И чтобы ничто не было скрыто от тебя, Сим, (я скажу тебе следующее): "Мысль, которую Дух замыслил от Величия, начала быть, так как Мрак не смог сдержать свою злобу. Но когда она (Мысль) появилась, три корня были познаны так, как они были сначала. Если бы Мрак смог вынести свою злобу, Ум не отделился бы от него и другая сила не появилась бы.
Но после того как она появилась, тогда был увиден я, Сын Величия, чтобы Свет Духа не остался невежественным и Естество не воцарилось над ним, так как он взглянул на меня. По воле Величия мое подобие было явлено, чтобы было открыто принадлежащее Силе. Ты - великая сущая Сила. А я - совершенный Свет, который выше Духа и Мрака, тот, кто обличает Мрак в причастности нечистому делу. Ведь через разделение Естества Величие желает покрыть себя честью на вершине Мысли Духа. А Дух покоился в своей силе. Ведь подобие Света неотделимо от нерожденного Духа. И он не получил имени (ни от одного) из всех облаков Естества, и законодатели не смогли дать ему имя. Ведь всякое подобие, которое Естество выделило, является силой бушующего огня, то есть материальным семенем. Взявший себе силу Мрака заключил ее в середине его (Естества?) членов.
Но по воле Величия, чтобы спасен был Ум и весь свет Духа от всякого бремени и мучения Естества, на облако Гимен пришел голос от Духа. И свет Изумления начал издавать радостные восклицания голосом, который был пожалован ему. А великий Дух Света, пребывал в облаке Гимен. Он почтил беспредельный Свет и вселенский образ, то есть меня: "Сын Величия, которого называют Восход-Закат! Ты - беспредельный Свет, тот, который был дан волей Величия для исправления всякого света Духа на (том) месте и отделения Ума от Мрака. Ведь не подобало свету Духа оставаться в Аду. Ведь когда ты пожелал, Дух поднялся, чтобы созерцать твое Величие".
Ведь я рассказал тебе это, Сим, чтобы ты понял, что мое подобие - Сын Величия - (происходит) из моей беспредельной Мысли, так как я для нее - подобие всеобщее и подлинное, (и при этом) я выше всякой истины и начала Слова. Его явление (происходит) в моем прекрасном светлом одеянии, которое есть голос Мысли неизмеримой. Мы - Свет единый, единственный. Он явился в другом корне, чтобы сила Духа была пробуждена от Естества слабого. Ибо по воле великого Света я пришел от высшего Духа в облако Гимен без своего всеобщего одеяния.
И Логос принял меня через Духа в первом облаке Естества - Гимен. И я облачился в то, чего удостоили меня Величие и нерожденный Дух. И триединство моего одеяния по воле Величия появилось в облаке в единой форме. И образ мой был покрыт светом моего одеяния. Облако же взволновалось и не смогло вынести моего вида. Оно излило первую силу, которую оно взяло от Духа, (силу), которая осветила его от начала, (еще) до [моего] появления в Логосе Духа. Облако не могло вынести их двоих. Свет же, исшедший из облака, прошел через Безмолвие, пока не достиг Середины. И по воле Величия смешался с ним свет Духа, пребывавший в Безмолвии, тот, который отделился от Духа Света. Он был отделен от Света облаком Безмолвия. Облако взволновалось. Это он успокаивал пламя огня. Он опустил темное Чрево, чтобы не явить другое семя. От Мрака он удержал их в Середине Естества, в их местоположении, то есть в облаке. Они встревожились, так как не знали, где они. Ведь тогда у них не было всеобщего разумения Духа.
Когда же я помолился Величию, (обратившись к) Свету беспредельному, чтобы встревоженная сила Духа могла ходить (свободно) и темное Чрево стало праздным и чтобы мое подобие проявилось в облаке Гимен так, как если бы я был облачен в шествующий предо мной Свет Духа, (тогда) по воле Величия и по молитве (моей) я оказался в облаке, чтобы посредством моего одеяния, происходившего из Силы Духа, Полнота Логоса придала силу членам, которые были у нее во Мраке. Ведь ради них я появился в ничтожном месте. Ведь я - помощь для каждого, у кого есть имя. Ибо когда я появился в облаке, свет Духа стал высвобождаться из страшной воды и огненных облаков, которые были отделены от темного Естества. И я воздал им вечное возмездие, чтобы они не вмешивались больше в грязное занятие.
