8) Будем делать добро всем, — говорит апостол. Что значит это слово: всем?
Ответ. Должно делать добро всем, добрым и злым, друзьям и врагам, родным и чужим, землякам и чужеземцам, — словом, всякому человеку, кто бы ни требовал от нас и просил чего, как Христос говорит: Всякому просящему у тебя дай (Лк 6:30). Будем же делать, христиане, добро всем, дабы быть истинными христианами, сынами света, сынами Отца нашего, Который на небесах, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф 5:45), — к Которому каждый день молимся: Отче наш, иже ecu на небесех; — и будем творить добро по силе нашей и возможности. Много имея, много подадим, а мало имея, и от того да уделим и подадим, как увещевает Товия (Тов 4:8), дабы и за малое и за великое сторицею принять от щедрого и богатого в милости Бога нашего.
Друг мой и приятель!
Ведаю я, что ты хочешь спастись во Христе. Не смотри же, что нынешние христиане делают, но смотри на то, что Божие слово проповедует и учит.
Нынешние христиане по большей части противятся Христу, а не учатся у Христа, хотя исповедуют святое имя Его.
Христос учит от зла уклоняться, но многие христиане зло делают. Христос учит трезво жить, но многие христиане пьянствуют.
Христос учит чисто жить, но многие христиане блудодействуют и прелюбодействуют.
Христос учит не похищать, не красть, не касаться чужого добра, но многие крадут или тайно, как воры, или явно, как насильники, или обманно, как приказные люди, которые берут взятки, и до тех пор дела не делают, пока мзды не получат или не услышат какого обещания. К их числу принадлежат все картежники, которые на деньги играют, потому что ради того играют, чтобы друг у друга выиграть. Один у другого желает выиграть денег, и ради этого играют, и этот грех против десятой заповеди: не пожелай (Исх 20:17). А кто выигрывает деньги, тот и против восьмой грешит: не укради (Исх 20:15).
Христос учит не мстить за обиды, но оставлять: прощайте, — говорит, — и будет прощено вам, но многие христиане не прощают, а мстят или делом, или словом, и друг на друга в суд подают. А кто не прощает ближнему, тому и Богом грех не прощается, и так во гневе у Бога находится таковой, кому грех не оставляется (см. Мф 6:12, 14–15; 18:23–25).
Христос учит друг друга любить, но многие христиане ненавидят других. Таковых апостол человекоубийцами называет. Всякий, — говорит, — ненавидящий брата своего, есть человекоубийца (1 Ин 3:15).
О, сколько на свете убийц, сколько воров, как сам из вышенаписанного видишь!
Христос учит не судить, не осуждать, но многие христиане в том и поучаются, чтобы ближних своих пересуживать и кусать языком.
Христос учит от данного нам богатства нищих миловать и снабжать, но многие христиане богатство истощают на прихоти свои, на платье богатое, на строение, на коней, на кареты, на столы, богатые вина, и прочее.
Христос учит милосердными быть, но многие христиане, видя бедного, говорят бесстыдно: «Что мне до его нужды?» Видя нагого, не хотят одеть; видя бездомного, не хотят хижину ему сделать; видя алчущего, не хотят накормить; видя странника, не хотят в дом принять, и прочее. Но, вместо этого, свое богатство на прихоти, и Богу противные, и им самим пагубные, истощают.
Христос учит царствия небесного искать, но многие христиане ищут в мире сем прославления, обогащения, и будто вовеки здесь жить желают.
Христос учит не сквернословить, но многие христиане не боятся теми устами, которыми святое и страшное имя Божие поминают, всякие скверные речи произносить.
Христос учит часто молиться, но многие христиане все время или в гуляниях, или в пиршествах, или в картежной игре, или за собачьей охотой, или в пустых, праздных, срамных и беззаконных разговорах, или прочей суете проводят.