Небо, действительно, имеет такую притягательную силу. И, если хочешь смотреть на звезды, хвали Бога, сотворившего звезды.
Восьмой псалом – он как раз об этом и говорит. «Господи, Господь наш, – как чудно имя Твое по всей земле». И вот там эта строчка. «Из уст младенцев и грудничков Ты совершил хвалу». Там описывается красота небес и сравнивается она с ничтожеством человеческим.
И там пророчествуется также о том, что человек поставлен выше всего. Мир сотворен для человека. И ради человека.
И одной из строчек этого псалма является: «Из уст младенцев и грудных детей. Буквально грудных. Ты совершил хвалу». Иоанн Златоуст пишет, что это было буквально Совершалось чудо. Ничего не понимающие дети и даже не могущие говорить, говорили. У Луки говорится: «Скажи им – пусть замолчат». Очевидно, они кричали слова, относящиеся к Мессии. К Спасителю. А Христос говорит: «Если они замолчат, то камни возопиют» (см. Лк. 19:39-40).
То есть, нужно обязательно прославить Бога в день Его посещения. Если человек этого не сделает, это сделают земля, камень, вода, дерево, птица. Животное сделает это вместо человека. Обязательно нужно, чтобы все святое, все важное отразилось в Слове. Слово человеческое – оно имеет такую функцию – оно должно воплотить, отразить, пропустить через себя и озвучить все самые важные события мира. Не хочет этого человек сделать – осел заговорит. Помните – некого пророка Валаама? Ослица его заговорила человеческим голосом (см. Чис. 22:28-30). Животное может заговорить, если человек чего-то не понимает.
И вот исполнился восьмой псалом. К чему я это говорю? К тому – чтобы мы в любом празднике обогащались. Зачем празднуются праздники? Затем, чтобы мы глубже понимали Божии мысли. Чтобы мы больше знакомились со Священными текстами. Чтобы мы врастали в Церковь. И чтобы Церковь врастала в нас. Чтобы мы с Церковью стали такими «тесносросшимися», чтобы нельзя было вынуть ни меня из Церкви, ни Церковь из меня. Чтобы мы все это понимали, и чтобы мы жили этим. Бывает, что ты – ходишь в Церковь, ходишь, ходишь. И только лет через… пятнадцать тебя – бах! – озарило! «Ах, вот оно что оказывается!» Я раньше ходил, вроде, тоже, но я – не понимал, зачем это. А теперь – я понимаю. Я раньше тоже все это делал, но не знал – зачем. А теперь я понимаю – зачем.
Вот – внутреннее озарение должно свершаться в человеке. Чтобы он изнутри понимал, зачем празднуется то или иное, зачем совершается, зачем – воспевается, как это меня касается. И – так далее.
Сегодня мы совершаем признание Христа Мессией. Наконец-то! Некоторые признавали Христа Мессией один на один. Например, самарянка и – многие другие. Когда слепой прозрел (Христос его исцелил), его спросили: «Ты веришь в Сына Божия? – А кто Он? – Вот Он – перед тобой стоит и ты с Ним разговариваешь. – Верую, Господи!» И – поклонился Ему. Но это – один на один. Сколько таких людей было! А вот так, чтобы все вместе прославили Господа Иисуса Христа и сказали: «Ты – Мессия наш. Осанна Сыну Давидову. Приходи и царствуй над нами. Ты – Царь Израиля!» и снимали с себя все… Это ж какое нужно иметь воодушевление, чтобы поснимать все одежды свои? Ослу под копыта постлать. И залезть на дерево – ветку срезать. Надо ж чем-то махать! Не будешь же пустыми руками. Надо ж что-то делать. Надо куда-то руки деть. Не в ладоши же хлопать. У евреев не было такого. У них не было аплодисментов. Они могли только кричать, благословлять, прикасаться к тому, кого они считали благословенным. И они начали ветками махать. Одежды с себя срывать. Вот – представьте себе…
Кого это надо встретить такого, чтобы наши мужики с себя пиджаки поснимали? Свои плащи. Свои макинтоши. Чтобы женщины поснимали свои кофты, свои блузки, начали кидать под колеса автомобиля, на котором едет какой-нибудь великий человек. Я такого не представляю. Нет такого. А там было. И не репетировал никто. Не тренировал их никто. Заехал Господь на осленке в город. И весь Иерусалим затрясся, как будто землетрясение случилось. Все «посбегались», начали падать пред Ним. Не на колеснице приехал. Вокруг Него не было войск. Он не приехал на коне. Не в короне. Не в пурпурном плаще, как это можно себе представить. Ничего такого. Заехал человек на ослике, и весь Иерусалим под ноги положил Ему свои одежды. Признали Его за Мессию.