После этого Мария говорит самые главные слова: «Я – раба Господня. Пусть будет мне по глаголу Твоему» (Лк. 1:38). То есть – как ты сказал, пусть так – будет. Этими словами были открыты двери для того, чтобы в нашу жизнь зашел Христос. Христос не вломился в историю мира, не вошел в нее насильно, как хозяин, как имеющий власть… Как полиция при обыске врывается в дома преступников… Как кто-то еще…
То есть, Он не заходит, открывая дверь, когда захотел, – Он ждет разрешения. Разрешение Ему должна дать Та, которая должна Его родить. И от Нее все зависит. И она повела себя так, что мы теперь имеем Господа. Потому что, если бы Она сказала: «Я ничего не понимаю. Уходи отсюда!», он бы ушел, и история бы продолжилась. Христос бы не воплотился. Еще должно было бы что-то произойти. Там все на волоске висело. Все от Нее зависело. И вот это: «Я раба Господня. Пусть будет Мне по глаголу Твоему!» – это были открытые двери для того, чтобы Христос стал человеком. И Сын Божий воплотился. И после этого ответа, после этого согласия, Пречистая Богородица становится Матерью Божией. В это время и сходит то, что должно быть: «Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Вышнего осенит Тебя».
То есть – в это время происходит зачатие Божьего Сына. И Она, как забеременевшая от Духа Святого, бежит куда? Бежит туда, куда ей сказали. Архангел Ей сказал: «Вот Елизавета, родственница Твоя, и она уже ждет ребенка. Уже шесть месяцев носит его под сердцем». И она бежит к Елизавете, о которой Ей сказал Архангел.
После этого происходит диалог с Елизаветой. Только что зачавшая Божьего Сына Дева Мария бежит в Селение Горнее (там сейчас монастырь женский Русской Православной Церкви под Иерусалимом, так он и называется «Горненский Женский Монастырь»). Она бежит туда к Елизавете. Прибегает туда и Елизавета,.. слышите?? что говорит?!.. «Откуда мне это? Пришла ко мне (слышите!!) Матерь Господа Моего» (Лк. 1:43). Только произошло зачатие… Елизавета сама носит Ионна Предтечу… И приходит к ней эта девочка, будущая Мама Иисуса Христа. Девочка к старушке пришла. У старушки дите – Иоанн Предтеча, и у Марии дите – Иисус Христос. Две беременные женщины встретились. Эта старушка, у нее ребенок колотится в животе, радостью колотится (не тревожно, а – радостно), и сама она – в радости, она говорит: «И откуда мне это? Мне-то откуда?».
«Откуда мне такая радость, что пришла ко мне Матерь Господа моего?» Тоже никогда таких слов никто, нигде не говорил. «Матерь (!) Господа(!!)» Какие слова! Таких слов нет нигде в Писании. Хоть перелопать все. «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою!» (а через Тебя – с нами). И – «Матерь Господа». Кто такая Мария? – Матерь Господа!
Вот это все подробно описывается в Евангелие от Луки в первых главах. Первая и вторая глава. И вы, пожалуйста, это все прочитайте внимательно.
Не просто, пробегая по листу, по странице. Мы привыкли поглощать большое количество текста. Когда нашим детям задают уроки, им дают, например, три страницы математики, шесть страниц географии, двадцать пять страниц литературы. И они глотают тексты большими страницами. От этого у них нет такого навыка читать внимательно. Они не вникают в каждое слово. А Священное Писание нужно читать именно так: буквами,.. буквами,.. буквами. Словечко,.. словечко,.. словечко. И потом эти словечки вдруг начинают сиять, раскрываться, загораться. Открывать свои тайны. И Писание начинает жить перед твоими глазами. Начинает жить! А, когда вот глотаешь кусками, то это бездумное чтение в отношении Библии.
Прочитайте еще раз вот это все. И остановитесь на «Радуйся!.. Благодатная!.. Господь!.. С Тобою!.. Родишь!.. Сына!..» И – прочее, прочее… Это все живое. Оно все совершилось. Через Деву Марию мы Христа имеем. Через Христа имеем отпущение грехов. Открытую дверь в вечную жизнь. надежду на помилование. И на вечный рай Божий. И спасение от ада и вечных мук, которые без сомнения ждут человека нераскаянного. Похожего на беса. Хитростью, лукавством и нежеланием исправить свое сердце перед Богом.
Избавление от всякой беды, вход во всякую радость мы имеем через Иисуса, Имя Которого Благословенно. А Иисуса имеем через Марию. Господь с Нею. И через Нее – с нами. Это есть Благовещение. «Спасения нашего главИзна и от века таинства явление Сын Божий, Сын Девы бывает, и Гавриил Благодать благовествует. Тем же и мы с ним, Богородице, возопиим Радуйся, Благодатная. Господь с Тобою».
В эти дни можно читать часто. Как душе угодно. «Богородице, Дево, Радуйся!» Это и есть молитва Благовещения. Читайте ее и сегодня по окончании Богослужения. И завтра с утра до Богослужения. Потому что – в этот день она и положена для чтения.