И пока Он говорил это, я увидел священников с народом, бегущим на нас с камнями, как будто они убьют нас. И я смутился, как бы нам не умереть, и Он сказал мне:
"Петр, Я говорил тебе много раз, что это слепые, не имеющие поводыря. Если ты хочешь познать их слепоту, положи свои руки на глаза с одеждой твоей и скажи, что ты видишь".
Я же, сделав это, не увидел ничего. Я сказал: "Ничего не видно".
Вновь сказал Он мне: "Сделай это опять".
И был у меня страх с радостью, ибо я увидел свет новый, больший света дня. После этого он сошел на Спасителя, и я рассказал Ему о том, что увидел.
И Он сказал мне опять: "Подними руки твои и слушай, о чем говорят священники с народом".
И я услышал священников, сидящих с книжниками, и толпа кричала своим голосом.
Услышав об этом от меня, Он сказал мне: "Подними уши твоей головы и послушай, о чем они говорят".
И я послушал еще: "Пока Ты сидишь, Тебя прославляют".
И когда я сказал это, Спаситель сказал: "Я сказал тебе, что они слепы и глухи. Послушай же ныне то, что говорится тебе в тайне, и береги это, не говори сынам века сего, ибо ты будешь хулим в этих веках, не знающих тебя, прославляем же в знании.
Ведь многие примут от начала нашего слова и отвернутся вновь по воле отца их заблуждения, ибо они сделали угодное ему. И он явит их на своем суде, то есть служителей слова. Те же, кто соединился с ними, станут их пленниками, будучи бесчувственными. Непорочного же, чистого, благого они сталкивают к создателю смерти и в царство прославляющих Христа в восстановлении и прославляющих людей устроения ложного, тех, кто появится после тебя. И они возрастут в имени мертвеца, думая, что очистятся, и запачкаются (еще) больше и впадут в имя заблуждения и в руки злого хитреца с многообразной догмой, управляющих ими в ереси.
Ведь некоторые из них станут хулящими истину и говорящими злые слова. И они будут злословить друг друга. Иным будет дано имя, - ибо они стоят в силе архонтов, - некоего человека и обнаженной женщины, многообразной со множеством страстей. И говорящие это будут спрашивать о снах. Даже если они говорят, что сон пришел от демона, достойного их заблуждения, и тогда будет дано им истление вместо нетленности.
Ведь зло не сможет дать плода доброго. Ведь каждый, - место, из которого он, дает подобное ему, ибо не все души от истины и от бессмертия. Ведь всякая душа этих веков, смерть суждена ему перед нами. Так что это рабыня во всякое время, созданная для ее страстей и их вечного истления, которым они являются и из которого они. Они любят создания вещества, возникшего с ними.
Но не подобны им, Петр, души бессмертные, но, пока не придет час, она будет подобна той, которая смертна, но не явит своей природы, пребывая одна, бессмертная, рассуждая о бессмертном, веруя и желая оставить это.
Ведь не собирают ни смокв с терновника, или с колючек, если они мудрые, ни винограда с терна. Ибо то, что существует, всегда пребывает в том, из чего оно. Существующее из недоброго становится для нее истлением и смертью. Та же, которая пребывает в Вечном, в принадлежащем жизни и бессмертию жизни, уподоблена Ему.
Тот, кого нет, разрешится в то, чего нет. Ведь глухие и слепые существуют, соединяясь только со своими.
Иные же будут совращены словами лукавыми и таинствами, соблазняющими народ. Некоторые, не зная таинств, говорят то, чего не знают, но они будут хвастаться, что только им принадлежит таинство истины. И в гордыне они начнут завидовать душе бессмертной, которая стала залогом. Ведь все власти, начала и силы этих веков хотят быть с ними в создании мира, чтобы тех, кого нет, те, кто есть, но забыли себя, прославили, хотя они не спасли их и не привели их на путь. Они хотят во всякое время стать нерушимыми, ведь если душа бессмертная примет силу в духе разумном, тотчас же устремляются на нее те, кто впал в заблуждение.
