«Один из таких примеров, сообщает Уолд, касается случаев удаления хрусталика по поводу катаракты. После такой операции люди внезапно начинают видеть ультрафиолетовый свет, который раньше поглощался хрусталиком глаза. Но эти больные не приобретают нового опыта. Ультрафиолет кажется им в точности таким же, как цвет, который они раньше знали как фиолетовый. Их сетчатка или мозг просто лишены приспособлений для того, чтобы заметить новый цвет. Наше представление о мире, по–видимому, не истинное его подобие, а создание нашего мозга. Мы никогда не сможем познать мир непосредственно.
Однако мы научились доверять своим чувствам, по меньшей мере, по двум причинам. Во–первых, потому что нам не остается ничего другого, а во–вторых, потому что, как оказывается, они заслуживают доверия. Можно сказать, что органы чувств эффективно описывают для целей нашей практики все то, с чем мы ежедневно взаимодействуем. Мы не можем знать, чем вещи являются в действительности, и у нас нет представления об истинной структуре пространства. Но нам и нет нужды знать ни то ни другое, пока эти взаимоотношения предстают перед нами с надежностью, достаточной для жизненной практики» [32, с. 356].
Но вернемся к феномену ритма и к тем последствиям, которые могут произойти при его определенном воздействии. «В 1966 г. Грей Уолтер обнаружил, что короткие световые вспышки способны удивительным образом влиять на активность мозга, а световые колебания с частотой, в 6 — 10 раз превышающей частоту пульса, вызывают внезапные припадки, напоминающие эпилептические. Дальнейшие исследования показали, что при возникновении замкнутой цепи возбуждения, когда световое мерцание начинает поддерживаться сигналами самого мозга, синхронизированные вспышки способны вызвать внезапный эпилептический припадок более чем у половины земного шара. О воздействии ритма на человека было известно уже в глубокой древности. Ритм широко применялся в различных религиозных ритуалах, был и по–прежнему остается одним из главных орудий магии. Так, Стивен Блэк, изучавший деятельность знахарей из племени йоруба (Нигерия), обнаружил, что состояние каталепсии вызывается с помощью ритмичного барабанного боя и монотонного пения. Тело загипнотизированных таким образом людей во время священного обряда может принимать и сохранять практически любую форму.