Тогда великий Сиф, сын нетленного человека Адаманта, воздал хвалу Великому незримому, неназванному, безымянному, девственному духу, и <Му>же<деве, и Трижды мужскому дитяти, и муже>деве Иуиль, и Эсефеху достославному, и венцу славы его, (он же) дитя дитяти, и великим эонам Доксомедон, и плероме, как я сказал раньше; и попросил себе семени.
Тогда произошла из того места великая сила великого света, Плеситея, мысль ангелов, мысль светов, мысль славная; она же дева о четырех сосцах, несущая плод от Гоморры, источника, и Содома, плода источника Гоморры, в себе. Она произошла ради великого Сифа.
Тогда великий Сиф обрадовался милости, дарованной ему от нетленного Дитяти, и получил свое семя от нее, четырехгрудой, девы, и поместил его к себе, в четвертом эоне, в третьем великом свете Давитэ.
Пять тысяч лет спустя сказал великий свет Элелет: «Пусть кто-нибудь царствует над хаосом и преисподней». И явилось облако, [имя же ему] – материальная София. [...] [Она] выглянула в области [хаоса], и лицо ее было как [...] в ее облике его [...] кровь. И сказал [великий] ангел Гамалиил [великому Гавриилу,] служителю [великого светоча] Оройаэль, [такие слова: «Да] произойдет ангел, [чтобы] царствовать над хаосом [и преисподней».] Тогда облако, согласно этому, [произошло] в двух монадах, [и был у] каждой свет. [...] [престол,] который она установила в облике горнем. [Тогда] увидел Сакла, великий [ангел], великого демона, [сущего с ним] – Небруэль. И стали они [вместе] родящим духом земли, [и родили] ангелов предстоящих. [Сказал] Сакла великому [демону] Небруэль: «Да будет двенадцать эонов в [...] Эон[ы?], миры [...] сказал великий ангел [Сакла] волей Самородного: «Да [будет] [...] числом семь [...]». И сказал он [великим ангелам]: «Идите, пусть [каждый] из вас царствует над своим [миром]». Пошел каждый [из этих] двенадцати [ангелов: первый] ангел – Атот, [он тот самый,] которого зовут [великие] поколения людские «[...]»; второй – Хармас, [он же Око огня;] третий – [Галила]; четвертый – Иобэль; [пятый –] Адонай, [его же] зовут «Саваоф»; шестой [– Каин, которого] зовут [великие поколения] людские «Солнце»; [седьмой – Авель;] восьмой – Акирессина; [девятый – Иубэль;] десятый – Хармупиаэль; одиннадцатый – Архир [Адонин]; двенадцатый – [Белиас]. Вот те, кто над преисподней [и хаосом].
И после установления [мира] сказал Сакла своим [ангелам:] «Я, я – бог [ревнивый], и без меня ничто не [стало», – ибо он] верил в свою сущность.
Тогда глас снизошел свыше, и сказал: «Есть Человек и Сын человеческий». Из-за нисхождения образа горнего, подобного гласу своему в высоте, образа взглянувшего, через взгляд образа горнего было сотворено первое творение.
Из-за этого возникла Метанойя. Она получила исполнение и силу по воле Отца и его благоволению, которым он благоволил к великому нетленному, неколебимому роду великих сильных людей великого Сифа – да посеет его в эонах рожденных, дабы через него восполнилась неполнота. Ибо она снизошла долу, в мир, он же образ ночи. Когда пришла, она стала просить за семя архонта эона сего и (за) власти, происшедшие от него – то, что тленно и погибнет, (семя) бога демонородного, и за семя Адама, что подобно Солнцу, и великого Сифа.
Тогда пришел великий ангел Хормос – уготовить через дев тленного рождения эона сего, в сосуде логосородном, святом, через Святого Духа, семя великого Сифа.
Тогда великий Сиф пришел и принес свое семя, и посеяно оно в эонах рожденных, число же их – мера Содома. Иные говорят, что Содом – это место пастбища великого Сифа, оно же Гоморра; иные же – что великий Сиф взял насаждение свое из Гоморры и насадил во втором месте, том, которое назвал «Содом».
Вот род, который произошел через Эдоклу. Ибо она родила по Слову истины и законности, начала семени жизни вечной, сущей с теми, кто пребудет благодаря знанию своего истока. Вот великий нетленный род, что вышел через три мира в мир.
И настал потоп, образец исполнению эона; а это будет послано в мир ради сего рода. Вот, пожар настанет на земле; и с теми, кто принадлежит роду, будет милость через пророков и стражей, хранящих жизнь рода. Ради сего рода будут глады и моры, искушения, заблуждение лжепророков.
Тогда великий Сиф увидел действия диавола, и его обличья многие, и замыслы его, грядущие на свой род нетленный, неколебимый, гонения сил его и ангелов его, и заблуждение их, что они дерзнули против самих себя.
Тогда великий Сиф воздал хвалу Великому неназываемому девственному духу, и мужедеве Барбелон, и Трижды мужскому дитяти, Телмаэль Телмахаэль Хэли Хэли Махар Махар Сифу, силе живой воистину истинно, и мужедеве Иуиль; и Эсефеху достославному, и венцу славы его, и великому эону Доксомедон, и престолам в нем, и силам вокруг них, и всей плероме, как я сказал раньше, – и попросил стражей семени своему.