Фома ответил, сказал: «Господи, что будет делать тот, кто брошен к ним?».
Спаситель ответил, сказал: «Что явлено тебе?».
Ответил Иуда, прозванный Фомой: «Ты – Господь! Тебе подобает говорить, мне же слушать Тебя».
Спаситель ответил: «Слушай, что Я скажу тебе, и поверь в истину. Тот, кто сеет, и то, что сеют, исчезнет в огне – в огне и в воде – и они сокроются в могиле тьмы. И после долгого времени они появятся как плод злого древа. Их мучают, их губят ртами животных и людей в отвращении злом с ветрами и воздухом и светом, светящим свыше».
Фома ответил, сказал: «Ты убедил нас, Господи! Мы поняли в своем сердце, и очевидно, что это так. И Твое слово без ревности. Но слова, которые Ты говоришь нам, – посмеяние для мира и глумление, поскольку их не знают. Как же мы сможем проповедовать их, ведь с нами не считаются в мире?».
Спаситель ответил, сказал: «Аминь, Я говорю вам! Тот, кто будет слушать ваше слово и отворачиваться, или глумиться, или насмехаться над ними – аминь, Я говорю вам! – он будет отдан верховному архонту, господствующему над всеми властями, царствуя над ними. Он повернет его и сбросит с неба на дно пропасти, он заключит его в месте тесном, темном. Он не сможет повернуться или двинуться из-за великой глубины преисподней и тяжкой горечи ада, который прочен [...] их в него [...] им не будет прощено [...] безумие [...] он преследует вас [...] они будут преданы [...] ангел тартара [...] пламя преследует их [...] пламенные плети, и они бросают искры в лицо того, кого преследуют. Убегая на запад, он находит пламя, повернувшись на юг, он находит его и там, если он повернется на север, его встречает угроза огненная, бурлящая. И он не найдет пути на восток, чтобы пойти по нему и спастись. Ведь он не нашел его в день, когда был в теле, чтобы найти ее в день суда».
Тогда Спаситель продолжил, говоря: «Горе вам, безбожным, не имеющим надежды, опирающимся на то, чего не будет!
Горе вам, надеющимся на плоть и темницу, которая погибнет!
Доколе вы будете пребывать в забытьи? И нетленное – вы думаете о нем, что оно также истлеет. И ваша надежда опирается на мир, и ваш «бог» – эта жизнь, которой вы губите свои души!
Горе вам в огне, горящем в вас, ибо он ненасытен!
Горе вам от колеса, вращающегося в ваших мыслях!
Горе вам от горения, которое в вас, ибо оно пожрет вашу плоть в видимом и разорвет ваши души в сокрытом, и приготовит вас для тех, кто с вами!
Горе вам, пленники, ибо вы скованы в пещере! Вы смеетесь, радуясь в безумном смехе, вы не понимаете своей погибели, и не понимаете, в чем вы, и не знаете, что вы во тьме смерти, но вы опьянены огнем и полны горечи, и ваши сердца иступлены из-за горения, которое в вас. И сладок для вас яд и удар врагов ваших. И тьма поднялась для вас как свет. Ибо свою свободу вы отдали рабству. Вы сделали свои сердца темными сердцами, и ваши мысли вы отдали глупости, и вы наполнили ваши мысли дымом огня, и скрылся ваш свет в облаке [тьмы?], и одежду, которая на вас, [...] и вы связаны надеждой, которой нет. И кому вы поверили? Вы не знаете, что пребываете в [...] вас как [...]. Вы крестили свои души водой тьмы! Вы ходили по своей собственной воле!
Горе вам, пребывающим в заблуждении, не видящим света солнца, судящего все, созерцающего все, ибо он проходит над всеми делами, чтобы поработить врагов. И еще вы не понимаете луны, как она ночью и днем смотрит вниз, видя тела убитых ваших.
Горе вам, любящим сожительство с женственностью и грязное совокупление с ней.
И горе вам от властей вашего тела, ибо они унизят вас!
Горе вам от действий лукавых бесов!
Горе вам, влекущим свои члены в огонь! Кто прольет на вас росу покоя, чтобы вы угасили множество огня, которое в вас, и ваш жар? Кто даст вам солнце, чтобы оно сияло над вами из тьмы, которая в вас, и скрыло тьму и грязную воду?
Солнце и луна дадут вам аромат, и воздух, и дух, и землю, и воду. Ибо если солнце не светит над телами, они засыхают и увядают как зелень или трава. Если солнце светит на нее, она усиливается и заглушает виноградную лозу. Если же усиливается виноградная лоза, она затеняет траву и все остальные растения, растущие с ней, она ширится и распространяется, она одна наследует землю, в которой растет. Она господствует над всем местом, которое затенила. Тогда же, возрастая, она господствует над всей землей, она полезна для своего господина, она угодна ему весьма, ибо ему пришлось много трудиться из-за растений, пока он не вырвет их, но виноградная лоза заглушила их, они умерли, они стали подобными земле».