«Маленькие чёрные буквы в чёрно-белых постах — и такая же безликая фотография… Уже занятно», — фыркнул Андрей, оценивая единственное яркое пятно на странице Маркетолога. Этим цветным акцентом была заставка Маркетолога на Facebook, причём — не вразумительная. Заставка была точно собрана из миллиона картинок. Андрей прищурился, запомнил иллюстрацию и закрыл глаза, стараясь воспроизвести каждую часть по памяти. Мысленно поворачивая кусочки заставки, подбирая их один к одному так, как собирают паззл, Исаев старался придать иллюстрации осмысленный вид. Ровно через десять секунд два паззла сложилось в изображение бежевого галстука, еще два — в мужскую чёрную шляпу «котелок», и еще два — в круглобокое зелёное яблоко.
Это была зацепка.
Поздравив себя с маленькой победой, Андрей перетянул заставку страницы Маркетолога в графический редактор и попробовал составить иллюстрацию целиком. Через пять минут хитроумная абстракция обрела законченный вид, а Андрей с удовлетворением обозрел то, что у него получилось. Теперь эта был не мудрёный коллаж, а портрет бюрократа, прославленный в последних кадрах фильма «Афера Томаса Крауна». На изображении красовался мужчина в галстуке и в шляпе, с лицом, закрытым яблоком. Автор паззла явно нарезал картинку, а потом переложил кусочки так, чтобы рисунок вошёл в горизонтальную рамку заставки. Но при этом Маркетолог зачем — то изменил цвет галстука с красного, каким он был в фильме, на светло — бежевый. «Зачем?» — спросил себя Андрей и отправился за ответом в Google. Исаев задал в поисковой строке запрос на кинофильм, откуда и была взята эта картинка. Google немедленно выдал Андрею несколько иллюстраций, и, перебрав jpg-файлы, Исаев вытащил исходное изображение, которым, очевидно, и воспользовался Маркетолог.
Поздравив себя со второй удачей, Андрей пробежал глазами статью, посвящённую этой иллюстрации. Интернет рассказал Исаеву, что эта картина была ничем иным, как автопортретом сюрреалиста Магритта. В оригинале картина называлась «Сын человеческий». Она была нарисована художником в 1964 году. Название картины и облик изображённого мужчины означали то, каким художник видел современного человека — Адама. Лицо, закрытое зеленым яблоком, олицетворяло соблазн, который преследует людей в этом мире. По мнению художника, Адам наших дней был рабом искушений и семи, а точнее, восьми грехов, если следовать древней аскетике41.
— А неплохо, — похвалил Маркетолога Андрей, — вот только галстук — то почему бежевый?
Андрей задал новый поиск, запросив у Google все картины Рене Магритта. На мониторе «Vaio» немедленно появилась коллекция работ художника. Перебирая изображения, Исаев быстро выделил аналогичную первой картине работу под названием «Человек в котелке»42. Обе картины, «Человек в котелке» и «Сын человеческий», Рене Магритт нарисовал в одном году. Причём эти картины были бы полностью идентичны, если бы не фон портрета, цвета галстуков изображённых мужчин и символы, скрывающие их лица. И если лик «сына человеческого» прятался за яблоком, символизирующим искус, то «человек в котелке» таил своё лицо за голубем — символом вдохновения, мира и любви.
— Ну и на что ты мне намекаешь, Маркетолог? — барабаня пальцами по колену, мысленно спросил себя Андрей. — На то, что ты соблазн? Или что ты любишь творчество? На то, что у тебя два лица? Или на то, что разгадать тебя может человек, очень на тебя похожий? Так кто же ты, сведший всех с ума, Маркетолог?
Всё, что Исаев успел узнать о Маркетологе, сводилось ровно к четырем фактам. Во-первых, Маркетолог существовал только в социальных сетях. Во-вторых, Маркетолог умел делать и любил свою работу. В-третьих, Маркетолог имел определенные навыки работы с мобильными средствами доступа и неплохо разбирался в современных информационных технологиях. И, в- четвертых, Маркетолог прекрасно умел прятать тайны.
Выстраивая логическую цепочку, Андрей встал и прошелся по кухне.
Худощавый, гибкий, одетый в черную майку и джинсы, молодой мужчина плавно двигался по чёрно-белым плиткам пола, выложенным как шахматная доска. Размышляя, Андрей подошёл к окну и оперся о подоконник. Переведя напряженный взгляд на стопки книг, которые лежали там, Андрей размышлял, как связать между собой Маркетолога, социальную сеть, заставку и информационные технологии. Вот тут-то Исаев и вспомнил, что ровно на этот вопрос пытался ответить и аналитик агентства «Альфа». Андрей уселся на диван и нашел комментарии специалиста.
