Пожелал Невидимый Дух совершить работу. Его Желание совершило работу. Оно явилось. Оно стало с Умом и Светом, воздавая славу Ему (т.е. Невидимому Духу). Слово (Логос) последовало за Желанием, ибо через Слово Христос сотворил все вещи, единосущный Бог. Вечная Жизнь, и Желание, Ум же и Первое Знание стали, воздавая [славу Неви]димому Духу и [Барбело, потому что] благодаря ей они возникли. Духом был [сделан совершенным Бог] единосущный вечный, Сын Барбело, чтобы Он предстал Ему, вечному девственному Невидимому Духу, (а именно) божественный единосущный Христос, Тот, Которого Он почтил великим почетом, потому что Он возник из Его первой Еннои, Этот, Которого Невидимый Дух поставил над Всем, Бог истинный. Он дал Ему всю власть и заставил истину, которая в нем (т.е. в Невидимом Духе), подчиниться Ему, чтобы Он познал Все, Этот, имя Которого произнесут достойные Его. Из Света же, Который есть Христос, и Нетленности благодаря божественному [Духу] четыре великих С[вета] явились из еди[носущно]го Бога, чтобы предстать Ему. Трое (суть) Желание, [и] Енноя, и Жизнь. Четверо же (суть) Милость, Рассудок, Восприятие, Мудрость. Милость же (находится) с первым Светом, Армозилом, который есть Ангел Света в первом Эоне, причем с ним три Эона: Милость, Истина, Форма. Второй Свет, Орояил, - этот, которого Он поместил над вторым Эоном, причем с ним три Эона, которые суть Проноя, Восприятие, Память. Третий Свет, Давифе - этот, которого Он поместил над третьим Эоном, причем с ним три Эона, которые суть Рассудок, Люб[овь, Идея]. Четвертый же Св[ет, Или]лиф, - этот, которого Он поместил над четвертым Эо[ном], причем с [ним] три Эона, которые суть Совершенство, Мир, Премудрость. Эти суть четыре Света, которые предстоят единосущному Богу, (то есть) двенадцать Эонов, которые предстоят Дитяти, великому единосущному Христу, благоволением божественного Невидимого Духа. Эти двенадцать Эонов принадлежат единосущному Сыну. Были утверждены все вещи по желанию Духа Святого Единосущным. Из Первого же Знания и Ума совершенного Бо[гом], благоволением великого [Невиди]мого Духа и бла[говолени]ем Единосущного Человек [совер]шенный истинный, Первое явление, (появился). Он дал ему имя «Адам», Он поставил его над первым Эоном под великим божественным единосущным Христом, при первом Эоне Армозила, и с ним его Силы. И дал ему Невидимый Дух силу неодолимую мудрую. Сказал он (т.е. Адам): «Я славлю и благословляю Невидимого Духа, ибо благодаря Тебе возникли все вещи, и все вещи (возвратятся) к Тебе. Я же благословляю Тебя и Единосущного, и Эоны, три, Отца, и Мать, и Сына, силу совершенную». И он поставил своего сына Сифа над вторым Све[том, Оро]яилом. В третий же Эон было помещено п[отомст]во Сифа (и) души [свя]тых, эти, которые пребывают веч[но] в третьем Свете, Давифе. В четвертый же Эон были помещены души, которые познали свою Плерому, и не покаялись быстро, но тянули время. В конце концов же они покаялись, причем они будут пребывать под четвертым Светом, Илилифом, тем, который прикрепил их к себе, воздавая славу Невидимому Духу.