Ведь многие, если услышат, станут боязливыми, ты же понимай, чтобы Я мог сказать тебе. Твой отец – не Мой Отец, но Мой Отец стал тебе Отцом. Дева, о которой ты слышал, так [...] дева [...] дева [...] Как [...] Ибо этот [...] и это также то, что полезно тебе.
Твой отец, о котором ты думаешь, что он богат, даст тебе унаследовать все то, что ты видишь. Я благовествую тебе, чтобы дать тебе то, что Я скажу, если ты услышишь. Но ныне твои уши открыты – пойми! И иди – они преходят благодаря тебе, произведенные тем, кто славен. Они хотят сотворить мятеж и захват [...] он приготовился [...] не его, ни приходящие, посланные им, чтобы сотворить [творение], которое в мире сем.
После того как он (будет) посрамлен, он возмутится, ибо его труд, далекий от эонов, – ничто, и его наследие явится малым, – то, которым он хвалился перед вами, что оно велико. И его дары не благи, его обетования – дурные советы, ибо ты – не от его милосердия, но он творит насилие (над) тобой. Он хочет сделать нам несправедливость, и он будет Господом на время, исчисленное для него.
Но пойми и узнай Отца, имеющего милосердие, – Того, Кому не дано наследия неисчислимого, ни имеющего числа дней, но пребывающее [в день] вечный с [...] пребывающее [...] чувствовать [...] и он воспользовался [...], так как он не из [них]. Поэтому он [презрен]. Поэтому он хвалился, что не будет обвинен, ибо поэтому он превозносится над теми, кто внизу, теми, кто смотрит на тебя свысока.
Пленив тех, кто от Отца, он захватил их и сделал их подобными себе, они же пребывают с ним. Я увидел тех, кто возник свыше, и Я указал, как они возникли. И они были посещены, существуя в ином образе, и они познали <Меня> в тех, кого Я познал, как Я пребываю, созерцая.
И до того, как появившиеся сделают [...] Я знаю, как они приготовились сойти в этот мир, [чтобы] он приблизился [...] малых детей, [но Я] хочу явиться посредством тебя с [духом силы], и Он явится принадлежащим тебе.
И благая дверь открыта тобой для желающих войти, и они обращаются, чтобы идти по пути, существующему до двери. И они [последуют] за тобой, они войдут, [ты] введешь их, ты наградишь каждого достигшего, ибо ты не спаситель и помощник чуждых, ты проводник и спаситель Моих, ныне же – твоих.
Ты явишься, ты принесешь благо им всем. Они удивятся тебе ради всех сил. Ты – тот, кого ублажают небеса, тебе будет завидовать тот, кто назвался твоим [Господом].
Я [...] [те,] кто научен этому с [тобой]. Благодаря тебе они будут научены [этому], они упокоятся, благодаря тебе они будут царствовать, они станут царями. Ведь ты, поскольку ты – первый облекшийся, ты – первый, кто обнажится, и ты станешь (таким), каким ты был до того, как обнажился».
И Он поцеловал меня, Он обнял меня, говоря: «Возлюбленный! Вот, Я открою тебе то, чего не поняли (ни) небеса, ни их архонты. Вот, Я явлю тебе то, чего не познал хвалившийся [... «Я – Бог, и нет] [иного,] кроме Меня! Разве Я не жив?! Поскольку Я – Отец, разве Я не могу творить все?».
Вот, Я открою тебе все. Возлюбленный, пойми и познай, чтобы уйти, как Я. Вот, Я открою тебе сокровенное. Теперь же протяни свои руки, теперь обними Меня!».
И тотчас я протянул свои руки, и я не нашел Его, как думал, но после этого я услышал Его, говорящего: «Пойми и обними Меня!».
Тогда я понял, и испугался, и обрадовался великой радостью.
Поэтому я говорю вам, судьи, – вы осуждены, и вы не пощадили, но вас пощадили. Отрезвитесь и [...]
[Он был Тем, Кого] вы не познали. Он был Тем, Кого не [видел] сотворивший небо и землю, пребывая в ней. Он был Тем, Кто – жизнь. Он был светом. Он был грядущим. И вновь Он даст завершение тому, что начато, и начало тому, что завершилось. Он был Духом Святым и Незримым, не сходившим на землю. Он был девственным, и то, чего Он желает, происходит с Ним. Я видел, как Он был обнажен, и не было одежды, облекавшей Его.
То, чего Он желает, происходит с Ним. [...]
Оставьте тягостный путь, тот, у которого множество образов, и ходите согласно Тому, Кто хочет, чтобы вы стали свободными со мной и стали выше всякого господства. Ведь Он не осудит (вас за) то, что вы сделали, но помилует вас, ведь не вы сделали это, но ваш Господь.
Он не гневный, но Он был благим Отцом. Вы же, вы осудили себя, и поэтому вы останетесь в их узах, вы обременили себя, и вы раскаетесь – вы не получите никакой пользы.
Увидьте говорящего и ищите молчащего. Познайте пришедшего в этот мир и узнайте об ушедшем. Я – праведник, и я <не> сужу, ведь я – не Господин, но помощник. Они изгнали Его до того, как Он распростер Свои руки. Я [...] и он позволяет мне слышать. И ваши трубы с вашими флейтами – играйте на них с вашими псалтырями [дома сего]! Господь, пленивший вас от Господа, запирает ваши уши, чтобы они не слышали звука моего слова.