И вот, дорогие братья и сестры, сегодня был бы для нас самый тяжелый день в жизни, если бы мы не знали, что Христос – живой. Но мы знаем. Нас Церковь научила.
У нас даже нету иконы такой – Воскресения Христова, где Христос выходит из гроба. Эти иконы впервые появились в Италии, где-то уже во времена Возрождения, может быть, в веке двенадцатом (может быть, в тринадцатом – искусствоведы меня поправят), где изображается Господь Торжествующий, Выходящий из гроба. За ним разбегаются стражники в разные стороны. От пещеры «гробной» отвален камень. И Он – выходит. Но этого никто не видел. Этого изобразить нельзя.
Вы слышали, что мы читали только-что? Жены пришли на гроб, и Ангел Божий отвалил камень и сидел на нем. В белое одетый… Напугал их… Потом говорит: «Не бойтесь!» Сказал им, где их Господь ждет.
Православная Церковь изображает Воскресение Христово тоже образом, которого никто не видел. Она изображает Христа, Сходящим в ад. То есть – сегодня, в Великую Субботу, в знаменитый день, Христос – «субботствовал». Как написано: Суббота – день покоя. Он в гробу. Ножки Его – не ходили. Ручки не делали ничего. Глазки закрылись. Уста – замолкли. Он был в великом покое. Руки, которыми Он прикасался к прокаженным (и прокажение уходило от них) сложились на груди. Ноги, которыми Он обошел всю Палестину, не ходили. Он больше никуда не ходил: Христос за пределы Палестины никуда не ходил… В Индию – не ходил. В Египет – не ходил. Только, когда был маленький, Мама Его спасала. А Сам, ногами Своими – Он никуда не ходил. Ему хватило Святой Земли. Он там делал дело Свое. А потом уже апостолы пошли делать дело Его по всему миру. (Это тоже знак такой – нужно на месте сидеть. На месте сиди – дело Божие делай! Остальные сделают в другом месте. А ты – здесь делай!) И вот – ножки его не ходили, ручки – ничего не делали. И – там, и – там, были дырки от гвоздей. И – то, и – то, было замучено и пробито железом. Глаза «позакрывались» еще раньше. У Него от синяков глаза «позапухали» еще до Креста. Он уже ничего не видел. А потом, на Кресте – залилось кровью все, от тернового венца.
И уста закрылись. Он – «субботствовал».
Но в это время душа Его сошла в преисподнюю. Так, как говорит нам апостол Петр (Деян. 2:30-31, 1Пет. 3:19-20). Так говорит нам псалом пророческий (Пс. 106), говорит о том, что сошел Господь в преисподнюю земли, ворота ломать. Ворота, которые умеют впускать в себя всех и не умеют выпускать. У ада такой принцип – всех впускать, никого – не выпускать. Ад, если что возьмет, он не выпустит, он не захочет выпускать. Он – как жадина. У него сжимательный рефлекс есть, а разжимательного – нету. Когда говорят: «Дай!» – он не слышит. А – «На!» – сразу слышит. Есть и такие люди, у них адская душа. Они слышат только – «На!» А, когда – «Дай!» – они сразу глохнут. И у них ручка – раз! – и – сжимается. А разжаться уже не может. Есть такие адские души. И ад – такой. Он все берет и ничего не отдает. Он и Христа проглотил. Новая жертва! Он и не считал этих жертв. Их так много он сожрал, что он их и не считал. Но, когда Христа проглотил, как одного из жертв, тогда прорвался изнутри, тогда – чрево адово рухнуло. Господь сошел в ад – спасать Адама и Еву. Перво-наперво нужно спасать корень, корень спасешь – будут святы ветви. Как в наших семьях: научатся верить в Бога – папа и мама, тогда – и дети будут Божии, а, если детей учить, а родители будут по-своему жить, – вообще ничего не получится. Нужно спасать корни. Нужно лить воду на корни, а не на листья.
Господь пошел спасать корень человечества – Адама и Еву.
В раю, когда-то, когда Адам согрешил, Господь говорил ему: «Адам, где ты?». А Адам в это время был в кустах, он вдруг заметил, что он – голый, и ему было стыдно. Он ответил: «Я – наг!» и скрылся. Господь – спрашивал, а Адам – прятался. Тот же голос снова раздался в аду: «Адам, где ты?» И Адам уже не прятался, он потянулся к Иисусу Христу. И Иисус – уже Царь. Ему не надо прятаться от нас. Он же раньше Свое Царств от нас прятал, постоянно скрывал Свое Божественное Достоинство. Чудеса проявлял,.. говорил,.. делал. Но даже лукавый сомневался: «Кто Он такой?» Лучшие люди не понимали. Евреи вечно спрашивали: «Ты – кто такой? Кто – Ты? Что Ты мучаешь наши сердца? Признайся нам». Поэтому – Христос скрывал Божество Свое. Так нужно Ему было. А потому уже нечего стало скрывать. Он сошел во ад как Господь, нося на Себе знаки страданий. Перепугал этих стражников адовых и позабирал с Собою все эти верующие души.
Так вот – сегодня мы это все знаем, и мы сегодня уже, по сути, празднуем Пасху. Уже сегодня великая Суббота. Это есть пасхальный праздник. Поэтому – уже белое, а не черное. Поэтому – уже пасхальное Евангелие читается. И мы может жить.