— Привет, ребят! Я ваша вожатая буду. Меня зовут Рада. Нам сейчас нужно выбрать среди вас командира отряда и барабанщика для дружины лагеря. Ну, кто может на барабане выстукивать — признавайтесь? Смелее!
Из толпы поднялся низенький полноватый паренёк со скучным лицом.
— Ну я могу на барабане играть.
— Отлично! Тебя как зовут?
— Ну Миша я. А по фамилии — Коровин. А что мне за это будет?
— Путёвку в Артек, пожизненную и именной барабан с личной подписью от самого Горбачёва. Устроит? — Рада задорно ухмыльнулась, вызвав оживление среди ребят. Её шутка зашла. — Хорошо, а насчёт командира как?
Командиром почему-то быть никто не желал. Сидело нас человек тридцать, и все молчали как рыбы. Вожатая с трагическим видом осматривала группу, не понимая — что ей делать дальше. Тут к нашему павильону подошла высокая худая девочка с белёсыми волосами, собранными сзади, очень хорошо одетая: в потёртые голубые джинсы, синие кроссовки с тремя полосами сбоку и розовой ветровкой, явно — иностранного производства. В руках она сжимала красивый чемоданчик, тоже — явно не наш. На вид она смотрелась чуть старше нас. На год, может — два. Посмотрев робко на вожатую, девица произнесла:
— Здравствуйте, мне в других отрядах места не хватило. Сказали — чтобы шла к вам. У вас, говорят — есть.
— Командиром отряда будешь? — Сходу парировала Рада.
— Командиром чего?.. Это как есть?
— Ты что? Не местная? Тебя как зовут?
— Милда. Я из Тракая, это в Литве. Меня на каникулы сюда родители отправили. К родителям мамы. Она родом отсюда. А бабушка путёвку купила. Она тут на заводе уборщицей подрабатывает.
— Это за что тебе такое наказание? — Спросил кто-то из ребят.
— Да мы с папой… — Засмущалась девушка. — Мы на это Рождество посетили в костёл в Вильнюсе. Там ксендз очень уважаемый. Он сказал, что я в Чистилище могу застрять надолго, никаких совсем заслуг нет. Нашей семье надо либо много пожертвований на костёл делать, либо — пройти суровые земные мытарства. «Пионерский лагерь где-нибудь в средней полосе России или Сибири — подойдёт» — сказал он.
Мы хором засмеялись, чем вогнали стеснительную Милду в краску.
— Ну, насчёт мытарств — ты тут по адресу. Милости просим. Ну так что: будешь командиром? Будешь стоять впереди отряда на линейке и докладывать начальнику о построении. В мероприятиях активнее придётся участвовать. Как раз — про твои мытарства. То, что надо! — Рада расплылась в гостеприимной улыбке. — Да ладно, не стесняйся, я тоже — не местная. Из Крыжополя. Городок есть такой на Украине. У меня бабушка — цыганка была, а дед — молдаванин. Мама — украинка. Я в Виннице, в институт поступить не смогла. Там мне и посоветовали — подать документы в здешний «пед». Тут всех берут, без большого труда. Вот, я так и сделала. Поступила с первого раза! В следующем году — диплом. Сейчас у меня здесь — что-то вроде практики. Заодно — денег немного заработаю. А «костёл» — это церковь такая у вас? Я тоже как-то в церкви была, на Украине ещё. Ну как — командиром будешь?
— Хорошо, только вы если что — подскажите, что я должна буду делать. Я не совсем хорошо понимаю местных людей.
Девушка говорила совсем без акцента. Мы с любопытством разглядывали её, как иностранку. По виду, такое внимание ей не очень нравилось, и она старалась не смотреть в нашу сторону. Тут я разглядел на её шее тонкую золотую цепочку с маленьким крестиком, а в ушах сверкали серёжки в виде звёздочек. Тоже — золотые. Модная какая! Кое-кто из наших тоже — носили крестики. Только наши — выглядели простыми, из алюминия. Антирелигиозной пропаганды давно уже не было. Никто за религиозные атрибуты замечаний не делал. Допускалось ношение крестика вместе с красным галстуком. Так даже как-то интереснее выглядело. По-современному. Я ходил без креста, как некрещённый, и немного таким ребятам завидовал. Церковь у меня всегда ассоциировалась с чем-то таинственным и крайне интересным, как в сказках.