Палачей ждет только одно: «некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (Евр 10:27), «Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил… если не пощадил первого мира…если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, ПОКАЗАВ ПРИМЕР БУДУЩИМ НЕЧЕСТИВЦАМ» (2 Пет 2:4-6), «если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится» (1 Пет 4:18).
Для тех, кто был верен Ему, Его нетварная энергия будет великим утешением и радостью, а для тех, кто боролся с Ним – мукой вечной.
Нераскаянные палачи надеются на слова апостола Иоанна Богослова о том, что «Бог есть Любовь», но встретятся со словами апостола Павла: «Бог наш есть огонь поядающий» (Евр 12:29). Иначе зачем они будут бежать в «в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр 6:15-17).
Бог как был, так и останется Богом. Для тех, кто был верен Ему, Его нетварная энергия будет великим утешением и радостью, а для тех, кто боролся с Ним – мукой вечной. Может быть, в этом и есть тайна ада, когда Бог будет «всяческая во всем». Ад станет внутренним состоянием тех душ, где любовь Божия встретится с ненавистью человеческой.
Все, происходящее с нами во времени, лишь «…доказательство того, что будет праведный Суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете. Ибо праведно перед Богом – оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою… в явлении Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели от лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фес 1:5-9).
Поэтому предупреждает нас апостол: «не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога, потому что ВАМ ДАНО РАДИ ХРИСТА НЕ ТОЛЬКО ВЕРОВАТЬ В НЕГО, НО И СТРАДАТЬ ЗА НЕГО» (Флп 1:28-29).
Общее же правило дано нам на все время следования в пути: «ВСЕ, ЖЕЛАЮЩИЕ ЖИТЬ БЛАГОЧЕСТИВО ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ, БУДУТ ГОНИМЫ. ЗЛЫЕ ЖЕ ЛЮДИ И ОБМАНЩИКИ БУДУТ ПРЕУСПЕВАТЬ ВО ЗЛЕ, ВВОДЯ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ И ЗАБЛУЖДАЯСЬ» (2 Тим 3:12-13), но зато, «если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас» (2 Тим 2:12).
Кроме нашей злой воли нет силы, которая могла бы «отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе» (Рим 8:39). Не нужно унывать и отчаиваться, потому что мы знаем, что «когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2 Кор 5:1). То, что ожидает верных в этом доме «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор 2:9).
Но суть этой радости не в доме и не в блаженствах райских обителей, а в том, что «мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, БУДЕМ ПОДОБНЫ ЕМУ, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин 3:2).
Да, сейчас «ваше время и власть тьмы» (Лк 22:53), сказал Спаситель тем, кто пришел его арестовывать, но и «последнее время» работает не на вас, а на Бога. Нужно только подождать итогов. Бог в поезде времени выращивает свой урожай.
Тайнозритель, видевший на небе мучеников, которые «возопили громким голосом говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?», услышал и ответ Бога, говорящего: «чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их, и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число» (Откр 6:10-11).
Поэтому будем помнить о «резолюции» Бога, наложенной на все время земной жизни: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр 22:11-13).
О промысле Божьем в жизни послушника Василия