Свет же, который был в (облаке) Гимен, взволновался из-за моей силы и вошел в мою Середину. Он преисполнился вселенской Мысли и Логоса света Духа. Он возвратился в свой покой. Он сформировался в своем корне. Он засиял, так как не имел изъяна. Свет же, который вышел вместе с ним из Безмолвия, вошел в Середину и возвратился на (свое) место. И облако засияло, и из него произошел неугасимый огонь. Часть же, отделившаяся от Изумления, облачилась в забвение. Она была обманута темным огнем. А тревога его возбуждения сбросила с него бремя облака. Оно (бремя) было дурным и нечистым. И огонь смешался с водой, чтобы сделать воды вредоносными.
И встревоженное Естество поспешно поднялось из праздных вод. Ведь его восхождение было позором. Но Естество взяло себе силу огненную. Оно усилилось из-за света Духа, который пребывал в Естестве. Его (Естества) подобие явилось в воде в виде страшного зверя, многоликого, искривленного снизу. Некий Свет спустился в Хаос, наполненный туманом и пылью, чтобы причинить вред Естеству. Α свет Изумления, который был в Середине, пришел к нему (Свету), чтобы сбросить с себя бремя Мрака. Он (Свет) возрадовался, когда Дух поднялся. Ведь он посмотрел из облака вниз, на темные воды над Светом, который пребывал в глубинах Естества.
Для того появился я, чтобы отправиться вниз, в Тартар, к угнетенному свету Духа, чтобы спасти его от зла бремени. И из-за своего вглядывания вниз, на местоположение Мрака, Свет снова появился, чтобы Чрево опять вышло из воды. По моей воле оно взошло. (Его) глаз коварно открылся. И успокоился Свет, явившийся в Середине, тот, который отделился от Изумления. Он осветил его (Чрево). И Чрево увидело вещи, которые оно (еще) не видывало, и возрадовалось, и возвеселилось в Свете, хотя не принадлежал ему (Чреву) явившийся в Середине, в его (Чрева) злобе. После того как он (Свет) осветил его, Чрево увидело вещи, которые оно (еще) не видывало. Затем оно было унесено вниз, в воду. Оно полагало, что оно получило силу светлую. Но оно не знало, что ее корень был бесплодным из-за подобия Света и что это к нему он приходил.
Свет, который был в Середине, посмотрел - тот, который был "начало и конец". Из-за этого его Мысль быстро посмотрела на высший Свет и воскликнула, говоря: "Господи! Смилуйся надо мной. Ведь мой свет и мое страдание заблудились. Ведь если твое благо не достигает меня, я не знаю, где я". Когда же Величие услышало ее, оно сжалилось над ней.
И я появился в облаке Гимен, в Безмолвии, без моего святого одеяния. По своему изволению я почтил свое троеобразное одеяние, (которое я носил) в облаке Гимен. Свет же, пребывавший в Безмолвии, (происходивший) от силы ликования, взял меня себе. Я надел его. И две его части появились, в единой форме. Другие его части не появились из-за огня. Я онемел в облаке Гимен. Ибо страшен был его огонь, который вздымался, не умаляясь. Но чтобы мое Величие и Логос появились, я таким же образом надел свое другое одеяние в облаке Безмолвия. Я вошел в Середину, я облачился в свет, который пребывал в ней, который был позабыт и отделен от Духа Изумления. Ведь оно сбросило бремя с себя. Когда я пожелал, ничто из смертного не явилось ему, но (ему явились) все бессмертные, пожалованные ему Духом. И он сказал в Мысли Света: "Ай ейс ай, у фар ду, йа эй у", (что означает): "Я вошел в великий покой, чтобы он дал покой моему свету в своем корне и вынес его из вредоносного Естества".