Свет же, который был в (облаке) Гимен, взволновался из-за моей силы и вошел в мою Середину. Он преисполнился вселенской Мысли и Логоса света Духа. Он возвратился в свой покой. Он сформировался в своем корне. Он засиял, так как не имел изъяна. Свет же, который вышел вместе с ним из Безмолвия, вошел в Середину и возвратился на (свое) место. И облако засияло, и из него произошел неугасимый огонь. Часть же, отделившаяся от Изумления, облачилась в забвение. Она была обманута темным огнем. А тревога его возбуждения сбросила с него бремя облака. Оно (бремя) было дурным и нечистым. И огонь смешался с водой, чтобы сделать воды вредоносными.
И встревоженное Естество поспешно поднялось из праздных вод. Ведь его восхождение было позором. Но Естество взяло себе силу огненную. Оно усилилось из-за света Духа, который пребывал в Естестве. Его (Естества) подобие явилось в воде в виде страшного зверя, многоликого, искривленного снизу. Некий Свет спустился в Хаос, наполненный туманом и пылью, чтобы причинить вред Естеству. Α свет Изумления, который был в Середине, пришел к нему (Свету), чтобы сбросить с себя бремя Мрака. Он (Свет) возрадовался, когда Дух поднялся. Ведь он посмотрел из облака вниз, на темные воды над Светом, который пребывал в глубинах Естества.
Для того появился я, чтобы отправиться вниз, в Тартар, к угнетенному свету Духа, чтобы спасти его от зла бремени. И из-за своего вглядывания вниз, на местоположение Мрака, Свет снова появился, чтобы Чрево опять вышло из воды. По моей воле оно взошло. (Его) глаз коварно открылся. И успокоился Свет, явившийся в Середине, тот, который отделился от Изумления. Он осветил его (Чрево). И Чрево увидело вещи, которые оно (еще) не видывало, и возрадовалось, и возвеселилось в Свете, хотя не принадлежал ему (Чреву) явившийся в Середине, в его (Чрева) злобе. После того как он (Свет) осветил его, Чрево увидело вещи, которые оно (еще) не видывало. Затем оно было унесено вниз, в воду. Оно полагало, что оно получило силу светлую. Но оно не знало, что ее корень был бесплодным из-за подобия Света и что это к нему он приходил.
Свет, который был в Середине, посмотрел - тот, который был "начало и конец". Из-за этого его Мысль быстро посмотрела на высший Свет и воскликнула, говоря: "Господи! Смилуйся надо мной. Ведь мой свет и мое страдание заблудились. Ведь если твое благо не достигает меня, я не знаю, где я". Когда же Величие услышало ее, оно сжалилось над ней.
И я появился в облаке Гимен, в Безмолвии, без моего святого одеяния. По своему изволению я почтил свое троеобразное одеяние, (которое я носил) в облаке Гимен. Свет же, пребывавший в Безмолвии, (происходивший) от силы ликования, взял меня себе. Я надел его. И две его части появились, в единой форме. Другие его части не появились из-за огня. Я онемел в облаке Гимен. Ибо страшен был его огонь, который вздымался, не умаляясь. Но чтобы мое Величие и Логос появились, я таким же образом надел свое другое одеяние в облаке Безмолвия. Я вошел в Середину, я облачился в свет, который пребывал в ней, который был позабыт и отделен от Духа Изумления. Ведь оно сбросило бремя с себя. Когда я пожелал, ничто из смертного не явилось ему, но (ему явились) все бессмертные, пожалованные ему Духом. И он сказал в Мысли Света: "Ай ейс ай, у фар ду, йа эй у", (что означает): "Я вошел в великий покой, чтобы он дал покой моему свету в своем корне и вынес его из вредоносного Естества".
Тогда я, по воле Величия, снял свое светлое одеяние. Я облачился в другое одеяние, из огня бесформенного, происходящего из Ума Силы. Он был отделен и приготовлен для меня, по воле моей, в Середине. Ведь Середина покрывала его некоей темной силой, чтобы я пришел и облачился в него. Я спустился в Хаос, чтобы спасти из него весь Свет. Ведь без этой темной силы я не мог бороться против Естества. Когда я вошел в Естество, оно не смогло выдержать моей силы. Но я остановился над ее оком, пристально смотрящим. Оно было светом из Духа. Ведь оно было приготовлено для меня Духом в качестве одеяния и успокоения. Из-за меня он опустил свои глаза вниз, на Ад. Он на время снабдил Естество своим голосом.
