Выбрать главу
Волю свою чтит в закон, а там все химеры; 25 Демона и адский огнь не чает имети, Мнит старинные басни, чтоб боялись дети. Рачение то лишно; почто нудит нравы? Чай, у всякого ханжи в главе мозг нездравы. Единым словом сказать, никто не исчислит 30 Все обыкность и как кто различно мыслит. Удобнее счесть людей, что одной весною От докторов и лекарств покрыты землею; Иль сколько девиц знатных чистоту теряют — Замуж выходят честны, любимы бывают. 35 Почто изъяснять всуе все уже готова? Мысль свою вмещу в стихах только чрез два слова: Не в гнев глупцам греческим, мудрыми названным, Что в сем свете в мудрости нельзя быть избранным, — Ей, все люди безумны, как бы ни рачити, 40 Разнь та больше иль меньше в них кажется быти. В пространнейшем лесу, где сто путей бывают, Идучи тамо, себя незапно теряют; Тот вправо, иной влево, но бегают праздно, Ибо едина за́быть объемлет всех разно. 45 Всяк следует в мире сем путем неизвестным, Где за́быть его водит игранием лестным; Тот искусным ся ставит и нас презирает, Кто под видом мудреца глупей всех бывает. Хотя на сие точно пишется в сатире, 50 Но каждый в мудрость ставит глупость свою в мире, Следуя во всем свому разуму кривому, Добродетели имя нраву дает злому; Убо желает ли всяк верно себя зрети, Премудр тот есть, кто мудрость не чает имети; 55 И кто всегда с другими живет добронравно, Знает сам себя, в делах все творит исправно, Собственной погрешности не хранит в приязни И нелестно нравом злым злые дает казни,
Но всякий сам за собой вину отпущает. 60 Скупой дрожит на деньги, мешки запирает, И там ему голод, где изобильность зрится, Дурачество разумом дивным быти мнится. Кладет всю свою славу и счастье любезно Собирать сокровище, себе неполезно. 65 Что больше множит, меньше то употребляет, Скупость чудная есть страсть, смертными владает. Другой столько ж кажется безумен немало, Кидает свое добро кому ни попало; Душа в нем неспокойна, сам о себе тужит 70 И скучает каждый день, что фортуна служит. Кто ж из них двух глупее тебе быть возмнится? По мне, знать, у обеих в главе мозг вертится, Марки в зерновой избе лучше на то скажет, В игре своей вседневной доводом покажет, 75 Четырнадцати либо семи ожидая, Из рога слонова жизнь или смерть будет злая. Несчастного предела хитростны наветы Уничтожают часто игроков приметы; В таком случае на нем дыбом власы станут, 80 С ужасом несказанным очи к небу взглянут. Ей, беснующемуся подобится сильно, За него же поп святых всех просит умильно. Пусть его свяжут страшно, смотреть не в потребу, Дабы сей новый титан не приступил к небу. 85 Но оставим свободна в такой злой боязни, Глупость сама бывает вместо лютой казни. Еще ина есть за́быть, в ней же яд приятный — Наводя сладость, творит смысл наш весь развратный; От любезна нектара память оставляет. 90 Иной стал стихотворцем; почто? — сам не знает. И хотя слог весь грубый, рифмы не даются, Чему во многих местах публично смеются, На то мало взирает, труды свои хвалит, Виргилия в Парнасе за спиною ставит. 95 Что б он учинил, увы! если б кто был в мочи Открыть ему на беду ослепленны очи, Показав стихи грубы, без красы, без силы, На двух словах подняты, власно, как на вилы, Речь безрассудна, одна с другой отдаленна, 100 Украшением гнусным к строке приплетенна, — То б, чаю, проклял свои дни и душа познала, Что приятно за́быти мысли потеряла. К тому ж иной лицемер, и не вовсе глупый, В странной своей болезни мозг столь имел тупый, 105 Что чаял, слышит духов в дому своем верно, Гармонию дающих сладостну безмерно. Один и доктор разумный, конче то я знаю, Что вылечил искусством или по случаю, Но когда стал требовать за то себе плату, 110 «Мне платить, -сказал больной, — деньгам чинить трату! Прокляты буди тут же и наука злая, Забыть мою излеча, да лишили рая!» Гнев его похваляю; коли сказать внуже, Из всей нашей худобы рассудок всех хуже, 115 Ибо страшит в той час, где веселье блистает, Совесть угрызая, нам лежать воспрещает. Он уж безмилосердно поступает с нами, Будто учитель в школе, стоит за плечами, Всегда нас журит, но мы о том мыслим мало, 120 Так как у попа время в казанье пропало. Ей, всуе казнодей криком тем всечасным Рассудок над чувством поставляют власным, За божество на земле вменяя, конечно; Верят, что и в небо он преселит нас вечно, 125 Мыслят, что той едины добро всяко учит. Хорош рассудок в книге, читать не наскучит, И я тож держу: но как кто ни размышляет, А невежда чаще всех доволен бывает.