Ограничение чувств вызывает определённую перемену в мозге, мозг — в кровообращении, кровообращение — в желудке, и так далее. Сердцебиение — результат борьбы между двумя чувствами, устраните эту борьбу, и сердцебиение исчезнет. Если у тебя головная боль, убери ту мысль, которая мучает тебя, примири противоположные мысли, и головная боль исчезнет. Некий торговец разорился, стал беспокоиться, и у него заболела голова. Устраните противодействие в мыслях и чувствах, и будете здоровы. Вот в чём наука, воля, христианство, культура, религия: в умении владеть собой и помогать ближним. Встречая какого-то нервного человека, мы его избегаем.
Нет, нужно воздействовать на него другим образом. Так же поступают и в тех случаях, когда кто-то в чём-то провинится: его сразу осуждают на тюремное заключение. Нет, суд должен происходить по правилам этого книжника, извлекающего старые и новые вещи. В этом духе нам следует реформировать и школы, и суды, и современный строй, чтобы всё омолодить и чтобы семьи и все мы были радостными. Этого хочет Господь. Когда-то думали, что религиозные люди должны ходить с опущенными головами. Кто держит голову опущенной вниз, показывает, что она очень полная, и он должен платить; если кто-то стал похож на вопросительный знак или на запятую, это означает, что он должен очень много. Кто-то задирает голову вверх, это показывает, что она пуста и с него нечего взять. Брань — признак старых людей, сегодня люди только бранятся да ссорятся. Каждый день ругаются в трамвае, кому сесть, где сесть, и так далее — захватывают позиции и вскоре их опять оставляют. Новое учение за то, чтобы не расходовать энергию беспорядочно, а использовать её точно и уместно, иначе в такой дом придёт врач и назовёт этих людей неврастениками, гипертониками, маньяками и так далее. По-моему, такие люди, страдают от недостатка, от истечения энергии, это малокровие.
Приведите в согласие свои мысли, свои чувства и свою волю и постарайтесь из нового и ветхого создавать свою будущую жизнь.
Беседа состоялась 29 июня 1919 года в Софии.
Двое свидетелей
"А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно"[41].
Всякое внешнее свидетельство — это проявление внутреннего разумного побуждения души. Почему верно свидетельство именно двоих, а не одного, и кто эти двое? Если в современных судах двое судящихся позовут двоих, троих или десятерых свидетелей, любящих лгать или не любящих говорить истину, судьи не примут во внимание их свидетельств. Думаю, что правоведы поддержат меня в этом утверждении. Имейте в виду, что я говорю принципиально, я никого не затрагиваю, для меня человеческая личность в своём проявлении — нечто относительное. Некоторые могут подумать, что в своих беседах я говорю о них — ни в коей мере. Спрашиваю вас, что реально в мире: цветок или плод, лист или веточка, плод или семя? Всё это относительные реальности; если в мире вы играете роль листа, роль цветка, ветки или плода, или семени, то всё это различные положения, которые в математике называются вариациями, перестановками и комбинациями. Вы понимаете, что означают вариации в математике, и иногда вы можете заняться ими. Вариация означает упорядочивание, перестановка — это перемещение, а комбинация — сочетание. Но если в жизни вы некая вариация или упорядочивание, то чем вы будете отличаться? В ваш мир входят известные величины, образующие определённые соединения, и вы представляете собой группу или соединение этих величин. Эти величины — элементы вашей проявленной жизни. Математики говорят, что вариации — это соединения, в которые входят не все элементы, и они имеют классы. Далее они говорят, что перестановки — это перемещения, в которые входят все элементы, следовательно, они не имеют классов. А комбинации — это соединения, в которые входят не все элементы, они бывают разных классов, и один класс отличается от другого хотя бы одним новым элементом.
К какой категории я могу отнести вас? Ваша жизнь может идти только путём упорядочивания, она может следовать только путём перемещения, а может идти путём сочетания вещей, величин. В этих математических определениях кроются глубокие истины, объяснять которые сейчас я не имею времени, ибо они — сухие кости, и нужно много лет работать над ними, чтобы дать им жизнь. Таков закон Природы. Есть семена, из которых растения вырастают за 6 месяцев, как, например, тыква[42], и дают плод; а есть и другие семена, из которых вырастают деревья, цветущие раз в 100 лет. Мы не можем изменить порядок вещей, установленный Богом в Природе, ибо, если изменим его, судьба нашей жизни изменится, и родится карма. Карма — это не что иное, как отклонение от правильного пути человеческого развития, а искупление кармы — это вступление вновь на правильный путь человеческой эволюции. Следовательно, было бы полезно тем, кто любит математику, позаниматься этими вариациями, перестановками и комбинациями. Нужно не только думать, что вы много знаете, но и проверять свои знания; не только давать им определения, но и заниматься этими величинами и элементами. Скажем, есть распоряжение продовольственного комитета, устанавливающее порядок выдавать человеку по килограмму сахара — это вариация; можно этого долго ждать, а можно и вернуться со сломанным ребром, и тогда ты скажешь, что вариация вышла неудачной. Чем скорее ты получишь сахар, не потратив времени, тем удачнее выйдет вариация. Разумеется, эта вариация не имеет ничего общего с вариацией в математике, она лишь отражение того великого духовного закона, который работает в нашей душе.