Young Jock 1999. The Exclusive Society: Social Exclusion, Crime and Difference in Late Modernity. London: Sage.
Young Michael and Tom Schuller 1991. Life after Work: The Arrival of the Ageless Society. London: Harper Collins.
Young Michael and Peter Willmott 1973. The Symmetrical Family: A Study of Work and Leisure in the London Region. London: Routledge and Kegan Paul.
Zammuner, Vanda Lucia 1987. Children’s sex-role stereotypes: a cross-cultural analysis // Phillip Shaver and Clyde Hendrick, Sex and Gender. London: Sage.
Zeitlin, Irving 1984. Ancient Judaism: Biblical Criticism from Max Weber to the Present. Cambridge: Polity.
Zeitlin, Irving 1988. The Historical Jesus. Cambridge: Polity.
Zerubavel, Eviatar 1979. Patterns of Time in Hospital Life. Chicago: University of Chicago Press.
Zerubavel, Eviatar 1982. The standardization of time: a sociohistorical perspective // American Journal of Sociology, 88.
Zimbardo, Philip 1972. Pathology of imprisonment // Society, 9.
Zubaida, Sami 1996. How successful is the Islamic Republic in Islamizing Iran? // J. Beinin and J. Stork (eds.). Political Islam: Essays from the Middle East Report. Berkeley: University of California Press.
Zuboff, Sboshana 1988. In the Age of the Smart Machine: The Future of Work and Power. N. Y.: Basic Books.
Основные понятия и важнейшие термины
Абсолютная бедность (absolute poverty). Бедность, определяемая в рамках минимальных условий, необходимых для поддержания нормальной жизни — 276, 295, 305.
Авторитарная личность (authoritarian personality). Набор особых личностных характеристик, включая ригидность, нетерпимость в мировоззрении и невозможность принятия различных точек зрения — 227.
Авторитарные государства (authoritarian states). Политические системы, в которых нужды и интересы государства ставятся выше проблем рядовых граждан и народное участие в политических делах воспрещено или строго ограничено — 375, 376, 394.
Агенты социализации (agencies of socialization). Группы или социальные контексты, в рамках которых осуществляются важнейшие процессы социализации — 37.
Альтернативная медицина (alternative medicine). Также известный под названием нетрадиционная медицина, этот подход к лечению и предотвращению заболеваний включает в себя широкий спектр различных методов врачевания, которые выходят за рамки традиционной медицинской практики или совпадают с ней лишь частично. Альтернативная или нетрадиционная медицина подразумевает целостный подход к лечению, одновременно занимаясь физическим и психологическим здоровьем индивида — 131–133, 141, 144.
Анализ речевого общения (conversation analysis). Эмпирическое изучение речевого общения, при котором используются приемы этнометодологии. При анализе речевого общения исследуются отдельные детали речевых актов естественного происхождения с целью обнаружить организационные принципы разговора и его роли в производстве и воспроизводстве общественного порядка — 85.
Анимизм (animism). Вера в то, что духовные сущности управляют событиями в мире — 464, 492.
Аномия (anomie). Впервые понятие введено в социологию Дюркгеймом. Это ситуация, при которой социальные нормы более не определяют поведение индивида — 24, 25, 183, 184, 188, 215, 340.
Апартеид (apartheid). Система расовой сегрегации, возникшая в Южной Африке. Сегодня практически ликвидирована — 50, 128, 218–221, 226.
Апокалиптизм (apocalypticism). Вера в открытое божественным образом учение о последних днях нашей истории. Апокалиптические движения интерпретируют некоторые события, происходящие в социальном мире, как знамения приближающегося конца света — 486, 494.
Ассимиляция (assimilation). Принятие группы меньшинства большинством населения, в ходе которого меньшинство воспринимает ценности и нормы господствующей культуры — 226, 230, 249.
Бездомные (homeless). Люди, не имеющие крова над головой, которые либо останавливаются в ночлежках, либо ночуют в общественных местах, не предназначенных для проживания — 39, 191, 265, 292–294, 306, 495, 512, 513, 516, 519, 523.
Безработица (unemployment). Уровень безработицы — это показатель пропорции «экономически активных» людей, которые готовы работать, но не могут получить оплачиваемое место работы. Неработающий человек не всегда является безработным в смысле того, что ему нечем заняться. Домохозяйки, к примеру, не получают зарплаты, но, как правило, выполняют многочисленные обязанности, много и тяжело работают — 18, 34, 115, 126, 136, 140, 141, 153, 169, 188, 196, 199, 202, 212, 216, 218, 239, 241, 244, 280, 281, 285, 287, 291, 295, 298, 299, 302, 305, 346, 360–369, 449, 451, 460, 504, 505.
Беседа (talk). Процесс разговора или вербального обмена в повседневной социальной жизни. Все чаще используется как предмет исследования социологов, особенно этнометодологов — 83–87, 90, 98.
Биомедицинская модель здоровья (biomedical model of health). Ряд принципов, лежащих в основе западных медицинских систем и практики. Биомедицинская модель здоровья дает объективные определения болезням, согласно наличию известных симптомов; также полагается, что телесное здоровье можно вернуть с помощью научно основанного медицинского лечения. Человеческое тело сравнивается с машиной, которую можно вернуть в рабочее состояние после соответствующих ремонтных работ — 121, 132, 133, 141–143, 153.