«Потом читай “Отче Наш” и “Богородицу” и говори: “Господи, я Тебе кланяюсь, Распятому и целую язву в левой Твоей руке и прошу Тебя: “На левую сторону на Суде Твоем не ставь меня”»
«Потом читай “Отче Наш” и “Богородицу” и говори: “Кланяюсь Тебе и целую язву в правой Твоей ноге – на правый путь наставь меня, человека грешного”».
«Потом опять читай “Отче Наш” и “Богородицу” и говори: “Кланяюсь Тебе Распятому и лобзаю язвы в левой Твоей ноге – “От всякого лукавого пути запрети ногам моим”».
И, наконец: «В пятый раз читай “Отче Наш” и “Богородицу” и говори: “Кланяюсь Тебе, Господи и целую язвы в пробитых ребрах Твоих” (аж до сердца дошедшее копье было) “Сокруши сердце мое страхом Твоим. Отними от меня мою гордыню, страх и малодушие, и зависть. И всю ту гадость, от которой мучаются души наши, забери от меня. Забери от меня – мое. И дай мне – Твое”».
Много нужно времени человеку, чтобы «отмолитвословить» такую красоту?
Ну, пять минут. Ну – семь. Ну – шесть. Что мешает? – Ничего…
Поэтому, глядя на Крест, на Распятого Иисуса, выслушавши эти великие молитвы страстные, прослушавши это Божественное Евангелие, имейте в виду, что у вас у всех Евангелие дома есть. И каждую пятницу можно делать Страстной Пятницей. А каждое воскресение – маленькой Пасхой.
Ну… и когда змей вас угрызет, тогда помните, что вот, именно, висит на древе, Исцеляющий сердце наше от всех укусов. Как это было в библейской истории. Книга Чисел описывает, что кусали евреев змеи: кусали за ропот, кусали за похоть, кусали за неправду всякую, кусали за то, что они вечно с Богом боролись и не шли, куда надо. И тогда Моисей, по повелению Божию, сделал медную змею и воздвиг на древо, этого медного змея, воздвиг над всеми израильтянами. И всякий, смотревший на эту змею с верою, исцелялся от укусов змей. (см. Чис. 21:6-9). Это касалось и нашего Христа. Когда Никодим к нему ночью пришел, то Господь сказал ему: «Как вознес Моисей змею в пустыне, так подобает вознестись и Сыну Человеческому» (Ин. 3:14). И вот мы, укушенные змеями. Когда нас кусает змей, смотрите на медного змея, смотрите на Того, кто вознесся над нами, как змей в пустыне. Для того, чтобы мы смотрели на Него с верой, и воззрение веры исцеляло нас от всякого греха.
Заканчиваю… Моя задача – не испортить службу. Мы слишком довольно сегодня услышали, чтобы нам поплакать и порадоваться. «О грехах наших восплачем, братья, о милосердии Божием – возрадуемся».
Завтра будут Царские Часы. Они назывались царскими – потому что цари (сначала византийские, потом великорусские цари) считали для себя обязательным в этот день прийти в храм Божий и еще раз с утра выслушать четыре Евангелие – от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна, о том, как страдал на Кресте и мучался за грехи всего мира безгрешный Господь, Иисус Христос. Цари считали это для себя – непременным и обязательным. Докажите, что вы тоже цари. Потому что мы – царский род. Мы – люди, взятые в удел. Мы некогда не были народом, а теперь мы – народ Божий. Во Христе Иисусе. Об этом Писание говорит. (см. 1Пет. 2:9). Мы – царского рода. Царственное Священство. Мы дети великого Царя. Поэтому завтра нужно постараться прийти еще раз. Как царские дети послушать как мучался на Кресте – Царь царей и великий Архиерей. Господь Иисус Христос. Зажег Себя как свечу на Кресте страдания и сгорел на этом подсвечнике до конца. И лег в гроб.
Уже потом мы почувствуем, что Он, действительно, воскрес из мертвых. Мы все это должны почувствовать. Мы должны почувствовать, что Ему, действительно, было больно. Мы должны будем почувствовать, что Он, действительно, был один. «Все вы оставите Меня. Все вы разойдетесь в ночь сию и Меня единого оставите» (см. Ин. 16:32). Все нужно почувствовать. И сегодня мы чувствуем, что Ему было стыдно, плохо и больно. Было. И – умер. И – лег в гроб. А потом надо будет почувствовать, что Его в гробе нету.
Это все должно быть – «мое». Не в книжке – а во мне. Если все это в книжке – то все это можно украсть. Забрать, сжечь. А «из меня» ничего не заберешь. Это – наше.
Мы сюда ходим для того, чтобы все, что написано в книжке, было написано внутри меня. Позабирайте все книжки из мира – а я все равно буду верить. Потому что – это во мне. «Напишу законы Мои в сердца ваши. И вложу дух уставов Моих в мысли ваши» (Евр. 8:10). Господь так говорит. Это будут люди новые. Это люди царские. Царского достоинства.
Да хранит вас Крестная сила. И любовь Божия да живет в каждом сердце всех христиан.