Павел дает три ответа на этот вопрос.
1. Не иметь слов ласкательства.
никогда не было у нас перед вами… слов ласкательства, как вы знаете
Слово, которое использует здесь Павел, означает лесть.
Льстить людям — неверно оценивать их состояние.
Нужно иметь смелость назвать грех своим именем.
Рассказывают, что Франциск Ассизский однажды был позван к смертному одру папы Римского. Оказавшись рядом с прелатом, Франциск сорвал с его головы тиару и произнес примерно следующее: «Теперь забудь, что ты папа! Ты — грешник перед престолом святого Бога!»
Павел дает и второй ответ на вопрос, как же угождать Богу.
2. Не иметь корысти.
ни видов корысти: Бог свидетель!
Бойтесь начать служить Богу, желая что-то получить от Него или от людей.
Свое отношение к деньгам я лично строю по принципу: не плохо, если ты получаешь деньги за служение, плохо, если ты служишь ради получения денег.
Эта история не произошла в действительности, это всего лишь притча, но в ней содержится хороший нравственный урок для нас.
Как-то раз собрал Иисус Своих учеников и спросил их: «Друзья, любите ли вы Меня?» И каждый ответил: «Да, Господи!» Тогда Иисус сказал: «Нам нужно отправиться в путь. Если вы любите Меня, пожалуйста, возьмите с собой в дорогу камень такой величины, какой вы сами пожелаете». И ученики взяли камни. Самый большой камень взял Иоанн, а Петр подумал: «Зачем надрываться? Ведь Христос не сказал, какой величины камень должен быть». И Петр взял маленький камушек, величиной с ноготь.
Долог и труден был их путь, они вышли рано утром, а теперь уже наступал вечер, и за это время они не отдыхали и ничего не ели. Наконец они остановились на берегу реки и Христос разрешил им отдохнуть. Все положили свои камни на землю, а Христос тут же превратил эти камни в хлеб. Но раз камни были разными по величине, то и хлеб получился разного размера. У Иоанна был большой каравай, а у Петра только маленькая крошка хлеба. Конечно же, Иоанн поделился с Петром, и все насытились.
На следующее утро Христос снова сказал: «Друзья, если вы любите Меня, то снова возьмите в дорогу по камню».
На этот раз Петр выбрал самый большой валун, какой только можно было унести. После долгого и трудного дня они снова пришли к реке, и Христос сказал: «А теперь бросьте свой камень в воду». Все так и поступили, но Петр стоял и ждал, что же произойдет. Но ничего не случилось. «Как же так, Господи? Неужели это все?»-спросил Петр в отчаянии. «Да, это все!»-был ответ. «Но зачем же тогда я тащил такую тяжесть?»-не унимался Петр. Тогда Иисус посмотрел ему в глаза и спросил: «Петр, а для кого ты нес этот камень?»
Сегодня Господь может спросить и нас: а для кого мы несем служение? Для себя ли, чтобы что-то получить? Или для Него?
ПОДУМАЙ!
И, наконец, третий ответ на вопрос как угодить Христу.
3. Не искать славы.
Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других…
Павел говорит, что не ищет аплодисментов.
Нам надо искать не людской славы. Она ослепляет.
Во время учебы в музыкальном училище, я играл в оркестре. Сидел в последнем ряду и однажды во время ответственной репетиции, пришел корреспондент из газеты, чтобы снять сам процесс работы оркестра. И вот я, желая попасть в кадр, вытянул шею, щелкнула вспышка, я уставился в ноты и понял, что ничего не вижу. Тогда я осознал старую истину: жажда славы ослепляет.
Другой пример:
Пианист после концерта остался недоволен своей игрой, хотя весь зал аплодировал стоя. На вопрос друга о причине недовольства пианист спросил:
– Видел ли ты в первом ряду старичка, который морщился, слыша мою игру?
– Видел, но ведь это всего лишь один человек!
– Этот человек и есть тот, чье мнение единственно важно для меня. ЭТО — МОЙ УЧИТЕЛЬ!
Ищите одобрения не у людей, а у вашего Учителя.
Когда вы проснетесь, и ваши ноги коснутся пола, когда вы будете вставать с кровати, тогда скажите Богу: «Господи, сегодня я хочу угождать только ТЕБЕ!»
Билли Ким рассказывал о смертельно больной девочке из корейской церкви, которая так хотела, чтобы её отец обратился ко Христу, что однажды попросила пастора не молиться об её исцелении, т. к. отец не соглашался прийти в церковь ни под каким предлогом. «А когда я умру, — говорила девочка, — папе наверняка придётся прийти в церковь на мои похороны. Пожалуйста, проповедуйте на похоронах об Иисусе. Я готова шесть раз умереть, только бы мой папа пришёл ко Христу». После смерти девочки, на её похоронах Билли Ким проповедовал Евангелие, и отец этой маленькой христианки после служения подошёл к пастору и со слезами просил молиться вместе с ним. Он принял Иисуса в тот вечер.
Давайте сами себе ответим на вопрос: сколько из нас готовы, как эта корейская девочка, даже смертью своей служить делу Благовестия?
Глава 3. Отношение благовестника к людям.
Алеку Константин долгие годы проработал в небольшой школе в местечке Пучении Моснени сначала простым преподавателем, а потом и директором. Без остатка преданный своему делу, учитель завещал свое тело на образовательные нужды.
И вот через несколько лет после смерти бывший директор снова вернулся в свою любимую школу, но уже в виде учебного пособия. Скелет учителя, помещенный в стеклянный бокс, прослужил экспонатом на уроках анатомии не одному поколению учеников (Алеку умер в 1950 году).
Не каждый из нас сможет сделать что-либо подобное, но все же этот курьезный пример жертвенного отношения к делу должен научить нас многому. Каждый из нас обязан дорожить вверенным ему занятием. Это необходимо чтобы достичь нужного результата.
Благовестник работает с людьми и его дело спасать людей от ада, провозглашая им тот путь спасения, который предложил им Бог.
Давно прошли времена пророка Ионы, но все же встречаются и сегодня «благовестники», которые подобно древнему проповеднику только и знают, что хмуриться на грешников и стращать их вестью о грядущем суде. «Еще 40 (30, 25, 10) дней и Ниневия (Москва, Рио-де-Жанейро, Пырловка) будет разрушена.
Конечно же, Евангелие содержит весть о Божьем суде, но, глядя на этих проповедников, вдруг ощущаешь, что нет для них более мерзких существ, чем та аудитория, к которой собственно и обращена их проповедь. Они слишком часто забывают, что сами не так уж давно были частью этой аудитории, а грешника видят каждый день, смотрясь в зеркало. И что, не будь благодати Божьей, всем бы нам вместе не избежать геенны огненной.
Благовестник должен особым образом относиться к людям. Заповедь «возлюби ближнего своего» должна исполняться им с большим рвением, чем другими людьми, ведь мы — проводники Божьей любви.
В продолжение второй главы первого послания к Фессалоникийцам Павел раскрывает для нас, по крайней мере, пять принципов отношения благовестника к людям.
мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими. Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны. Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие. Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими, потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.