Выбрать главу

Ученые, два типа которых я описал выше, сознательно совершают практические, «релевантные» шаги. Но что насчет множества тех ученых, которые, как ошибочно принято говорить, занимаются «чистой» наукой? Откуда они получают удовлетворение? Да именно из приумножения знания!

От их имени предоставим слово Яну Амосу Коменскому. Он посвятил свой труд «Видимый свет»[122] лондонскому Королевскому обществу по приумножению человеческого знания («В благодарность за ваши несравненные героические усилия, досточтимые господа!»)[123]. Философия, которую эти господа стремились довести до совершенства, обеспечит, как полагал Коменский, «непрерывное и положительное приращение всего, полезного для ума, тела и, как гласит поговорка, достояния». Собственные амбиции Коменского, поразительные по своему размаху и охвату, тяготели к разработке пансофии, каковая должна была «свести воедино в обобщенную схему всю совокупность человеческих знаний» с целью «не больше и не меньше, чем улучшить состояние человечества для всех людей и повсеместно». Те, кто питает достаточные надежды, добровольно следуют убежденности Коменского в том, что жажда универсального знания должна «утоляться на благо всех людей и к всеобщей пользе»; это и есть подлинная via lucis, «дорога света».

вернуться

122

Via lucis (лат.) – дословно «дорога света»; в русском переводе 1768 года издавалась как «Видимый свет» («Видимый свет» на латинском, российском, немецком, итальянском, французском языках представлен с реестром самых нужнейших российских слов»).

вернуться

123

Оригинальных экземпляров этого сочинения 1668 года сохранилось не так уж много, но в 1938 году Э. Т. Кампаньяк выпустил перевод на английский, который я здесь и цитирую. – Примеч. автора.