Так что – друзья мои – святые нам доказывают самые важные вещи. Они говорят нам – «Жив Христос. Есть Господь. Есть вечная жизнь и вы живы будете. Взыщите Бога и жива будет душа ваша. Нужно будет – мы поможем». «Мы приступили к торжествующей Церкви Первенцев». К Церкви первородных. Так в послании к Евреям пишется (Евр. 12:23-23). То есть – мы приступили к Горе. К Горе Сиону, к Небесному Иерусалиму. Как к торжествующей Церкви Первенцев. Это души праведников, достигших совершенства. И они нам очень помогают жить. Даже не то, что они нам помогают, исцеляют, выручают. Это тоже важно. Но даже не это главное. Кто-то сказал: «Мы любим святых за то, что они есть, даже, если бы они нам не помогали». Я, например, читаю житие Марии Египетской. Мне не нужно чудес от Марии Египетской. Мне просто ее житие нужно почитать. И так хорошо становится на душе. Какая же она все же великая! Почитаешь житие Святого Серафима. Почитаешь житие Преподобного Сергия. Думаешь – «Да какие ж, люди хорошие! Красота какая. Вот – Слава Божия проявилась через человека».
Понимаете? Они – есть. И этого уже хватает.
Так было у Антония Великого. Приходили к нему люди за исцелением, за благословением. А какой-то мальчишка сидел в стороне и смотрел на него. Антоний говорит: «Ну что – чадо. Все что-то просят, а чего ты ничего не просишь?» «А мне ничего не надо. Я пришел посмотреть на тебя».
Так что – знаешь, что святые – есть – и уже жизнь – другая. Другая жизнь.
Так что – Спасибо тебе, Лука. Мы сегодня пришли в храм Божий к тебе. Благодаря тебе. Христа славим благодаря тебе. И Церковь наша живет благодаря таким, как ты.
Сегодня в Симферополе – праздник. И в других местах – праздник. Люди идут к тебе…
Будете в Симферополе, сначала непременно пойдите в кафедральный Собор. Там есть два храма. Троицкий и Петропавловский. В Свято-Троицком лежат мощи Святого Луки. Обязательно – сначала к нему. Он – хозяин этого полуострова. Он – начальник этой земли…
И вообще, когда приезжаете в какой-нибудь город, сначала – к святым… Это – самое главное. Все остальное – это пятое колесо к телеге. Сначала – к святым.
Хотел бы я, чтобы вы любили его так, как я его люблю. И хотел бы я, чтобы он любил нас так, как мы его любим. Дай Бог, чтобы мы не болели с вами. Но, если придется заболеть, то есть у нас великий доктор. И вообще – Христос у нас есть. А у Христа всего много. И помощи. И радости. И силы. И так далее.
Всех вас поздравляю еще раз с памятью Луки-исповедника – архиепископа Симферопольского и Крымского. И да хранит вас Господь Христос от всякого зла.
Аминь.
Проповедь в день памяти преподобного Агапита Печерского /14.06.2018/ (15 июля 2019г.)
«Еще не было Сергия Радонежского… Еще до Серафима Саровского было почти тысяча лет… А в Киеве, уже начали спасаться русские люди»
Я не знаю, насколько вам известен этот Преподобный Отец – Агапит Печерский. Это один из тех, которые были учениками великого Антония Печерского, начальника монашеской жизни на Руси. Если вы слышали канон (мы читали его сегодня частично), то отличительной чертой его жизни было то, что: он никогда не выходил за ворота монастыря, и в нем проявилось чудотворение в исцелении болезней. О нем известно было и при княжеском дворе. И князь его звал целить себя. Но Агапит ему отказал, говоря: «Если я к тебе приду, то я и к другим должен буду ходить, – ты такой же человек. А если я начну к людям ходить, то какой я буду монах. Поешь то, что я тебе пришлю». И он прислал ему некое варево из травы. Зелье вареное.
Травой он исцелял людей. Очевидно, он прятал молитву за этой травой. Не столько трава, видно, была чудесная, сколько человек молился Богу о спасении душ и телес различного рода людей. Разного состояния.
Вообще, братья и сестры, Печерская Лавра в ранние годы, в первое столетие ее истории, имела много людей, которые очевидно властвовали над смертью. Самый главный враг наш – это смерть. Нам с вами всем придется умирать когда-нибудь. Это будет очень трепетный день. Все остальное мы переживем, я вам скажу. Все остальное можно более-менее пережить. Со смертью – тяжелее всего разобраться. Почему и вера наша – пасхальная. Воскресная. Воскресенская Мы Воскресение Христово чтим более всего остального. «Последний враг» – так Павел говорит. Апостол Павел называет смерть последним врагом (1Кор. 15:26). Люди могут побороть голод. Люби могут побороть всякие сложности. Люди, видите, научились летать, плавать, разговаривать на расстоянии при помощи телефона. Люди – очень умные существа. Господь дал им такой ум могучий, что люди этим умом могут всякую беду победить. А вот смерть – не могут. Смерть косит и богатых и бедных, и красивых и некрасивых, и бездетных и многодетных, и черных, и белых (и желтых), и мужчин и женщин, и стариков и детей. Она – кого хочет – того косит. Мы не может с ней разобраться. Для того, чтобы с ней разобраться – нам нужен Господь. И самое важное – это, конечно, не бояться смерти.