284(10c, 2-6). Какой Дриантов отпрыск,[464] о ахейцы,
В поход пошел под Трою...
Кто смел замыслить умысел безбожный?
Не Салмоней ли вновь восстал из мертвых,
Что бычьей шкурой громыхал, как Зевс?..
285(11). Доспех ливийский,
Пятнистая пантеры дикой шкура.[465]
286(12). Око правды золотое,
Видит все: оно возмездьем
Беззаконникам грозит.
287(13). Лишь дуновенье человек и тень.
288(14). Общеньем мудрых мудры и цари.
289(15). О чем пророчил Аполлон тебе?
290(15а). И рухнул с грохотом
Кумир богини древний...
[Из античного предисловия к "Аяксу" (АС 108) ясно, что "Пленницы" относились к трагедиям троянского цикла. В остальном содержание ее неизвестно. Ф. Зелинский считал "Пленниц" другим названием трагедии "Аякс Локрийский" (ср. фр. 296, 299).]
291(33а). Разумным людям слово не в укор.
292(34). Ученый волхв[466] и рати очиститель.
293(35). Как решето,[467] стал многоок мой щит.
294(36). Он отнят у тебя, как рог у лиры.
295(37). Под каждым камнем[468] скорпий стережет.
296(38). И за очаг[469] алтарный ухватившись.
297(39). И с островов, и с европейской тверди.
298(40). Я Киллу[470] вместе с Хрисою блюду.
299(41). Хоть мал я, но больших я победил.
300(42). Как будто из одной повторно чаши
Я возлиял.
[Содержанием служило принесение Поликсены в жертву на могиле Ахилла, которому она была обещана в жены при его жизни (ср. фр. 302 — из речи Тени Ахилла, появляющейся над его могилой). Другой мотив — спор между Менелаем (из его речи — фр. 301) и Агамемноном о сроках отплытия домой. Вероятно, из пророчества Кассандры о его смерти — фр. 305.]
301(522). Итак, под Идой оставайся ты
И приноси богам за жертвой жертву,
Собрав стада со всех Олимпа пастбищ.
302(523). Предвечный брег оставил я, покрытый
Глубоким мраком; с ахеронтских волн
Почуял я могучих возлияний
И плача ревностного ворожбу.
303(524). Не в силах ведь[471] верховный рати вождь
Всех осчастливить, всем в угоду править.
Сильнее много Зевса власть — моей,
И все ж и он ни в ведро, ни в ненастье
Не будет другом всем, и пусть к ответу
Пред смертных суд он явится — виновным
Его признают. Я же — смертный муж,
От смертной матери родился; как же
Могу умом я Зевса превзойти?
304(525). С эфирных же высот и с темной тучи...
305(526). Плащ без прорех, губительная риза...
[Трагедия под этим названием, как и "Пленницы", упоминается в античном предисловии к "Аяксу" (АС 108) как относящаяся к троянскому циклу. Антенор был единственным троянцем, выступавшим за решение спора о Елене мирным путем (см. выше "Посольство о Елене"), и поэтому среди ахейцев было условлено при взятии Трои пощадить его вместе с семьей. Поэтому содержание трагедии могло составлять переселение Антенора с детьми во Фракию или северную Италию (см. Страбон XIII, 1, 53, 608 С). Ряд исследователей отождествляет "Антеноридов" с "Посольством о Елене", опираясь на название 15 дифирамба Вакхилида под названием "Антенориды или посольство о Елене". Этой точки зрения придерживался и Зелинский. Единственный сохранившийся фрагмент, где говорится, по-видимому, об орле Зевса, не дает ответа на вопрос содержании трагедии.
В Риме трагедию "Антенориды" (вероятно, по образцу софокловской) написал Акций (фр. 79-86).]
306(137) ... И птаха,[472] и слугу, и вестника.
[Содержание неизвестно. Власть над долопами Пелей вручил Фениксу, которого он приютил у себя. Может быть, "Долопы" — другое название трагедии "Феникс"?]
307(174). Что он, как заяц, спрятался и, беглый,
Сидит под кровом.
[Содержание трагедии составляло возвращение Тевкра по окончании Троянской войны на Саламин, негодование Теламона по его адресу за то, что Тевкр не уберег от гибели Аякса, изгнание Тевкра (ср. А. 1007-1021) и основание им на Кипре города, названного тоже Саламин в память о покинутой родине. Трагедия написана не раньше 20-х годов V в., поскольку цитата из нее содержится в "Облаках" Аристофана, поставленных впервые в 423 г. (см. фр. 310). Фр. 308 — об Оилее, отце другого Аякса, павшем духом при известии о смерти сына; фр. 309 — слова Теламона; фр. 310-311 — о буре, постигшей при возвращении ахейцев.
вернуться
...Дриантов отпрыск... — Ликург. См. Ан. 955 и примеч. Афина хочет сказать, что под Троей появился новый богохул наподобие Ликурга. Салмоней. — См. вступит. заметку к фр. 370.
вернуться
...пантеры дикой шкура. — Этим знаком был отмечен дом Антенора во избежание его разорения в ночь взятия Трои. См. вступит, заметку к фр. 310.
вернуться
Ученый волхв... — Калхант, жрец в ахейском войске.
вернуться
Как решето... — Из оправдания Аякса?
вернуться
Под каждым камнем... — К этому поговорочно-назидательному выражению ср. аттический схолий V в.:
Друг! Под камнем любым злой скорпион может запрятаться.
Ты смотри, берегись! Всякий обман с глаз наших прячется
(Пер. О. В. Смыки).
вернуться
Килла — более точное местонахождение этого города или острова в Троаде неизвестно. Ср. Ил. I 38. Стих принадлежал либо жрецу Хрису, либо самому Аполлону.
вернуться
Не в силах ведь... — из речи Агамемнона.
вернуться
И птаха... — Вероятно, об орле Зевса.