Так и есть: все эти составляющие — социальная сеть, новейшие средства доступа, красочное изображение и маркетинговые проекты — всё складывалось в такой популярный социальный интернет — сервис, как «Pinterest». Эта социальная сеть завоевала свою популярность тем, что позволяла добавлять в режиме реального времени качественные изображения, помещать их в тематические коллекции и делиться ими с другими пользователями в открытом доступе. Максимальное удобство работы с «Pinterest» предоставляли мобильные приложения для iPad и iPhone. Сервис «Pinterest» пользовался большой популярностью у женщин.
Андрей отложил ноутбук и прихватил «планшетник». Снова устроился на диване и посмотрел на свои белые наручные «Swatch». Андрей ревниво прикусил губы: поиск Маркетолога забрал у него уже два часа жизни. Впрочем, Исаев не считал, что это время потрачено зря. Прирождённый хищник, он уже чувствовал след петлявшей от него добычи. Андрей отправился в «Pinterest». Набрал свой пароль и логин, запустил в поиск имя «Ирина Александрова». Поиск не дал ничего. Андрей отправил в поиск никнейм Маркетолог. Результат был нулевым. Исаев зло сузил зрачки, открыл графический поисковик и запустил в поиск заставку Маркетолога на Facebook. К нему тут же пришел категоричный ответ: «Такого изображения в „Pinterest“ не существует».
— Ладно, давай по-другому… а что, если в лоб? — и Исаев отправил в поиск картину Магритта «Сын человеческий». Количество полученных Исаевым изображений, или «пинов», если рассуждать в терминах социальной сети «Pinterest», превысило все разумные пределы.
«Прекрасно, если некуда время девать. Отвратительно, если ты умник. Неприемлемо, если ты сыскарь, работающий на скорость… Нет. Не так. Я что-то делаю не так. Положим, Маркетолог — женщина. А у женщины, какой бы умной она не была, всегда кручёная логика… Предположим, что картинка на Facebook, — это код, придуманный Маркетологом. Её код — её и игра. В чём смысл этой игры? Женщина хочет спрятаться. Я в этом уверен, ведь странный аватар скрывает лицо, а никнейм прячет имя… И на картинах Магритта, которые использовала Маркетолог, лица «адамов» тоже скрываются за символами. Символов всего два. Первая эмблема, это — соблазн, искушение, наваждение. Почему соблазн? Ну, можно предположить, что в реальной жизни Маркетолог — это очень красивая женщина. Второй символ — голубь. Голубь — это вдохновение, Святой Дух, наитие и способность творить. Творчество и обман — два качества, присущие маркетологам.
Итак, по первой версии, наш прекрасный Маркетолог хочется спрятаться ото всех. Но в таком случае ей было бы достаточно выстроить свою защиту, остановившись всего на одной картине Магритта. Но Маркетолог зачем-то дает намек на вторую картину. Намёк означает подсказку. Подсказка даёт шанс найти её.
Итак, вторая версия: женщина вынуждена прятаться так, чтобы позволить себя найти… Значит, где-то была подсказка. Что же я проглядел?» — Андрей задумчиво огляделся вокруг.
Его взгляд упал на грушу.
Исаев фыркнул, взял в руки iPad, чтобы задать в поиске «Pinterest» вторую картину Магритта. Андрей искал работу «Человека в котелке», где голубь — символ божественного вдохновения, заменял символ раздоров — яблоко. Прошла секунда, потом вторая. А потом перед Андреем открылось двенадцать изображений. Все они продвигались двенадцатью пользователями одной социальной сети. Но Ирины Александровой среди них не было.
Собственно говоря, ее вообще никогда не существовало.
Потому что четвёртым номером в списке «пинов» был тот самый коллаж из Facebook. Но не цветной, а чёрно — белый и принадлежал он пользователю с никнеймом «IF». А с фотографии пользователя «IF» на Андрея Исаева с улыбкой взирала женщина с синими «волчьими» глазами, встреченная им на Ламбетском мосту двумя днями ранее. Андрей сглотнул, не веря самому себе:
41
Учение о восьми главных грехах сформировалось в монашеской среде. Перечень восьми главных грехов широко распространен в ранней аскетической литературе. Самыми известными авторами этих сочинений являются Киприан Карфагенский «О смертности» (III век), Евагрий Понтийский «О восьми злых помыслах» (IV век), Иоанн Кассиан «Собеседования» (V век).
42
Рене Магритт (1898—1967) — бельгийский сюрреалист, Скорпион по знаку Зодиака. Рене Магритт получил известность как автор остроумных и загадочных картин, выполненных в отстранённом, невозмутимым стиле.