Мое же огненное одеяние, по воле Величия, сошло к сильному и в нечистую часть Естества, покрытую темной силой. И мое одеяние разорвало покров Естества. И его нечистая женственность стала сильной. И распаленное Чрево поднялось, чтобы иссушить Ум наподобие рыбы, имеющей каплю огня и силу огня. Когда же Естество извергло из себя Ум, оно встревожилось и заплакало. Когда оно испытало боль и в слезах своих извергло из себя силу Духа, оно осталось как я. Я облачился в свет Духа и вместе со своим одеянием остановился над образом рыбы.
И чтобы были осуждены деяния Естества - так как оно слепо, - множество видов животных по числу летучих ветров вышло из него. Все они возникли в Аду, в поисках света Ума, который принял подобие. Они не могли устоять против него. Я возликовал над их невежеством. Они обнаружили меня - Сына Величия - перед Чревом, имеющим множество форм. Я облачился в Зверя и я попросил его (Чрево) великой просьбой, чтобы Небо и Земля возникли, чтобы весь Свет поднялся. Ибо иным способом сила Духа не смогла бы освободиться от оков, не явись я ему (Чреву) в образе зверя.
Поэтому оно стало ко мне благосклонным, как если бы я был его сыном, и по моей просьбе Естество поднялось: при этом оно имело (нечто) от силы Духа, Мрака и Огня. Ибо оно совлекло с себя свои формы. Когда оно повернулось, оно подуло на Воду. Было создано Небо, а из небесной пены возникла Земля. И когда я пожелал, она произвела всякий вид пищи по числу животных. И она произвела из ветров росу для вас и тех, которые возникнут на земле в следующий раз. Ведь Земля обладала силой бушующего огня, благодаря чему она произвела всякое семя.
И когда показались Небо и Земля, мое одеяние поднялось в середину облака Естества. Оно освещало все творение, пока Естество не высохло. Мрак, который был для него покровом, был ввергнут во вредоносные воды. Середина была очищена от Мрака. Чрево же горевало о том, что случилось. Оно созерцало свои части, подобные водному зеркалу. Когда оно осмотрело их, оно удивилось: "Как это вышло?". Так оно осталось вдовой. (А) сам он удивился. Он не был в нем (Чреве). Ведь формы еще обладали силой Огня и Света. Она продолжала пребывать в Естестве, пока все силы не будут изъяты из него. Ведь подобно тому, как был сделан совершенным свет Духа в трех облаках, (таким же образом) с необходимостью станет совершенной в назначенное время также и сила, которая в Аду. Ведь по милости Величия я пришел к нему (Чреву) в воду во второй раз. Ведь лик мой был приятен ей, и его собственный лик был довольным.
И я сказал ему: "Да произойдут из тебя некое семя и некая сила на Земле", Оно же повиновалось воле Духа, чтобы оно стало праздным, и, когда его формы повернулись (друг к другу), они стали бить друг друга своими языками, они сошлись и произвели ветры, демонов и силу, состоящую из Огня, Мрака и Духа. Форма же, которая оставалась одна, извергла из себя Зверя. У нее не было пары, но она била сама себя. И она произвела ветер, обладающий силой из Огня, Мрака и Духа.
Α чтобы другие демоны были лишены силы, которой они обладали от грязного сношения, некое Чрево возникло с ветрами в некоем водном подобии. И некий нечистый придаток вместе с демонами уподобился Мраку и (остался таким), как (когда) он бил Чрево от начала. После того как формы Естества побывали вместе друг с другом, они отвернулись друг от друга. Они извергли силу, дивясь обману, который приключился с ними. Они стали горевать в вечном горе. Они покрылись своей силой.
И когда я посрамил их, я поднялся вместе со своим одеянием в Силу, - оно (одеяние) выше зверя, так как оно - Свет, - чтобы сделать Естество пустынным. Ум, явившийся в темном Естестве, - это был глаз сердца Мрака. Когда я пожелал, он воцарился над ветрами и демонами. И я дал ему некое подобие Огня, Света и Слуха вместе с частью непорочного Логоса. Поэтому ему дано было от Величия быть сильным в своей (собственной) силе, отдельно от Силы и отдельно от света Духа и (без) темного сношения, чтобы в последний срок, когда будет разрушено Естество, он упокоился в достойном месте. Ведь его найдут верным, так как он испытал отвращение к нечистоте Естества и (ко) Мраку. Могучая сила Ума произошла от Ума и нерожденного Духа.