Говорю: обратитесь к Господу и окреститесь в Господе, Он сделает вас умными и добрыми, чтобы вы могли снести своё яйцо и хорошо его высидеть, а иначе получится испорченное яйцо. Между политикой и религией есть тесная связь. Говорю: девиз нынешней культуры "соединяйтесь и объединяйтесь". В Писании говорится: "Когда рука соединяется с рукой, не будет успеха, потому что и воры соединяются". Когда болгары пляшут хоро[10] и берутся за руки, это делают к прибыли. Зачем они кружатся? Чтобы вдохновиться движением жизни, а потом юноши и девушки женятся. Женитьба — странное движение; не кружитесь, а двигайтесь по прямой линии. Я проведу такую аналогию: когда телега движется, её четыре колеса вращаются, но чему они научаются? Ничему, только поднимают много пыли вокруг. Если спросить ось, чему она научилась, она скажет: "Я не вертелась и ничему не научилась". Если спрошу волов, идущих по прямой, чему они научились, они мне скажут: "Ничему, только поднимали пыль". То же мне скажет и тот, кто управляет телегой. Но в этом "ничему" нет культуры. Культура состоит в том, чтобы уметь вертеться и не вертеться, двигаться и не двигаться, держать поводья и не держать их. Вернувшись домой, сделаем перевод и скажем: колеса вертелись, ось была неподвижна, волы двигались, были и поводья. Мы — Божественная телега, которая движется, чтобы переносить Божественную жизнь с места на место: на мельницу, потом домой, чтобы приготовить хлеб, который будем есть, вернувшись домой. Где этот дом? В поле, ближе к Господу Я предпочёл бы есть на открытом месте, на Природе, возле чистого источника, чем в лучшей столовой Софии, — этот дом на Природе, и поэтому он ближе к Богу.
Когда Христос говорит, что всякое царство, разделённое в себе, не устоит, Он подразумевает, что всякое царство насилия, всякий дом насилия, разделится и исчезнет. Следовательно, такое преступное учение нужно отбросить, чтобы в будущем между вами не было разделения. Если есть между вами разделение, вы увидите только спину жизни, ибо жизнь движется в одном направлении, а вы в другом. Если есть между вами разделение, вы увидите только спину Бога, спину Царства, тень вещей. Не делитесь, а собирайтесь несколько сестёр и привлекайте к себе людей. Сейчас, как я вижу, вы делитесь на партии, и глядя на вас, я знаю, кто последователь Радославова, кто демократ, кто радикал. Как я это узнаю? По вашим головам, которые имеют народническую форму, радославовскую и другие формы; каждая голова имеет свою форму. Если ты радикал, умеешь ли ты извлекать корни? Знаешь ли ты их законы? Если ты демократ, знаешь ли ты законы демократии? Когда кто-то говорит: "я священник", "я христианин" или "я учитель", он должен знать свой предмет в теории и на практике. Если ты этого не знаешь, ты ещё ничто. Иногда я вижу вас профессорами, но где ваш опыт? Вы скажете: "Мы так учили". Да, но я советовал вам и вертеться, и не вертеться; вертеться — значит быть на периферии, а не вертеться — значит быть в центре; человек, владеющий собой, находится в центре. Если вы откажетесь от этого учения разделять, то все зимние дни будут хорошими, и вы не будете простужаться. Я не простужаюсь, хоть и бываю на сквозняках. Меня ничто не берёт, потому что я не разделяю, я под другим законом, возле другой печки; кто не разделяет, тот не простудится.
Господь говорит: "Если будете слушать Меня, если не будете разделять, ваш мир будет ясным, и все благословения сойдут на вас". Если вы слушаете Господа, если не разделяете и работаете для Него, Он изъявится вам. Как? Войдя в ваш дом как музыкант. Музыкант приходит в дом, и если он в добром расположении духа, то берёт скрипку и начинает играть, но если он нерасположен, он не будет играть. Вы хотите, чтобы Господь вам играл. Но если Господь придёт и увидит, что струны порваны, как Он сыграет? Вы говорите: "Хотим чудес". Глупых чудес не существует, в мире существует только великая Мудрость, при которой всё должно быть на своём месте. Не разделяйте, а объединяйте и посылайте повсюду добрые мысли. Вы спрашиваете, возможно ли это. Возможно. В моём словаре есть только слово можно. Некоторые люди говорят: "Но тогда мы можем разделять". Нет, это невозможно, потому что тот, кто разделяет, изнемогает, ты можешь стать немощным. Такому человеку я говорю: ты можешь стать богатым, чтобы обеднеть; а другому говорю: ты можешь стать богатым; так что результат этих двух можешь разный: в одном случае богатство, а в другом бедность. Вот что подразумевалось в словах, которые Христос сказал евреям: "Я Духом Божиим изгоняю злых духов, устанавливаю черёд и порядок, а не разъединяю, а вы будете приведены в школу изучать закон объединения". Пусть болгары выучат этот урок, научатся на опыте евреев, дабы не оказаться в их положении. Евреи скажут: "Непростительно болгарам за две тысячи лет не выучить этот закон. Грех на их душах, если и сейчас они тебя не послушают". А сегодня все говорят: "Плохие люди эти евреи", нет, они очень хорошие люди, потому что, по- моему, "самые плохие" люди в этом мире-самые хорошие в том мире, а "самые хорошие" люди в этом мире — самые плохие в том.
10
Хоро — болгарский народный танец, участники движутся по кругу, взявшись за руки. — Прим. перев.