Сын Иоанна Мануил (1143 – 1180) был самым обаятельным из Комнинов. Умный, любезный и великодушный, он был одновременно и византийским басилевсом – культурным, просвещенным, даже богословски образованным – и западным рыцарем. Этот поразительно отважный воин более чем кто-либо другой из греческих государей имел склонность к западным нравам, и латиняне, на которых он во многом был похож, восхищались им больше, чем каким-либо другим императором. Поклонник роскоши и наслаждений, он прославился в XII в. своими похождениями. Вместе с тем это был крупный и весьма честолюбивый политический деятель. Его завоевательные планы, по большей части совершенно утопические, простирались на всю современную ему Европу. Он потребовал от империи непомерного напряжения всех сил и этим истощил ее и приблизил к гибели. Но тем не менее в силу грандиозного размаха своих замыслов и настойчивого стремления осуществить их он остается, быть может, последним великим государем, занимавшим императорский трон.
Наконец, Андроник (1183 – 1185), последний и самый своеобразный из Комнинов, соединял с великолепными дарованиями политического ума и военной храбрости дух авантюры, отсутствие совестливости и морального чувства, порой свирепость и жестокость, что в целом делает его одной из наиболее ярких фигур византийского мира.
Прославившись своими романическими похождениями и скандальной жизнью, Андроник, при вступлении на престол, давал современникам основания думать, что по своим высоким качествам «он мог быть равен самым великим». Он мог бы стать спасителем и обновителем империи. Однако он лишь ускорил ее падение. Менее чем через двадцать лет после него Константинополь был захвачен латинянами (1204), и империя, восстановленная Комнинами, распалась.
В Константинополе процветают все виды декоративно-прикладного искусства. В архитектуре видно стремление к внешнему украшательству храмов. Окна строящихся зданий окружают глубокими нишами, из кирпича выкладывают орнаменты, в кладку вводят глазурованную плитку, сочетая кирпичную кладку с рядами светлого камня.
Одно из типичных зданий того периода – церковь Святой Феодоры, сейчас мечеть Гюрани.
1054 г.
Произошло окончательное разделение православной и католической церквей. Прибывшие в Константинополь папские легаты во главе с кардиналом Гумбертом бросили на алтарь Святой Софии страшное предание анафеме. В ней перечислялись ужасные еретические заблуждения византийцев, а проповедники этих заблуждений, как и их последователи, осуждались на вечное сожитие с демоном и бесами.
1202 – 1204 гг.
Чтобы обеспечить торговые интересы Венеции на Востоке, дож республики Энрико Дандоло убедил руководителей крестового похода направить войска вместо Палестины в Константинополь.
О богатстве Константинополя в ту пору ходили легенды. «О, какой знатный и красивый город! – писал о Константинополе один из участников Первого крестового похода. – Сколько в нем монастырей, дворцов, построенных с удивительным мастерством! Сколько также удивительных для взора вещей на улицах и площадях! Было бы слишком утомительно перечислять, каково здесь изобилие богатств всякого рода, золота, серебра, разнообразных тканей и священных реликвий».
Подобные рассказы будили воображение и самые низменные инстинкты у воинов-крестоносцев, частенько забывавших истинные цели их походов.
Вступление крестоносцев в Константинополь. Гравюра Г. Доре
Дандоло предоставил командирам венецианский флот. Ослабленная натиском соседних балканских государств и внутриполитическими раздорами, империя оказалась неспособной долго сопротивляться…
Вскоре после Третьего крестового похода папа Иннокентий III приказал собирать четвертый. Посланный им проповедник явился на турнир в Шампань и убедил всех бывших там французских рыцарей принять крест. Главными предводителями этого похода стали Балдуин, граф Фландрский, Бонифаций, граф Монферратский, из Северной Италии и Людовик, граф де Блуа. Четвертый крестовый поход окончился самым неожиданным образом. Крестоносцы собрались в Венеции, чтобы на венецианских кораблях, ведомых престарелым и слепым дожем Дандоло, переправиться в Палестину, но вместо уплаты за этот перевоз венецианцы предложили крестоносцам покорить город Задар (на берегу Далмации, сегодняшняя Хорватия), отнятый у Венеции венгерским королем. Тут же обратился к ним с просьбой о помощи византийский принц Алексей из семейства Ангелов, которое незадолго до этого сменила династию Комнинов.