И вот, явился из облака [ангел], и лицо его истекает пламенем, облик же его осквернен кровью. Есть у него имя – Небро, его переводят – «отступник», иные же – «Ялдаваоф». И еще иной ангел вышел из облака – Сакла.
Небро же сотворил шестерых ангелов – и Сакла – для предстояния, и они породили двенадцать ангелов в небесах, и каждый взял часть в небесах, и сказали двенадцать архонтов с двенадцатью ангелами: «Пусть каждый из вас [...] ангел.
Первый – [Си]ф, называемый Христом; второй – Армафоф, который [...]; третий – Галила; четвертый – Иобил; пятый – Адонай. Это пятеро, ставшие царями над адом, и прежде над бездной.
Тогда сказал Сакла своим ангелам: «Сотворим человека по подобию и по образу». И они вылепили Адама и его жену Еву, называемую в облаке Зоей, ибо под этим именем все поколения ищут его, и каждое из них называет ее этими именами.
Сакла же не приказал [...] если не [...] потомства [...] это [...].
И сказал ему [архонт]: «Твоя жизнь дана [тебе] на время, и твоим сынам».
Иуда же сказал Иисусу: «[Какая] польза, что человек будет жить?».
Сказал Иисус: «Почему ты удивляешься, что Адам и его потомство получили свое время в месте, в котором он получил свое царство, вместе с его архонтом?».
Сказал Иуда Иисусу: «Дух человеческий умирает?».
Сказал Иисус: «Образ таков. Бог повелел Михаилу дать дух людям для служения, взаймы; Великий же повелел Гавриилу дать дух великому потомству, не имеющему царя, дух и душу. Поэтому остальные души [...] свет [...] окружить [...] дух в вас. Вы заставили его обитать в этой [плоти], в потомстве ангелов. Бог же заставил их [дать] знание Адаму и тем, кто с Адамом, чтобы цари бездны и ада не господствовали над ними».
Иуда [же] сказал Иисусу: «Что же будет делать это потомство?».
Сказал Иисус: «Истинно Я говорю вам: звезды исполняются над ними всеми, и когда Сакла завершит свои времена, определенные для него, придет первая звезда и потомство, и они завершат то, что сказано. Тогда будут блудить во имя Мое и умертвят своих детей, и они [...] и [...]. Моего имени [...] и он будет [...] твоя звезда над тринадцатым эоном».
И после этого Иисус рассмеялся. Сказал [Иуда]: «Учитель, [...]».
Ответил [Иисус, сказал]: «Я смеюсь [не над вами], но над заблуждением звезд, ибо эти шесть звезд заблуждаются с этими пятью воинами, и все они погибнут с их творением».
Иуда же сказал Иисусу: «А что будут делать крестившиеся во имя Твое?».
Сказал Иисус: «Истинно Я говорю [тебе]: это крещение [...] Мое имя [...] Меня.
Истинно Я говорю тебе, Иуда, что возносящие жертву Сакла, [своему (?)] богу [...] что [...] всякие злые дела. Ты же превзойдешь их всех, ибо человека, который носит Меня в себе, ты принесешь в жертву.
Уже твой рог вознесся, и твой гнев наполнился, и твоя звезда закатилась, и твое сердце [захвачено].
Истинно [Я говорю тебе,] твои последние [...] архонт, и он погибает. [И] тогда поднимется образ великого потомства Адама, ибо прежде неба и земли и ангелов пребывает это потомство благодаря эонам.
Вот, тебе рассказано все. Подними свои глаза, и ты увидишь облако и свет, который в нем, и звезды, окружающие его, и звезду путеводную. Это твоя звезда».
Иуда же поднял глаза, увидел светлое облако и вошел в него. Стоящие на земле услышали исходящий из облака голос, говоривший: «[...] великое [потомство] [...] образ [...]».
Роптали [же] их первосвященники, что Он вошел в комнату Своей молитвы. Были же некие из книжников, наблюдавшие, чтобы схватить Его на молитве, ведь они боялись народа, ибо Он был для них всех как пророк.
И они встретили Иуду, они сказали ему: «Что делаешь здесь ты?! Ты ученик Иисуса!».
Он же ответил согласно их желанию. И Иуда взял деньги, он предал им Его.
Евангелие Иуды.
Евангелие Иуды
А.Л. Хосроев, 2014
Сокровенная беседа разъяснения (истины), ко[торую И]исус вел с Иудой Искариотом в течение [около?] восьми дней, <а особенно> (в течение) трех дней до того, как он совершил пасху.
После того как он явился на земле, сотворил он знамения и великие чудеса во спасение человечества (?). И (поскольку) одни [ходили] путем праведности, (а) другие ходили в своем преступлении, то и были призваны двенадцать учеников. Начал он говорить с ними о тайнах в этом мире и о том, что (в нем) будет происходить вплоть до (его) конца. Но подчас не является он своим ученикам, но ты находишь его среди них в призрачном обличии (?). И он приходит в Иудее к своим ученикам.
В один из дней нашел он их сидящими: они, собравшись, усердствовали в благочестии. Когда он [увидел] своих учеников, которые сидели вместе и произносили благодарственную молитву над хлебом, он рассмеялся.