Иные же многочисленные, борясь против истины, то есть вестники заблуждения, приготовят свое заблуждение и свой закон против Моих чистых мыслей, поскольку они смотрят только на одно, думая, что добрые и злые - от одного. Они становятся торговцами Моим словом. И они установят тягостную судьбу, от которой будет тщетно убегать род душ бессмертных вплоть до Моего пришествия, - ведь они будут среди них, - и Моего прощения согрешений, в которые они впали из-за противников. Я выкупил их из рабства, в котором они были, чтобы дать им свободу. Ведь будет создан остаток подражания во имя мертвеца, то есть Гермы, первородного неправедности, чтобы свету, который существует, не поверили малые сии. И так они, работники, будут изгнаны во мрак внешний от сынов света, ибо они не входят, но и не позволяют приходящим в согласие с ними, к своей погибели.
Иные же еще из них, обладая страстями, думают, что совершат мудрость братства, действительно существующего, то есть единства духа с единством происхождения в союзе, благодаря которому явится брак нетленности. Явится род подобия братии согласно подделке - это те, кто угнетает своих братьев, говоря им: "Посредством этого милует наш Бог, поскольку спасение есть для нас только в этом", - не зная о наказании тех, кто рад тому, что они сделали это дело малым сим. Они увидели их, они поработили их.
И будут иные из тех, кто вне нашего числа, называющие себя епископом и, к тому же, диаконами, как будто они получили свою власть от Бога. Увлекаясь судом о первых местах, они - рвы безводные".
Я же сказал: "Боюсь из-за того, что Ты сказал мне, что <иные> перед нами, поддельные, и многие введут в заблуждение также и многих живых, они будут сломлены среди них. И когда они говорят Твое имя, им будут верить".
Сказал Спаситель: "Время, определенное для них числом их заблуждения, они будут царить над малыми сими. И после завершения заблуждения обновится Нестареющий бессмертного разума, и они будут царствовать над теми, кто царил над ними. И их заблуждение - он вырвет его корень, и сделает его посмешищем, и оно явится во всякой свободе, которую оно присвоило себе. И они, таким образом, останутся неизменными, Петр.
Иди же! Пойдем к исполнению благоволения Отца неоскверненного. Ибо вот, грядут те, кто навлечет на себя суд, и они сделают себя посмешищем, Я же - им невозможно коснуться Меня, а ты, Петр, будешь стоять посреди них. Не бойся из-за своего малодушия, - их понимание будет заперто, ибо Незримый противостал им".
Когда Он сказал это, я увидел, как будто Он схвачен ими, и сказал: "Что я вижу, о Господи! Что Ты Сам взят и Ты держишь меня! И кто тот, кто радуется над древом, смеющийся, и другой, они бьют его ноги и его руки?".
Сказал мне Спаситель: "Тот, кого ты видишь над древом, радующегося и смеющегося, это живой Иисус, а тот, кому они забивают гвозди в его руки и его ноги, это его плотская часть, то есть замена, выставленная ими на позор, тот, кто уподоблен ему. Посмотри же на него со Мной!".
Я же, когда увидел, сказал: "Господи! Никто не видит Тебя. Давай убежим отсюда!".
Он же сказал мне: "Я говорил тебе, оставь слепых! И посмотри, как они не понимают того, что говорят. Ведь сына своей славы вместо моего слуги они сделали посмешищем".
И я увидел некоего, приближающегося к нам, подобного тому, кто смеялся над древом. Он же был полон Духом Святым, и Он - Спаситель. И был великий свет, окружающий их, неизреченный, и множество ангелов неизреченных и незримых благословляло их. Я же видел Его, явленного, прославляемого.
Он же сказал мне: "Будь сильным! Ибо дано тебе эти тайны познать в откровении, что тот, кого они пригвоздили, это первородный, и дом бесов, и <глиняный> сосуд, который они населяют, принадлежащий Эло(х)иму, принадлежащий кресту, пребывающему под законом. Тот же, Кто стоит рядом с ним, это Спаситель живой, первый в том, что они захватили. И Он освобожден, Он стоит радостно, видя тех, кто Его преследовал, разделенными между собой. Поэтому Он смеется над их невидением, зная, что они слепорожденные. Итак, он станет мучеником, поскольку тело - это замена. То же, что оставлено, это Мое тело бестелесное, а Я разумный Дух, полный сияющего света. Тот, кого ты видел приходящим ко Мне, это наша полнота разумная, соединяющая свет совершенный с Моим Святым Духом.