Жить так, чтобы не бояться умереть – это самая великая задача человеческая.
В первые годы бытия Лавры Печерской там было много монахов, которые жили настолько чистой жизнью, настолько к Богу прилепились, что их самих боялась смерть.
Я про Агапита в конце скажу – скажу раньше про других.
Был такой Марк-Гробокопатель. Он выкапывал гробы для монахов. А гробы копались в пещерах. Такие там были галереи, где сбоку – справа, слева – выкапывались заранее могилы. И все монахи видели свои могилы, знали, где они будут лежать.
Вот как раз Марк и выкапывал гробы для монахов печерских. Однажды случилось так… Один монах был уже больной совсем человек. Выкопали ему могилу. Думали, что он уже умрет. Но умер раньше его другой. И положили этого мертвого в могилу, ранее для другого приготовленную. И тот, который приготовил себе это место, начал роптать. «Я здесь должен лежать!! Что ты положил здесь другого человека?» Марк подошел к этому покойнику: «Слушай, брат, такая неувязка вышла. Я тебя положил на место, на котором должен другой лежать. Будь добр – переляжь на другое место». Тот встал и… перешел на другое место – лег в другую могилу. И таких случаев у Марка было несколько.
Получалось так, что не он боялся смерти, а смерть его боялась. Если он говорил мертвецу: «Вставай!» – тот поднимался, и смерть не могла ничего сделать.
Марк-Гробокопатель. Гробы копал, но смерти не боялся.
Еще был другой монах – Афанасий. Он умер, и его понесли хоронить.
Монахов не раздевают. Их не обмывают. Им только руки обтирают маслом, лицо, раскрывают им кусочек рясы и сверху шею и грудь мажут маслом. И больше – ничего…
Вот несут его хоронить. А по дороге – пока его несли на кладбище – он воскрес, ожил. Говорит: «Несите меня обратно – в келью». Его отнесли обратно, и он прожил еще очень много лет. Не помню, сколько точно – несколько десятилетий он прожил. Ни с одним человеком не разговаривал. Только плакал каждый день. А когда второй раз уже умирал, ему говорят: «Ну скажи нам хоть что-нибудь». Он: «Только одно вам скажу. Слушайтесь во всем игумена. Каждый час молитесь Богу и Божьей Матери. И постарайтесь жить так, чтобы в этом монастыре скончаться и никуда из него не выходить. Это все, что я вам скажу». И – умер. Дважды умер. Дважды. Потом, конечно, воскреснет вместе со всеми.
Афанасий.
А вот – Агапит. Он имел врачебное искусство такое. Он – лечил людей.
Жил тогда в Киеве какой-то армянин, откуда-то взялся. Но – Киев был богатый город. Там были торговцы из разных городов. Там были и сирийцы, и греки, и армяне.
И еврейский целый квартал был в Киеве. В одиннадцатом веке туда ходил Феодосий Печерский проповедовать Христа. Он надеялся, что его евреи убьют. Она раздражал их: «Наш Христос воскрес. Вы Христа убили». Имел такую мечту, что евреи разозлятся и его убьют. И он будет мученик за Христа. Но никто его не тронул.
То есть – там был большой квартал еврейский. Туда всякие другие купцы приезжали. И был среди них армянин – врач. Он «имел» в себе такую науку (грамотный был человек), что смотрел на глаз человеческий и говорил, сколько дней человеку осталось жить. Не нужно было больному ни мочу сдавать, ни какой-то другой анализ, ни слюну, ни язык показывать. Он только на глаз смотрел и говорил: «А, тебе осталось – (ну, например) – пять дней!» И не ошибался никогда. И когда Агапит был уже сильно больной – перед смертью – он пришел к армянину. Тот говорит: «Все – осталось столько (назвал ему дату)». Агапит: «А, если я проживу больше?» Армянин: «Если ты проживешь больше, я буду монах – как ты!» И Агапит начал молиться Богу для того, чтобы… ну, не ради того, чтобы лекаря посрамить, а ради того, чтобы он исполнил то, что обещал. Действительно, время прошло, а он – живет – Агапит. Вымолил себе еще продление жизни. И армянин говорит: «Ну, все. Я еще ни разу не ошибался. И на тебе я не должен был ошибиться. Видимо – Господь с тобою!» И Агапит – умер, а армянин – остался в монастыре. Принял пострижение и там остался монахом.