, открой нам о Нем, чтобы мы точно поняли о Его славе".
Сказал совершенный Спаситель: "Имеющий уши, чтобы слышать, пусть слышит! Отца-Прародителя называют Адамом, Оком Света, ибо он вышел из света светящего со своими ангелами святыми, неизреченными, без тени, и они радуются постоянно радостью их помышления, которое они получили от своего Отца.
Все царство Сына Человека, называемого Сыном Бога, наполнено радостью неизреченной, без тени, и ликованием неизменным, и они радуются над Его славой нетленной, о которой не слышали никогда доныне, ни явилась она во всех эонах, возникших после них, и их мирах.
Я вышел из Саморожденного и первого света, бесконечного, чтобы раскрыть вам все".
Вновь сказали Его ученики: "Научи нас в откровении, как от неявленных (существующие) сошли вниз, от Бессмертного в мир смертный".
Сказал совершенный Спаситель: "Сын Человека согласился с Софией, Своей супругой. Он явил великое Светило андрогинное. Его имя мужественное, говорят о Нем - Спаситель, Родитель всех вещей. Его имя женственное - Всеродительница София, некоторые называют ее - Вера.
Все грядущие в мир как капля от света, от того, кто послал их в мир вседержителя, чтобы они были сохранены им. И ярмо его забытья связало его по воле Софии, чтобы дело было явлено им всему миру нищеты из-за его гордыни и слепоты и невежества, ибо он был назван. Я же, вышедший из мест вышних по воле великого света, вышедшего из этого ярма, сокрушил дело разбойников, пробудил ее, чтобы дала большой плод с Моей помощью эта капля, посланная Софией, (и) стала совершенной и не нуждалась более, но была соединена Мной, великим Спасителем, чтобы ее слава явилась, чтобы и София была оправдана от нужды этой, чтобы и ее дети не нуждались, но достигли чести и славы и взошли к своему Отцу, и познали слова света мужественного.
Вы же, посланные Сыном, пославшим вас, чтобы вы приняли свет и восстановили себя от забытья властей и уже не явилось из-за вас действо скверное, которое из страшного пламени, вышедшего из сердцевины их. Попирайте их провидение".
Тогда сказал Ему Фома: "Господь, Спаситель, превосходящие небеса - сколько их эонов?".
Сказал совершенный Спаситель: "Я прославляю вас, что вы спрашиваете о великих эонах, ибо ваши корни в этих бесконечных. Когда же они явились, те, о ком я уже рассказал, сначала создал [Себе Отец, Самородитель, двенадцать эонов для служения двенадцати ангелам, все они совершенны и благи. От них явился изъян в жене".
Он сказал Ему: "Сколько эонов от бесконечных нетленностей?".
Сказал совершенный Спаситель: "Имеющий уши, чтобы слышать, пусть слышит! Первый эон - Сына Человека, называемого Прародителем, называемого Спасителем, явившегося. Второй эон - Человека, называемого Адамом, оком света. Обладающий ими - эон, над которым нет царства, (эон) Вечного Бога бесконечного, Саморожденного, эон эонов, которые в нем, бессмертных, о котором Я уже говорил, над седьмым, явившимся из Софии, то есть первым эоном.
Он же, Бессмертный Человек, явил эоны и силы, и царства, и Он дал власть всем, явившимся из Него, чтобы они исполняли свои желания до последних, которые над хаосом, ибо они согласились друг с другом, они явили всяческое величие. И из духа - множество светов, они в славе и бесчисленны, те, кому дано имя в начале, то есть первый эон, и второй, и третий. Первому дано имя - Единство и Покой, и у каждого есть свое имя, так что (третий эон назван Церковью из-за) великого множества, явившегося в Одном множественном (?).
