Стих, который я вам прочёл, Христос обращал к тем из слушателей, у кого было развитое сознание. Он не говорил тем, кто Его не понимал. Христос говорил им: "Вам, мучившимся тысячи лет, нужно осознать, что эти ваши страдания обязаны собой тому, что вы нарушили одну из самых малых заповедей". Некоторые спрашивают: "Почему Господь столь щедр и снисходителен ко мне?" Потому что ты исполнил самый малый закон. Некоторые считают, что я говорю правильные вещи, однако важно не то, что я говорю, важно, чтобы вы применили этот закон, потому что в приложении этого учения ваша радость, а смысл вашей жизни — в вашем подъёме. Когда вы радостны или скорбны, то и люди, окружающие вас, будут в том же настроении. Когда у вас есть какая-то рана, то больше всего страдают ближайшие к ней клетки, а более отдалённые будут испытывать состояние сострадания рефлекторно. Когда вы страдаете на Земле, то будут страдать и все те, кто связан с вами органически. А существа вне наших сфер, как более отдалённые, будут только сожалеть, что мы нарушили закон и потому страдаем. Они укажут нам способы, какими мы сможем в будущем избежать этих страданий. Обществу необходимо приложить эти два закона и в политике, и в жизни. Всем верующим нужно приложить их в жизни, потому что малые законы общие для всех, и от их приложения зависит спасение всего человечества. Тот, кто может исполнить малый закон, может исполнить и великий; кто не может исполнить малый закон, не может исполнить и великий. Таково правило. Если вы не можете проявить любовь к маленькой букашке, маленькой мушке, вы не сможете проявить любовь и к человеку. Если кто-то говорит тебе, что любит тебя, а перед этим оторвал головку мотыльку или отрезал голову ягнёнку, то он говорит неправду. Мушка, пострадавшая от тебя или от кого-то другого, знает, насколько ты можешь любить. Женщина или мужчина, которые отрывают головы мушкам, режут головы ягнятам, не могут обичить[37], не могут любить, не могут иметь и добрую волю.
Я не верю в неверие людей, не верю в их глупость и не верю в беззаконие людей. Верить в неверие людей — значит верить в закон, которого не существует; неверие людей — человеческое изобретение, оно создано нашим умом. Все ищут Царства Божиего, все хотят его восстановить, поэтому тот, кто хочет стать членом этого Царства, должен ему служить. Юноша и девушка хотят восстановить Царство Божие, они беседуют как голубки, но лишь до тех пор, пока не поженятся, потом начинают жить по-старому, и жизнь их не ладится. У голубей не так: я наблюдал, как хорошо они начинают и как хорошо заканчивают. Голубка снесёт яйца, высиживает их, потом появляются птенцы, между голубями нет никаких ссор. Люди начинают хорошо, а заканчивают плохо: у них рождаются дети, родители им радуются, но когда дети вырастают, родители плачут. У людей старые голуби плачут и говорят: "Маленькие голубки заставляют нас плакать. Вот что вышло из наших детей, на которых мы так надеялись и которым столько радовались". У птичек дети никогда не заставляют своих родителей плакать, как бывает у людей. То же происходит и в школе, я замечал, как хорошо начинаются отношения учителей и учеников в школе. Сначала они ласково, приятно воркуют, но проходит немного времени, и они уже жалуются друг на друга. Ученики говорят: "Несправедливы наши учителя"; учителя же сетуют: "У учеников сейчас нет никакого уважения и почтения к учителям и к родителям". Все жалуются, все говорят, что Бога не существует, что Истина, Добро, Любовь — вещи относительные, да и всё в жизни относительно.
37
Обичь — это второе значение понятия