Что понимал Христос под словами: "Поэтому позволено человеку делать добро в субботний день"? Какому человеку это позволено? Тому, который стоит выше овцы, разумному человеку. Люди не могут понять смысла субботы. Это день, когда нужно уметь переменить настроение своего ума и сердца, переменить настроение своей души и своего духа. Современные православные, католики и евангелики[51]празднуют воскресенье, а субботники[52] и евреи празднуют строго субботу. Евангелики ничего не делают в воскресенье, а субботники, как и евреи, — в субботу. Еврей считает грехом даже почистить обувь, разжечь огонь или выполнить какую- то другую работу, но если придётся получить с кого-то 10, 15 или 20 %, он не считает это преступлением. Значит, это понимание буквы субботы, то есть это суббота буквы. Сказано в Писании: "Буква умерщвляет, а Дух животворит"[53]. Под словом буква всегда понимается ограничение. Например, юноша, собираясь жениться, говорит девушке: "Я дам тебе возможность отмечать субботу, то есть в доме моём ты будешь свободна. Я буду тебя любить, буду тебя обичить[54]". Но как только они поженятся, он устанавливает другую субботу и говорит: "Теперь уже будет не так, как у вас". Жена начинает работать на кухне и куда-то в иное место пойти не может, ей не дозволяется никакой субботы. Современные религиозные представления вносят те же идеи в человеческие умы, чем ограничивают их, и теперь уже спорят, что праздновать — субботу или воскресенье. Они не спорят, нужно ли им любить друг друга, а спорят, праздновать им субботу или воскресенье. Турки празднуют пятницу, а у болгар существуют три дня: вторник, пятница и воскресенье, а иногда они празднуют и половину субботы. Почему болгары празднуют вторник и пятницу как нерабочие дни, а потом ещё и воскресенье? Потому что так написано в их законе обычаев.
Христос определяет субботу как день, в который человеку позволено делать добро. Как возможно делать добро в другие дни, когда человек занят своими другими делами? Поскольку седьмой день принадлежит Господу, то говорится, что позволено делать кому-то добро в субботний день. Не думайте, что празднование субботы происходит как некий механический процесс, благодаря которому вы становитесь лучше. Я называю субботу днём науки, когда человек должен работать и строить. В течение шести дней человек будет мучиться и трудиться, а в седьмой день он будет работать. В первый день он будет мучиться, во второй — трудиться, а в седьмой — работать. Работа — самое возвышенное, наиболее благородное и великое занятие в мире, это самая великая наука будущего, поэтому позволено человеку делать добро в субботний день. "Не только не запрещено, но позволено", — говорит Христос. А в оригинале означено, что человеку следует провести субботу только в добре.
Теперь определю, что означает слово добро. Слово добро определяет качество всех наших действий, оно — плод, а Христос говорит "по плодам их узнаете их". Не может быть добра в человеческой жизни, если нет плода, следовательно, добродетель — это не что-то отвлечённое, а вполне реальное, это эссенция человеческой жизни. Смысл человеческой жизни — добро. Правда, Истина, Мудрость, Любовь — это силы, которые работают ради добра, ради того, чтобы оно реализовалось в жизни человека. Как плоды определяют качество дерева, так и добро определяет качество человека. В своей обичи к плодовым деревьям мы руководствуемся качеством их плодов. Яблоня, дающая самые доброкачественные плоды, пользуется наибольшими нашими заботами, наибольшим вниманием и обичью. Почему? Потому что плоды её красивы и вкусны. Если эта яблоня перестанет давать плоды, то не будет смысла за ней ухаживать. Человек в Духовном мире — дерево, и как плодовые деревья необходимы для человеческой жизни, так и человеческие добродетели необходимы для Ангелов, ибо ими они питаются. Если вы спросите меня, почему Ангелы интересуются нами, отвечу: потому что они нуждаются в плодах наших добродетелей. Чтобы вы смогли понять глубокий смысл этого добра, нужно, чтобы ваши ум, душа и сердце были в полной гармонии. Человек не может делать добро, если его ум, душа и сердце не в согласии. Если вы раздумываете, надо делать добро или нет, вы человек низкой культуры. На Небе нет двоемыслия в отношении добра, в Духовном мире никогда не возникает вопрос, следует делать добро или нет. Добро — смысл жизни; если перестаёшь делать добро, ты мёртв. Каждая мысль и каждое благородное чувство проистекают от добра, которое мы совершаем. Добрые желания и добрые мысли проистекают от добра и представляют собой наш внутренний процесс роста. Когда мы посеем семя, начинается первый процесс — появление всходов, затем второй — произрастание, третий — цветение, а четвёртый процесс — завязывание плодов. Следовательно, добро — плод в человеке — может появиться только в его душе, а в оккультизме её называют причинным телом человека. Всякое семя — это причина.
51
Евангелики — так любят называться протестанты, то есть лютеране. (Полный церковный славянский словарь 1900 года). — Прим. перев.
52
Субботники — русские сектанты, празднующие субботу вместо воскресения, держащиеся и других еврейских обычаев. (Полный церковный славянский словарь 1900 года). — Прим. перев.
54
Обичь — это второе значение понятия