Из-за того, что множество, собираясь,] приходит в единство, мы называем их Церковью Восьмерицы. Она явлена андрогинной, дано ей имя частью мужское и частью женское. Мужчине дано имя - Церковь, женщине - Жизнь, чтобы она явилась, ибо от женщины возникла жизнь во всех эонах. И все имена получены от начала, ибо из его благоволения и его мысли явились силы сначала, те, что названы богами <богов>. И боги богов из своих мудростей явили богов. <И боги> из своих мудростей явили гóсподов <гóсподов>. И гóсподы гóсподов явили из своих суждений гóсподов. И гóсподы из своих сил явили архангелов. И архангелы из своих слов явили ангелов. Из них явились виды, и облики, и формы, и имена во всех эонах и их мирах.
И бессмертные, о которых Я уже сказал, все имеют власть от Бессмертного Человека, который назван Молчанием, ибо помышлением, без слова, он совершил свое величие. Ибо нетленности, имея власть, создали себе, каждая из них, великие царства в восьмом (небе), и престолы с храмами для своих величий. Все это произошло по воле Матери всего".
Тогда апостолы святые сказали Ему: "Господь, Спаситель, скажи о тех, кто в эонах, ибо необходимо нам спросить о них".
Сказал совершенный Спаситель: "Если вы спрашиваете о чем-нибудь, Я скажу вам. Они создали себе воинства ангельские, мириады бесчисленные, для служения, c их славами, они создали девственных духов светлых, неизреченных, неизменных. Нет у них ни труда, ни бессилия, но только желание.
Эоны совершились так поспешно и небеса и тверди в славе Бессмертного Человека и Софии, Его супруги, место, в котором получили образ все эоны и миры, и возникшие после них из него для создания <их> подобий в небе хаоса и их мирах.
И все естество от появления хаоса из света светящего без тени и радости неизреченной, и ликовании неизреченном, радуется постоянно над их славой неизменной и покоем неизмеримым, о котором невозможно рассказать во всех эонах возникших после них с их силами.
И все то, что Я уже сказал вам, Я сказал, чтобы вы могли светиться светом более их".
Сказала Ему Мариам: "Господь святой, откуда пришли Твои ученики, и куда пойдут, и что они будут делать в этом мире?".
Сказал им совершенный Спаситель: "Я хочу, чтобы вы поняли, что София, Мать всего и супруга, пожелала сама, чтобы это возникло, без своего супруга. Было же угодно Отцу всего, чтобы явилась Его немыслимая благость. Он создал эту завесу между бессмертными и возникшими после них, чтобы последствия [следовали за всеми эонами и хаосом, чтобы явился изъян женственности, чтобы Заблуждение стало бороться с ней, и это стало завесой духа.
Из эонов небесных излияния светлые, как Я уже говорил, капля от света и Духа, и она сошла в нижние части вседержителя хаоса, чтобы явились их изделия от этой капли. И это осуждение для него, родоначальника, называемого Ялдаваофом.
Капля эта явилась в их изделиях посредством дыхания, как душа живая. Она ослабла, уснула в забытьи души. Когда она согрелась от дыхания великого Света, Мужа, и он задумал мысли, приняли имена все, находящиеся в мире хаоса, и все, что в нем, от этого Бессмертного, когда дыхание вдохнуло в него.
Когда же это произошло по воле Матери, Софии, чтобы одежды, которые в этом мире, соединил Бессмертный Человек для осуждения разбойников, и он приветствовал дуновение этого дыхания; будучи же душевным, он не смог принять эту силу в себя, пока не исполнилось число хаоса.
Когда же исполнилось время, отсчитанное великим ангелом, и Я научил вас о Человеке Бессмертном и освободил его от ярма разбойников. Я сломал врата немилостивых перед ними, Я унизил их провидение, они все были посрамлены, они очнулись от своего забытья. И поэтому Я пришел в этот мир, чтобы они были соединены с духом] этим и дыханием, и чтобы двое стали одним, как вначале, чтобы вы дали большой плод и взошли к Предвечному в радости неизреченной и славе, и чести, и милости Отца всего.