Покажите мне еще одного царя который учится работать рубанком на голландских верфях с такой неуемной энергией, как Петр. Покажите мне вообще царей, которые работают рубанком. Месяцами. Перенимают азы мастерства, азы шкиперства.
Ной строил свой ковчег вдали от всякого моря там и реки-то не было никакой, а он строил ковчег сто двадцать лет в ожидании Великого Потопа. Все говорили, что он идиот. А потом оказалось, что идиоты они, а не он. А Петр строил свой флот в Воронеже. Что это такое? Куда ты поплывешь? А он построил и приплыл. А потом разбил шведов на море. На Северном море. Петр – это сердце царя в руке Божией. Я бы не хотел жить при нем, а тем более жить вблизи него – потому что это чревато было смертью без суда и следствия. Но уже исходя из того, что эта фигура оставила след в истории. Я, конечно, не дерзну произвести конечного суда над его личностью, над его историей. Так же и делает Пушкин, он показывает, что Петр – беспощадный «Медный Всадник». («Самодержавною рукою Россию вздернул на дыбы»). Но он же и воевода русских войск, который смиряет шведов. Что такое шведы во времена Петра? Это похлеще Гитлера в 41-м году. Балтийское море это – «шведское озеро». На всякий случай, Карла Двенадцатого называли «Шведский Александр». Александр Македонский Великий был его прототип. И сравните – Петр который еще репой стрелял пять лет назад. Он же в своей слободе поубивал массу людей репой этой.
А сегодня, когда Парад Победы проходил, – звучал Преображенский гимн. Тот же Петр он же живет здесь. Живет. Москва живет без него. Питер живет им. А все живет тоже вокруг него. Потому что он – наш Государь. Не анафематствованный, не проклятый, от Церкви не отлученный, умерший при всех своих фокусах в мире с Церковью, лежащий в Петропавловской крепости. Поэтому, Пушкин понимал всю контраверсивность человеческую. Если бы Государь Император, наш святой мученик Николай Второй был немножко «Петр», он бы не дал революции разыграться. Он был добрейшей души человек, ему бы немножко «кулака петровского», он бы сумел построить своих генералов, во – первых. Все революции зреют в ближайшем окружении. Если бы он этих развращенных дегенератов поставил на место – родню свою: этих дядей, тетей, кузенов, которые щупальцами своими залезали в самый двор. Ему бы петровского чего-нибудь. Нет – он был человек духа Серафима Саровского: «Все как-нибудь рассосется. “Рассосалось” не в лучшем варианте».
Поэтому, Петр… – Что Петр? Петр – на Суде скажет: «Обо мне не переживайте! Лишь бы Россия была велика». Поэтому, когда плывет, скажем, наш линкорн «Петр Великий» – это имя не случайно данное. Это боевой корабль с огромной огневой нагрузкой благодаря которому мы спокойно сейчас разговариваем. И он носит достойное имя. Пушкин слишком глубокий, чтобы поверхностно эти все вещи решать. Он не старообрядец, и не фанатик, и не кликуша. Пушкин – это Пушкин.