Мы и все, что нас окружает – это творение Божие, сделанное из пустоты (из ничего). Сами по себе мы – «никто», у нас еще нет ни настоящего имени, ни вечной сущности. Мы – полуфабрикаты, невыделанные формы, в которые может войти Нечто, и тогда мы станем Кем-то. Тогда у нас появится Новое Имя, которое будет отражать нашу сущность и наше содержание. После этого мы сможем Жить и Быть. Это Нечто – есть нетварная энергия Божества, Благодать Божия, которая, как скульптор, ваяет нашу неповторимую ипостась. Взаимодействуя с Благодатью, наше Я начинает облекаться в свое Вечное Имя. Без этого взаимодействия наши полуформы рассыпаются пылью на дно мусорника ада.
Бог, напояя своей Благодатью нашу ипостась, вливает в нее свой свет, свою вечную животворящую силу, дает душе чувство радости и ликования, одухотворяет сердце, просвещает ум, определяет место в жизни будущего века.
Беда человека в том, что в этом временном земном странствии он привязывает себя не к Источнику Жизни, а к такой же пустоте, как и он сам. Человек думает, что, обладая этой пустотой, он обретёт целостность, радость и блаженство. Но земля порастёт сорняком, волы сдохнут, жена состарится и умрет. Все то, ради чего званые отказались от пира вечной жизни, истлеет. Пустота вернется в пустоту. «Се остается ваш дом пуст» – предупреждает нас Спаситель. «Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Лк. 13:34-35).
Призыв Божий остаётся в силе, пока за окном меняется угол тени, падающий от солнечного света. Те, кто не успел или не захотел отозваться, превращаются в пыль, а кто нашел в себе мужество встать и пойти, находит новый Дом. Выбор за нами.
Правда, путь к новому Дому не прост и зловещие тени пустоты будут нас преследовать до самого исхода в вечность. Но другого пути нет. У нас лишь два варианта: или в Путь, или в пыль.
Выбор остается за нами.