Руководящей силой в борьбе за разрешение национального вопроса в СССР явился рабочий класс, верный носитель принципов интернационализма и враг всяческого порабощения и угнетения. И. В. Сталин, характеризуя проект Конституции СССР, говорил, что этот проект, в противоположность националистическим конституциям буржуазных стран, глубоко интернационален.
«Он исходит из того, что все нации и расы равноправны. Он исходит из того, что разница в цвете кожи или в языке, культурном уровне или уровне государственного развития, равно как другая какая-либо разница между нациями и расами — не может служить основанием для того, чтобы оправдать национальное неравноправие. Он исходит из того, что все нации и расы, независимо от их прошлого и настоящего положения, независимо от их силы или слабости, — должны пользоваться одинаковыми правами во всех сферах хозяйственной, общественной, государственной и культурной жизни общества»[457].
Создав действительное равноправие наций и рас во всех сферах общественной жизни, Советское социалистическое государство решительно пресекает всякие попытки ущемления прав тех или других национальностей, малейшие тенденции к разжиганию национальной розни, иногда проявляющиеся у отдельных отсталых советских граждан, не освободившихся полностью от остатков буржуазно-националистических предрассудков. Равноправие граждан независимо от их расовой и национальной принадлежности является непреложным законом в СССР. Дружба народов Советского Союза стала одной из движущих сил развития советского социалистического общества. В дружбе, сплочённости, взаимном доверии и взаимопомощи народов Советского Союза раскрывается одна из коренных особенностей социалистического демократизма.
В противоположность буржуазной демократии, которая в конституциях, на словах признаёт свободу совести, а на деле в большинстве случаев создаёт привилегированное положение для определённых религий и всегда ущемляет права атеистов, Конституция СССР признаёт за всеми гражданами свободу совести и свободу антирелигиозной пропаганды. Обеспечивая право верующих на отправление религиозных обрядов, социалистическая демократия создаёт все условия для распространения научных знаний, повышения культурного уровня народных масс и выработки у них научного, материалистического мировоззрения. Многочисленные организации и общества, работающие под руководством большевистской партии, — профсоюзы, комсомол, Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний, советская печать и т. д. — содействуют культурному росту трудящихся и высвобождению их от суеверия и религиозных предрассудков.
Всё сказанное свидетельствует о том, что советский социалистический демократизм свободен от оговорок и ограничений, которые делаются на каждом шагу капиталистическими государствами и которые характеризуют буржуазные конституции и буржуазную демократию. В Советском Союзе все граждане действительно равны перед законом.
«Не имущественное положение, не национальное происхождение, не пол, не служебное положение, а личные способности и личный труд каждого гражданина определяют его положение в обществе»[458].
Советский последовательный демократизм находит своё выражение в самой демократической избирательной системе, в основу которой положено всеобщее, прямое и равное избирательное право при тайном голосовании.
«Выборы в Верховный Совет СССР, как и во все Советы депутатов трудящихся, являются всеобщими. Это значит, что все граждане СССР, достигшие 18 лет, независимо от расовой и национальной принадлежности, вероисповедания, образовательного ценза, оседлости, социального происхождения, имущественного положения и прошлой деятельности, — имеют право участвовать в выборах депутатов и быть избранными, за исключением умалишённых и лиц, осуждённых судом с лишением избирательных прав.
Выборы депутатов являются равными. Это значит, что каждый гражданин имеет один голос и все граждане участвуют в выборах на равных основаниях.
Выборы депутатов являются прямыми. Это значит, что выборы во все Советы депутатов трудящихся, начиная от сельского и городского Совета депутатов трудящихся, вплоть до Верховного Совета СССР, производятся гражданами непосредственно путём прямых выборов»[459].
Ярким показателем преимуществ советского демократизма перед буржуазной лжедемократией являются сами выборы в СССР, их всенародный характер. Вот данные о выборах в Верховный Совет СССР и в местные Советы депутатов трудящихся на основе Сталинской Конституции СССР.