В следующем (344) году: воскресенье Пасхи 20 Фармуфа, – возраст луны 19[27], – в 17 день майских календ, – епакта 21[28], седмичный день 6[29], – во второй год индиктиона, в консульство Леонтия и Саллюстия, в правление Палладия, при епархе Египта Итале. – Когда (Афанасий) возвращался с собора, то провел некоторое время в Нессе[30] и там праздновал Пасху. О дне пасхального празднества он объявил Александрийским пресвитерам, а в провинциях он не мог сделать объявления.
В следующем (345) году: воскресенье Пасхи 12 Фармуфа, – возраст луны 18[31], – в 7 день апрельских идов, – епакта 2[32], седмичный день 1, – в третий год индиктиона; в консульство Амантия и Альбина, в правление Нестория, что из Газы, епарха Египетского. –Поскольку (Афанасий) удалился в Аквилею, то там и отпраздновал Пасху этого года и о дне этой Пасхи объявил кратко пресвитерам Александрийским, а провинции нет.
В следующем (346) году: воскресенье Пасхи 4 Фармуфа[33], – возраст луны 24[34], – в 3 день апрельских календ, – епакта 14, седмичный день 2, – в четвертый год индиктиона; в четвертое консульство Констанция[35] Августа и третье – Констанса Августа, в правление того же Нестория, что из Газы, епарха Египта. – Когда Григорий умер 2 Епифа[36], (Афанасий) возвратился из Рима и Италии и вступил в город и церковь. Он удостоен был пышной встречи, так как народ и все его подчиненные 24 Паофа[37] вышли к нему навстречу за сто миль; и в последующее время он пользовался почетом. Праздничное послание на этот год он послал ранее пресвитерам в кратких словах.
В следующем (347) году: воскресенье Пасхи 17 Фармуфа, – возраст луны 15[38], – за день до апрельских идов, – епакта 25, седмичный день 3, – в пятый год индиктиона; в консульство Руфина и Евсевия, в правление того же Нестория, что из Газы, епарха Египта. – Послание этого года (Афанасий) написал, живя здесь в Александрии, когда он и объявил относительно определения празднования, чего не мог сделать ранее.
В следующем (348) году: воскресенье Пасхи 8 Фармуфа, – возраст луны 18, – в 3 день апрельских нон, – епакта 6, седмичный день 4[39], – в шестой год индиктиона; в консульство Филиппа и Салии, в правление того же Нестория, что из Газы, епарха Египетского. – И сие (послание) писал он, когда жил в Александрии.
В следующем (349) году: воскресенье Пасхи 30 Фаменофа, – возраст луны 19, – в 7 день апрельских календ, – епакта 17, седмичный день 6, – в седьмой год индиктиона; (но против этого сделали возражение Римляне, говоря, что они имеют предание от Апостола Петра – не переступать 26 Фармуфа, а также и 30 Фаменофа, – возраст луны 21… 7 день апрельских календ)[40]; в консульство Лимения Катуллина, в правление того же Нестория из Газы, епарха Египта. – И сие (послание) писал он, когда жил в Александрии.
В следующем (350) году: воскресенье Пасхи 13 Фармуфа, – возраст луны 19[41], час 2, – в 6 день апрельских идов, – епакта 28, седмичный день 7, – в восьмой год индиктиона; в консульство Сергия и Нигриана, в правление того же Нестория из Газы, епарха Египетского. – В этом году был убит Магнецием Констанс, и Констанций сделался единодержавным; об этом он писал епископу (Афанасию), чтобы он не приходил в страх по случаю смерти Констанса, а точно так же полагался на него, как и на того, когда он был жив.
В следующем (351) году: воскресенье Пасхи 5 Фармуфа, – возраст луны 18, – за день до апрельских календ, – епакта 9, седмичный день 1, – в девятый год индиктиона; в консульство, следовавшее за Сергивым и Нигриановым, в правление опять того же Нестория из Газы, епарха Египетского.
В следующем (352) году: воскресенье Пасхи 24 Фармуфа, – возраст луны 18, – в 13 день майских календ, – епакта 20, седмичный день 3, – в десятый год индиктиона; в консульство Констанция Августа и первое – Констанция Кесаря, в правление того же Нестория, епарха Египетского. – Галл провозглашен Кесарем и переменил свое имя на имя Констанций.
40
Здесь текст должен быть исправлен, по Ларсову, следующим образом: «В следующем году: воскресенье Пасхи 28 Фармуфа, – возраст луны 19, – в девятый день майских календ, – епакта 17, седмичный день 6, год седьмой индиктиона; (Римляне сделали возражение против сего, говоря, что они имеют предание от Апостола Петра – не переступать 26 Фармуфа, и совершали празднество 30 Фаменофа, при возрасте луны 21, в 7 день апрельских календ)». F. Larsow. Dиe Fest–Brиefе des Heиlиgen Athanasиus Bиschofs von Alexandrиa. 1852. S. 50, XXI u. Berechnete Oster–Taиelle (S. 47).