22
Однажды рядом с домом Матаджи нашли маленький медальон. Мнения разделились относительно того, принадлежало ли содержащееся в нём изображение Шиве или Кришне. Матаджи сказала: «Когда вы найдёте владельца, приведите его или её ко мне». Медальон принадлежала служанке по имени Ганга, которой было около 10 лет. Она приехала с дамой из Агры, которая жила в Сангхе Манав Сева по соседству и ежедневно приходила на даршан Матаджи. Ганга сильно расстроилась и плакала, потому что её не пустили в ашрам и наказали оставаться снаружи, но оттуда она тайком заглянула в комнату, желая хоть мельком увидеть Матаджи. Поэтому, когда её привели в комнату Матаджи, она, естественно, была вне себя от радости, но чувствовала себя чрезвычайно смущённой. Матаджи очень мило разговаривала с ней, называя её «подругой» и задавая ей ряд вопросов. «Ты чему-нибудь училась?» — спросила Матаджи. Ганге пришлось ответить: «Нет», на что Матаджи со смехом воскликнула: «Тогда мы равны; твоя подруга тоже ничему не училась». Хозяйка Ганги позже заметила, что, хотя она делала много пудж и изо всех сил старалась угодить Матаджи, та не обращала на неё внимания, в то время как её неграмотная служанка снискала расположение в глазах Матаджи. Диди объяснила: «Человек, который готовит пуджу и моет посуду, также вознаграждается плодами поклонения».
Слова Ма
Когда ум полон мирских желаний, они по самой своей природе приводят ум в замешательство. Вот почему необходимы усилия. До тех пор, пока вы не погрузитесь в дхьяну и джапу, они должны выполняться постоянными усилиями. Необходимо быть умеренным в еде, сне и так далее. Смотрите, когда вы отправляетесь в путешествие, вы берёте с собой только самое необходимое. Вы не берёте с собой всё, что есть в вашем доме. Точно также, становясь паломником на пути к Богу, вы должны брать с собой столько пищи и припасов, сколько поможет вам всегда жить в присутствии Бога. Есть поговорка: «Что человек ест, тем он и становится». Таким образом, отвлеките ум от внешних вещей и заставьте его обратиться внутрь.
Глава 7
СЛУЧАЙ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО ВЕЛИЧИЯ МАТЕРИ
Это было лето 1960 года, и я был в то время в Бомбее, а Ма, насколько нам известно, была в Дехрадуне. И вот однажды ко мне в гости пришла моя подруга. Во время нашей беседы она рассказала мне, что у её матери была мечта владеть маленькой статуей Гопалы (имя Шри Кришны в образе ребёнка) и использовать её для ежедневной пуджи. Несколько дней спустя её мать сама рассказала мне подробности сна:
— Недавно одна родственница появилась во сне и посоветовала мне найти статую Гопала и поклоняться ему ежедневно. Сказав это, она исчезла. После её ухода я увидела Анандамайи Ма, сидящую на веранде храма Амба Деви. Когда я подошла к ней, Ма сказала: «Достань статую Гопалы из этого храма и поклоняйся ему». А несколькими днями ранее мне приснился другой сон, в котором я видела маленького ребёнка тёмного цвета, играющего перед моим домом, а Ма стояла рядом.
Месяц спустя, в воскресенье утром я поехал за своей подругой, так как вечером мы планировали отправиться на поиски статуи Гопалы. Но мы решили не покупать статую на рынке, а попытаться приобрести её в одном из местных храмов.
В Бомбее есть два очень известных храма — храм Махалакшми и храм Амба Деви. В тот вечер мы отправились в храм Амба Деви. Добравшись туда, мы обнаружили, что большинство посетителей были гуджаратцами. Мы обошли главный храм и, выйдя из храмового комплекса, нашли ещё один храм. Мы вошли внутрь и с удивлением обнаружили множество статуй Гопалы разных размеров.
Моя подруга встретила пуджари (священник, который проводит ритуалы — прим. пер.) и после рассказа о сне, который приснился её матери о том, что ей нужна статуя Гопалы, она попросила его подарить статую Гопалы. Священник некоторое время обдумывал эту просьбу, а затем сказал: «Обычно мы никому не даём статуи, хранящиеся здесь, но я могу дать вам одну для поклонения — только на несколько дней. Тем не менее, приходите в следующую среду, и мы посмотрим, что можно сделать».
Вечером назначенного дня мы все отправились в храм Амба Деви, и когда мы вошли на территорию храма около 7 часов вечера, мы были удивлены и взволнованы, обнаружив не кого иного, как Шри Анандамайи Ма, сидящую на веранде храма в окружении нескольких преданных. Среди них была санньясини, похожую на Дидиму, которая сидела рядом с Ма со статуей Гопалы на коленях.
Мне было трудно поверить своим глазам, что Матаджи сидела на веранде храма Амба Деви в Бомбее, это было не только неожиданно, но и невероятно, так как, согласно последней информации, Ма была в тот день и час в Дехрадуне. Эта мысль взволновала меня, но я не стал говорить об этом своим спутникам. Мы поспешно подошли к Ма и сделали пранамы. Затем она коснулась моего друга Каджала и спросила: «Вы все бенгальцы, не так ли?» Каджал ответил: «Да, Ма, мы — бенгальцами. Вы тоже из Бенгала?» «Почему ты спрашиваешь, — уточнила Ма, — разве я не похожа на бенгалку? Я, конечно, слышала, что многие люди считают, что я не похожа на бенгалку». Моя другая подруга Бина заметила: