Однако они – дети дьявола. Ибо даже язычники совершают милосердие и знают, что Бог, который на небесах пребывает, Отец всего, причем он выше их идолов, которых они почитают. Но они не услышали слово, чтобы они стали стремиться узнать его пути. Точно также неразумный человек слышит призыв, но не знает места, откуда его позвали. И он не спрашивал во время проповеди: «В каком месте храм, в который мне нужно идти, чтобы поклоняться в нем моей надежде?».
Из-за своего неразумия он хуже, чем язычник, ибо язычники знают путь, чтобы идти к своему каменному храму, который погибнет, и они почитают своего кумира, причем их сердце обращено к нему, так как он – их надежда. А этому неразумному было возвещено слово, наставляющее его: «Ищи и стремись узнать пути, по которым тебе следует идти, ибо нет ничего лучше этого», (было возвещено), чтобы сущность жестокосердия поразила его ум вместе с действием незнания и демоном заблуждения. Они не дают его уму подняться наверх, чтобы он мучился ища свою надежду и узнавая о ней.
А душа разумная мучилась, ища, и получила знание Бога. Она трудилась, стремясь узнать, будучи несчастной в теле, направляя свои шаги за евангелистами, получая знание о Недостижимом. Она обрела свое восхождение и успокоилась в том, который (сам) находится в покое. Она простерлась в брачном чертоге. Она вкусила от пиршества, которого алкала. Она взяла бессмертной пищи. Она нашла то, что искала. Она получила отдых от своих трудов, причем свет, который светит на нее, не преходящ, тот, которому принадлежит слава, сила и откровение во веки веков. Аминь.
Подлинное учение.
Мысль нашей Великой Силы
Дм. Алексеев, 2008
Постижение смысла. Мысль Великой Силы.
И тот, кто познает нашу Великую Силу, станет незримым, и огонь не сможет сжечь его, и он очистит и истребит всякое господство над вами, ибо каждый, в ком явится Мой образ, спасется, от семи дней до ста двадцати лет, (те), кого Я принуждал собрать все падшее, – и писания нашей Великой Силы, чтобы она записала твое имя в нашем великом свете. <Они исполнятся>, их замыслы и деяния, чтобы они были очищены. <...> они расточаются и уничтожаются, они будут собраны в месте, где никто не увидит себя. И вы увидите Меня, и вы приготовите себе обители в нашей Великой Силе.
Познайте ушедшее – как оно возникло, чтобы вы познали грядущее – как понять его: каков вид эона того, и каков его образ и как он возник. [Почему] вы не спрашиваете, [какими] вы будете, но – как вы возникли? Поймите, как велика эта вода, что она неизмеримая непостижимо, без начала, без конца, несущая землю, дышащая в воздухе, та, в которой боги и ангелы. И превосходящий их всех – в нем страх и свет. И Мои писания, явившиеся в ней, Я отдал в служение творению плотскому, ибо невозможно никому устоять без нее (воды), и невозможно эону жить без нее (воды), обладающей тем, что в ней, думающей о святом.
Тогда вы увидите Дух и познаете, откуда Он. Он отдал Себя людям, чтобы они во все дни получали жизнь от Него, имеющего Свою жизнь в Себе, дающего <ее> им всем.
Тогда тьма и ад получили огонь, и принадлежащий Мне – он освободится от него. Ее глаза не могли вынести Моего света, и они начали двигаться, духи и воды, и появилось остальное, и весь эон творения, и их долины, – из них возник огонь. Сила появилась среди сил, и силы возжаждали увидеть Мой образ, и душа стала его подобием.
Таково возникшее. Смотрите, каков его образ, ибо пока оно не появилось, оно не видит, что эон плоти появлялся в великих телах, и были исчислены для них великие дни в творении, ведь когда они осквернились, они вошли в плоть. И отец плоти, вода, сам сотворил свой суд, ибо когда он нашел Ноя, который (был) благочестив и достоин, – и отец плоти подчиняет ангелов, – и он проповедовал благочестие сто двадцать лет, и никто не послушал его. И он сотворил деревянный ковчег, и тот, кого он нашел, вошел в него, и случился потоп. И так Ной спасся со своими сыновьями, ибо, если бы не было ковчега, чтобы люди вошли в него, не было бы и воды потопа. Так он понял, он задумал спасти богов и ангелов, и силу величия их всех, и наслаждение, и образ жизни, и, перенеся их из эона, он содержал их в прочности. И суд плоти истек, устояло одно деяние Силы.
Теперь же душевный эон, малый, смешанный с телами, рождающий <души>, оскверненный, ибо осквернение первого творения нашло силу и породило всякое действие: множество действий гнева, ярости, ревности, зависти, ненависти, клеветы, позора и войн, лжи со злыми советами, скорбей с удовольствиями, грязи со скверной, обманов с болезнями, судов неправедных, установленных по их желанию.